പുതിയ ഉടമ്പടിയിലേക്ക്

നിയമത്തിൽ നിന്ന് ഹൃദയത്തിലേക്കും സ്നേഹത്തിലേക്കും

“പഴയ നിയമം”, “പുതിയ നിയമം” എന്നു കേൾക്കുമ്പോൾ നാം ബൈബിളിന്റെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് ചിന്തിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഈ പേരുകളുടെ പിന്നിൽ ദൈവവും മനുഷ്യരും തമ്മിലുള്ള പഴയ ഉടമ്പടിയും പുതിയ ഉടമ്പടിയും എന്ന വലിയ ആശയമുണ്ട്.

ഈ കഥയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ ഒരു പ്രധാന ചോദ്യം ഉണ്ട്:

മനുഷ്യനെ എങ്ങനെ നല്ലവനാക്കാം?

1. പഴയ ഉടമ്പടിയും നിയമവും

പഴയനിയമത്തിൽ ദൈവം ഇസ്രായേൽ ജനത്തിന് ഒരു ജീവിതവഴി നൽകി. നീതിയോടെയും വിശ്വസ്തതയോടെയും എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്ന് നിയമങ്ങളിലൂടെ പഠിപ്പിച്ചു. നിയമത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം മനുഷ്യനെ അടിച്ചമർത്തുകയല്ല; ജീവന്റെ വഴിയിലേക്ക് നയിക്കുകയായിരുന്നു.

“നിങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ ഞാൻ ജീവനും നന്മയും മരണവും തിന്മയും വെച്ചിരിക്കുന്നു.”
— ആവർത്തനം 30:15

എന്നാൽ ഇവിടെ ഒരു പ്രശ്നം ഉണ്ടായിരുന്നു. ശരിയായ വഴി അറിയുന്നതും ആ വഴിയിൽ നടക്കുന്നതും ഒരുപോലെയല്ല. മനുഷ്യന് നന്മ എന്താണെന്ന് അറിയാമെങ്കിലും അതനുസരിച്ച് ജീവിക്കാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും കഴിയുന്നില്ല.

അതിനാൽ പ്രശ്നം നിയമം മോശമാണെന്നതല്ല; മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയം മാറേണ്ടതുണ്ട് എന്നതാണ്.

2. യിരമ്യാവ് പ്രവചിച്ച പുതിയ ഉടമ്പടി

ഈ സാഹചര്യത്തിലാണ് യിരമ്യാവ് ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടിയെക്കുറിച്ച് പ്രവചിച്ചത്:

“ഞാൻ ഇസ്രായേൽഗൃഹത്തോടും യെഹൂദാഗൃഹത്തോടും ഒരു പുതിയ നിയമം ചെയ്യും.”
— യിരമ്യാവ് 31:31

ഈ പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ പ്രത്യേകത അദ്ദേഹം വ്യക്തമാക്കുന്നു:

“എന്റെ ന്യായപ്രമാണം ഞാൻ അവരുടെ ഉള്ളിൽ ആക്കും; അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ എഴുതും.”
— യിരമ്യാവ് 31:33

ഇതാണ് വലിയ മാറ്റം. നിയമം കല്ലിലോ പുസ്തകത്തിലോ മാത്രം എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുകയല്ല; ദൈവഹിതം മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കും.

അതായത് പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ ലക്ഷ്യം പുതിയ നിയമങ്ങളുടെ പട്ടിക നൽകുക മാത്രമല്ല; പുതിയ മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിക്കുകയാണ്.

3. യേശു വെളിപ്പെടുത്തിയ നിയമത്തിന്റെ ഹൃദയം

യേശു നിയമത്തെ തള്ളിക്കളഞ്ഞില്ല:

“ഞാൻ ന്യായപ്രമാണത്തെയോ പ്രവാചകന്മാരെയോ നീക്കിക്കളയാൻ വന്നതല്ല; നിവർത്തിക്കാനത്രേ വന്നത്.”
— മത്തായി 5:17

എന്നാൽ നിയമങ്ങളുടെ പിന്നിലുള്ള അടിസ്ഥാനതത്വം എന്താണെന്ന് അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തി. ഏറ്റവും വലിയ കൽപ്പനയെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു:

“നിന്റെ ദൈവമായ കർത്താവിനെ... സ്നേഹിക്കണം.”

“നിന്നെപ്പോലെ നിന്റെ അയൽക്കാരനെയും സ്നേഹിക്കണം.”

