യേശു ലോകത്തെ രണ്ടായി കണ്ടിരുന്നോ?

 യേശുവിന്റെ ലോകദർശനവും മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടും

മനുഷ്യർ പൊതുവെ ലോകത്തെ ഇഹലോകം–പരലോകം, ഇപ്പോൾ–പിന്നീട് എന്നിങ്ങനെ രണ്ടായി വിഭജിച്ച് ചിന്തിക്കാറുണ്ട്. ഇഹലോകം താൽക്കാലികവും അപൂർണ്ണവും, പരലോകം ശുദ്ധവും യഥാർത്ഥവുമെന്ന ധാരണ പല മതചിന്തകളിലും കാണാം. എന്നാൽ യേശുവിന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഈ തരത്തിലുള്ള കടുത്ത വിഭജനത്തെ അംഗീകരിച്ചിരുന്നില്ലെന്ന് വ്യക്തമാകുന്നു.

യേശുവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ലോകം ഒന്നായിരുന്നു. ദൈവവും മനുഷ്യനും വേർപിരിഞ്ഞ രണ്ട് യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളല്ല. “ദൈവരാജ്യം നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ തന്നെയുണ്ട്” എന്ന യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ, ദൈവസാന്നിധ്യം ഭാവിയിൽ മാത്രം പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ട ഒന്നല്ല, ഇപ്പോഴത്തെ ജീവിതത്തിൽ തന്നെ അനുഭവിക്കാവുന്ന യാഥാർത്ഥ്യമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രോഗശാന്തിയും വിശപ്പുള്ളവർക്കുള്ള അന്നദാനവും പാപക്ഷമയും—all ഇവ ദൈവരാജ്യം ഇപ്പോൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നതിന്റെ അടയാളങ്ങളായിരുന്നു.

പല ആത്മീയ ചിന്തകളിൽ ശരീരത്തെയും ഭൗതികജീവിതത്തെയും അവഗണിക്കുന്ന പ്രവണത കാണുമ്പോൾ, യേശു അതിന്റെ വിപരീതമായ വഴിയാണ് സ്വീകരിച്ചത്. അവൻ മനുഷ്യരെ സ്പർശിച്ചു, അവരുടെ കൂടെ ഭക്ഷണം പങ്കിട്ടു, വേദനയിൽ പങ്കാളിയായി, ഒടുവിൽ ശരീരത്തോടുകൂടെ തന്നെ കുരിശുമരണം ഏറ്റുവാങ്ങി. ഇതിലൂടെ ഈ ലോകം ദൈവത്തിന് അന്യമായതല്ലെന്നും, ഭൗതികജീവിതം ദൈവികതയ്ക്ക് വിരുദ്ധമല്ലെന്നും യേശു വ്യക്തമാക്കി.

യേശുവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ “പരലോകം” ഇഹലോകത്തിന്റെ വിരുദ്ധമല്ല, അതിന്റെ പൂർണ്ണതയാണ്. ഇപ്പോൾ മനുഷ്യൻ സ്വീകരിക്കുന്ന നിലപാടുകളും ബന്ധങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും തന്നെയാണ് മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ദിശ നിശ്ചയിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് “ഈ ചെറിയവരിൽ ഒരുവനോട് ചെയ്തത് എന്നോടാണ് ചെയ്തത്” എന്ന യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് ഇത്രയും ആഴമുള്ള അർത്ഥം ഉണ്ടാകുന്നത്.

മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് യേശു സിദ്ധാന്തങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിലുപരി, കഥകളിലൂടെയാണ് തന്റെ നിലപാട് വ്യക്തമാക്കിയത്. ധനവാനും ലാസറും എന്ന ഉപമയിൽ, പ്രശ്നം ധനം അല്ല, മറിച്ച് മറ്റൊരാളെ കാണാതിരിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത മനോഭാവമാണ്. അവിടെ മരണത്തിനു ശേഷം ഉണ്ടാകുന്ന “അകലം” ദൈവം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ശിക്ഷയല്ല, മനുഷ്യൻ ഇപ്പോഴത്തെ ജീവിതത്തിൽ തന്നെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന വേർപാടാണ്. അതേസമയം, വലതുഭാഗത്തെ കള്ളന്റെ കഥയിൽ, അവസാന നിമിഷത്തിലെ ചെറിയ വിശ്വാസവും തുറന്ന മനസ്സും പോലും ദൈവസാന്നിധ്യത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ തുറക്കുന്നതായി യേശു കാണിച്ചു. ഇവിടെ ദൈവത്തിന്റെ സമീപനം നിയമപരമല്ല, ബന്ധപരമാണ്.

പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് സദൂക്കായർ ചോദിച്ച ചോദ്യത്തിന് യേശു നൽകിയ മറുപടിയും പ്രധാനമാണ്. മരണാനന്തര ജീവിതം ഈ ലോകത്തിന്റെ പകർത്തൽ അല്ല, മറിച്ച് ഒരു പൂർണ്ണമായ മാറ്റമാണെന്ന് അവൻ വ്യക്തമാക്കി. അത് നിയമങ്ങളും സാമൂഹികക്രമങ്ങളും നിയന്ത്രിക്കുന്ന ജീവിതമല്ല, ദൈവസാന്നിധ്യത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ജീവിതരീതിയാണ്.

ഇവയെല്ലാം ചേർത്തു വായിക്കുമ്പോൾ, യേശുവിന്റെ സന്ദേശം വ്യക്തമാണ്: മരണാനന്തര ജീവിതം ഭീഷണിയല്ല, ഭയപ്പെടുത്താനുള്ള ഉപാധിയുമല്ല. അത് ഇപ്പോഴത്തെ ജീവിതത്തിന്റെ നൈതികവും ആത്മീയവുമായ തുടർച്ചയാണ്. ദൈവം മനുഷ്യരെ തള്ളാൻ കാത്തിരിക്കുന്ന ന്യായാധിപനല്ല, സ്വീകരിക്കാൻ കാത്തിരിക്കുന്ന സ്നേഹമുള്ള പിതാവാണ്. “നിത്യജീവൻ” എന്നത് മരണത്തിനു ശേഷം മാത്രമല്ല, ദൈവബന്ധത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ജീവിതം ഇപ്പോൾ തന്നെ ആരംഭിക്കുന്നതാണ്.

അതിനാൽ യേശു മനുഷ്യരോട് ചോദിക്കുന്ന മുഖ്യചോദ്യം “നീ മരിച്ചതിന് ശേഷം എവിടെയായിരിക്കും?” എന്നതല്ല; മറിച്ച് “നീ ഇപ്പോൾ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു?” എന്നതാണ്. സ്നേഹത്തിലും കരുണയിലും നീതിയിലും അടിഞ്ഞുറച്ച ജീവിതമാണ് മരണത്തേക്കാൾ ശക്തമായ ജീവിതം. യേശുവിന്റെ ലോകദർശനത്തിൽ, സ്വർഗ്ഗം ദൂരെയുള്ള ഒരു ഭാവിയല്ല; മനുഷ്യർ ജീവിക്കുന്ന ഈ ലോകം തന്നെ ദൈവസാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് തുറക്കപ്പെടുമ്പോൾ അതിന്റെ രുചി ഇവിടെ തന്നെ അനുഭവപ്പെടുന്നു.