“ഈ രണ്ടു കൽപ്പനകളിൽ ന്യായപ്രമാണവും പ്രവാചകന്മാരും ഒക്കെയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.”
— മത്തായി 22:37–40

നിയമത്തിന്റെ ഹൃദയം സ്നേഹമാണ്—ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹവും സഹജീവിയോടുള്ള സ്നേഹവും.

എന്നാൽ “സ്നേഹിക്കണം” എന്നൊരു കൽപ്പന മാത്രം മനുഷ്യനെ സ്നേഹിക്കുന്നവനാക്കുന്നില്ല. ഹൃദയത്തിൽ സ്നേഹം ജനിക്കണമെങ്കിൽ മനുഷ്യൻ ആദ്യം സ്നേഹത്തെ അനുഭവിക്കണം.

4. ആദ്യം ദൈവം സ്നേഹിക്കുന്നു

യേശുവിന്റെ ജീവിതത്തിലൂടെ വെളിപ്പെട്ട വലിയ സത്യം ഇതാണ്: ദൈവം മനുഷ്യനെ സ്നേഹിക്കുന്നു.

മനുഷ്യൻ ആദ്യം നല്ലവനായതുകൊണ്ടല്ല ദൈവം അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നത്. ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹമാണ് മനുഷ്യന്റെ രൂപാന്തരത്തിന്റെ ആരംഭം.

“നാം സ്നേഹിക്കുന്നു; അവൻ ആദ്യം നമ്മെ സ്നേഹിച്ചതുകൊണ്ട്.”
— 1 യോഹന്നാൻ 4:19

ഇവിടെ ഒരു പുതിയ ക്രമമുണ്ട്:

ആദ്യം സ്നേഹം → പിന്നെ ഹൃദയപരിവർത്തനം → പിന്നെ പുതിയ ജീവിതം.

മനുഷ്യൻ “ഞാൻ സ്നേഹിക്കപ്പെട്ടവനാണ്” എന്നു തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, ആ അനുഭവം ക്രമേണ അവനെ മറ്റുള്ളവരെ സ്നേഹിക്കുന്നവനാക്കി മാറ്റുന്നു.

5. അവസാന അത്താഴവും പുതിയ ഉടമ്പടിയും

അവസാന അത്താഴത്തിൽ യേശു ഈ ആശയത്തെ നേരിട്ട് “പുതിയ ഉടമ്പടി”യുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി:

“ഈ പാനപാത്രം നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ചൊരിയപ്പെടുന്ന എന്റെ രക്തത്താലുള്ള പുതിയ നിയമം ആകുന്നു.”
— ലൂക്കാ 22:20

യിരമ്യാവ് പ്രവചിച്ച പുതിയ ഉടമ്പടി യേശുവിലൂടെ യാഥാർഥ്യമാകുന്നതായി ആദ്യക്രിസ്തീയ സമൂഹം കണ്ടു.

പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ വെറും പുതിയ നിയമങ്ങളല്ല, ദൈവവും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള പുതിയ ബന്ധമാണ്. അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹവും മനുഷ്യന്റെ ഉള്ളിലുള്ള രൂപാന്തരവുമുണ്ട്.

6. പൗലോസ്: നിയമം നല്ലതാണ്, പക്ഷേ അത് മാത്രം പോര 

പൗലോസ് നിയമത്തെ മോശമായി കണ്ടില്ല:

“ന്യായപ്രമാണം വിശുദ്ധമാണ്; കൽപ്പനയും വിശുദ്ധവും നീതിയുള്ളതും നല്ലതും ആകുന്നു.”
— റോമർ 7:12

എന്നാൽ നിയമം അറിയുന്നതുകൊണ്ട് മാത്രം മനുഷ്യൻ അതനുസരിച്ച് ജീവിക്കണമെന്നില്ല:

“ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നന്മ ചെയ്യുന്നില്ല; ആഗ്രഹിക്കാത്ത തിന്മ തന്നേ ചെയ്യുന്നു.”
— റോമർ 7:19

നിയമം നന്മ എന്താണെന്ന് കാണിച്ചുതരും, എന്നാൽ മനുഷ്യന്റെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് പുതിയ ജീവിതം സൃഷ്ടിക്കാൻ അതിന് കഴിയില്ല.

അതിനാലാണ് പൗലോസ് സ്നേഹത്തെ നിയമത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണമായി കാണുന്നത്:

“സ്നേഹിക്കുന്നവൻ ന്യായപ്രമാണം നിവർത്തിച്ചിരിക്കുന്നു.”
— റോമർ 13:8

“സ്നേഹം ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണം ആകുന്നു.”
— റോമർ 13:10

നിയമം ചോദിക്കുന്നത്: “നീ തിന്മ ചെയ്തോ?”

സ്നേഹം ചോദിക്കുന്നത്: “മറ്റൊരാളുടെ നന്മയ്ക്കായി ഞാൻ എന്ത് ചെയ്തു?”

7. ഗലാത്യർ: സ്നേഹത്തിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിശ്വാസം

ഗലാത്യർ ലേഖനത്തിൽ പൗലോസ് പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രം ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:

“സ്നേഹത്താൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിശ്വാസത്തിനല്ലാതെ... മറ്റൊന്നിനും പ്രാബല്യമില്ല.”
— ഗലാത്യർ 5:6

തുടർന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു:

“നിന്റെ അയൽക്കാരനെ നിന്നെപ്പോലെ സ്നേഹിക്ക എന്ന ഒറ്റ വചനത്തിൽ ന്യായപ്രമാണം മുഴുവനും നിവൃത്തിയാകുന്നു.”
— ഗലാത്യർ 5:14

പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം ഇഷ്ടമുള്ളതെല്ലാം ചെയ്യാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമല്ല; സ്നേഹിക്കാൻ സ്വതന്ത്രനാകുക എന്നതാണ്.

അതുകൊണ്ടാണ് പൗലോസ് ആത്മാവിന്റെ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത്:

“ആത്മാവിന്റെ ഫലം സ്നേഹം, സന്തോഷം, സമാധാനം...”
— ഗലാത്യർ 5:22

ഫലം ഒരു വൃക്ഷത്തിൽ പുറത്തുനിന്ന് കെട്ടിവയ്ക്കുന്നതല്ല; ഉള്ളിലെ ജീവൻ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ അത് വളരുന്നു. അതുപോലെ സ്നേഹവും ദയയും ക്ഷമയും മനുഷ്യനിൽ ഉള്ളിൽ നിന്നുള്ള രൂപാന്തരത്തിന്റെ ഫലമായി വളരുന്നു.

8. 2 കൊരിന്ത്യർ: കല്ലിൽ നിന്ന് ഹൃദയത്തിലേക്ക്

പൗലോസ് പുതിയ ഉടമ്പടിയെ വീണ്ടും കല്ലും ഹൃദയവും എന്ന ഭാഷയിൽ വിശദീകരിക്കുന്നു:

“കൽപ്പലകകളിൽ അല്ല, ജഡമായ ഹൃദയപലകകളിൽ എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.”
— 2 കൊരിന്ത്യർ 3:3

ഇത് യിരമ്യാവ് 31-ന്റെ വാഗ്ദാനത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

“അവൻ ഞങ്ങളെ പുതിയ നിയമത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷകന്മാരാകുവാൻ പ്രാപ്തരാക്കിയിരിക്കുന്നു; അക്ഷരത്തിന്റേതല്ല, ആത്മാവിന്റേതത്രേ.”
— 2 കൊരിന്ത്യർ 3:6

പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ ലക്ഷ്യം വിവരങ്ങൾ നൽകുക മാത്രമല്ല; മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിൽ രൂപാന്തരം വരുത്തുകയാണ്.

9. ഇന്നത്തെ ലോകത്തിലെ പ്രസക്തി

ഇന്ന് മിക്ക മതപാരമ്പര്യങ്ങളും മനുഷ്യജീവിതത്തെ നയിക്കാൻ നിയമങ്ങളും ധാർമ്മിക നിർദേശങ്ങളും നൽകുന്നു. സമൂഹജീവിതത്തിനും നിയമങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. നിയമങ്ങൾ അന്യായത്തെ തടയാനും ദുർബലരെ സംരക്ഷിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ചരിത്രവും മനുഷ്യാനുഭവവും ഒരു സത്യം വ്യക്തമാക്കുന്നു:

നിയമങ്ങൾ മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തെ മാറ്റുന്നില്ല.

കർശനമായ നിയമങ്ങളുള്ള സമൂഹങ്ങളിലും അഴിമതിയും വെറുപ്പും ക്രൂരതയും ഉണ്ടാകാം. ഒരാൾ എല്ലാ മതചട്ടങ്ങളും പാലിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ സ്നേഹരഹിതനാകാം.

അതുകൊണ്ട് പ്രശ്നം നിയമങ്ങളുടെ എണ്ണം കുറവാണെന്നതല്ല.

മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയം മാറണം.

ഇവിടെയാണ് യേശുവിന്റെ വഴി വ്യത്യസ്തമാകുന്നത്.

അദ്ദേഹം മനുഷ്യനെ ഭയപ്പെടുത്തി നന്നാക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം കാണിച്ചില്ല. ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹം മനുഷ്യന് വെളിപ്പെടുത്തി. ആ സ്നേഹം മനുഷ്യന്റെ ഉള്ളിൽ പുതിയ ജീവിതം സൃഷ്ടിക്കട്ടെ എന്നാണ് പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ പ്രത്യാശ.

10. യേശുവിന്റെ പേരിൽ നാം വീണ്ടും നിയമമതം സൃഷ്ടിച്ചോ?

ഇവിടെ ക്രിസ്തീയ സമൂഹം നമ്മെത്തന്നെ പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

യേശു കാണിച്ച വഴി സ്നേഹത്തിന്റെയും ബന്ധത്തിന്റെയും ഹൃദയപരിവർത്തനത്തിന്റെയും വഴിയായിരുന്നു. എന്നാൽ യേശുവിന്റെ പേരിൽ രൂപപ്പെട്ട ക്രിസ്തീയ സമൂഹങ്ങളും പലപ്പോഴും നിയമങ്ങൾ, ചട്ടങ്ങൾ, നിരോധനങ്ങൾ, ശിക്ഷാഭയം എന്നിവയിലൂടെ മനുഷ്യരെ നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്.

സമൂഹത്തിന് ക്രമങ്ങളും മാർഗ്ഗനിർദേശങ്ങളും ആവശ്യമാണ്. പ്രശ്നം ചട്ടങ്ങളുള്ളതല്ല.

ചട്ടങ്ങൾ സ്നേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് എത്തുമ്പോഴാണ് പ്രശ്നം.

“ഇവയെല്ലാം ചെയ്താൽ ദൈവം നിന്നെ സ്വീകരിക്കും” എന്ന സന്ദേശം പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ കേന്ദ്രമല്ല.

സുവിശേഷത്തിന്റെ ദിശ ഇതാണ്:

ദൈവം നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു. ആ സ്നേഹം അറിയുക. ആ സ്നേഹം നിന്റെ ഹൃദയത്തെ മാറ്റട്ടെ. മാറിയ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് പുതിയ ജീവിതം ജനിക്കട്ടെ.

സമാപനം

പഴയ ഉടമ്പടിയിൽ നിന്ന് പുതിയ ഉടമ്പടിയിലേക്കുള്ള യാത്രയെ ചുരുക്കി ഇങ്ങനെ പറയാം:

കല്ലിൽ നിന്ന് ഹൃദയത്തിലേക്ക്.
പുറമേയുള്ള കൽപ്പനയിൽ നിന്ന് ഉള്ളിലെ രൂപാന്തരത്തിലേക്ക്.
ഭയത്തിൽ നിന്ന് സ്നേഹത്തിലേക്ക്.
നിയമം പാലിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് സ്നേഹത്തിന്റെ ജീവിതം ജീവിക്കുന്നതിലേക്ക്.

യിരമ്യാവ് പ്രവചിച്ചു:
ദൈവഹിതം ഹൃദയത്തിൽ എഴുതപ്പെടും.

യേശു വെളിപ്പെടുത്തി:
നിയമത്തിന്റെ ഹൃദയം സ്നേഹമാണ്.

അവസാന അത്താഴത്തിൽ യേശു പ്രഖ്യാപിച്ചു:
ഇത് പുതിയ ഉടമ്പടിയാണ്.

പൗലോസ് വിശദീകരിച്ചു:
സ്നേഹം നിയമത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണമാണ്.

അതുകൊണ്ട് പുതിയ ഉടമ്പടി നിയമങ്ങളില്ലാത്ത ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള വിളിയല്ല. നിയമത്തിന് മാത്രം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത ഒരു കാര്യത്തിലേക്കുള്ള വിളിയാണ് അത്—മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ രൂപാന്തരം.

പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ സന്ദേശം ഒടുവിൽ ഇതാണ്:

ദൈവം മനുഷ്യനെ സ്നേഹിക്കുന്നു.
മനുഷ്യൻ ആ സ്നേഹം തിരിച്ചറിയുന്നു.
ആ സ്നേഹം അവന്റെ ഹൃദയത്തെ മാറ്റുന്നു.
മാറിയ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് പുതിയ ജീവിതം ജനിക്കുന്നു.
ആ പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ ഹൃദയം സ്നേഹമാണ്.