മരുഭൂമിയിലെ ശബ്ദം

ക്രിസ്തുമതത്തിൽ ഇന്ന് കാണുന്ന പല വിശ്വാസങ്ങളും ഒരേസമയം ഉണ്ടായതല്ല. അവ ഓരോന്നും ഓരോ ചരിത്രസാഹചര്യങ്ങളിൽ രൂപപ്പെടുകയും പിന്നീട് ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനശിലകളായി മാറുകയും ചെയ്തു.  മശിഹായിൽ ഉള്ള വിശ്വാസം അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ് മിശിഹായിലുള്ള വിശ്വാസം. ഈ വിശ്വാസം ക്രിസ്തുമതത്തിൽ ആദ്യമായി ഉണ്ടായതല്ല; യേശുവിന് മുമ്പുതന്നെ യഹൂദസമൂഹത്തിൽ അത് ശക്തമായി നിലനിന്നിരുന്നു. ക്രിസ്തുമതം യഹൂദസമൂഹത്തിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിച്ചത് എന്നതിനാൽ, ആ വിശ്വാസവും സ്വാഭാവികമായി ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യാനികളിലേക്ക് കടന്നുവന്നു. ഈ വിശ്വാസത്തിന്റെ പിന്നിൽ ഒരു പ്രത്യേക ചരിത്രപശ്ചാത്തലമുണ്ടായിരുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി വിദേശ സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ അധീനതയിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന യഹൂദർ രാഷ്ട്രീയമായും സാമ്പത്തികമായും മതപരമായും വലിയ സമ്മർദങ്ങൾ അനുഭവിച്ചിരുന്നു. ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ദൈവം അവരെ മോചിപ്പിക്കുമെന്ന പ്രത്യാശ അവരുടെ ഇടയിൽ വളർന്നു. ആ മോചനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകാൻ ദൈവം അയക്കുന്ന രാജാവിനെയാണ് അവർ മിശിഹാ (അഭിഷിക്തൻ; ദൈവത്താൽ നിയമിക്കപ്പെട്ടവൻ) എന്ന് വിളിച്ചത്. പലരുടെയും പ്രതീക്ഷയിൽ മിശിഹാ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനായി ജനിച്ച് വളർന്ന്, പിന്നീട് ദൈ...

ഈ ചിത്രത്തിൽ രണ്ട് കെട്ടിടങ്ങൾ കാണാം. വലതുവശത്തുള്ളത് ഇന്നത്തെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഒരു പ്രതീകമാണ്. ഇടതുവശത്തുള്ളത് നമുക്ക് ഉണ്ടാകണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. ഈ രണ്ട് കെട്ടിടങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം അവയുടെ രൂപത്തിലല്ല, അവയുടെ അടിത്തറയിലാണ് . ഒരു കെട്ടിടത്തിന്റെ ശക്തി അതിന്റെ ഉയരത്തിലോ ഭംഗിയിലോ അല്ല, അതിന്റെ അടിത്തറയിലാണ്. അതുപോലെ ഒരു മതത്തിന്റെ ശക്തിയും അതിന്റെ ആചാരങ്ങളിലോ ഘടനയിലോ അല്ല, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. ഈ ചിത്രം ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയോടും ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു:    ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അടിത്തറ എന്തായിരിക്കണം? യേശു പഠിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങളും യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസങ്ങളും ക്രിസ്തുമതത്തിൽ രണ്ട് ഘടകങ്ങളുണ്ട്. ഒന്നാമത്തേത് യേശു പഠിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങൾ ആണ്. ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുക, അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക, ശത്രുക്കളെപ്പോലും സ്നേഹിക്കുക, ക്ഷമിക്കുക, വിനയത്തോടെ ജീവിക്കുക, ദരിദ്രരെ കരുതുക, നീതി അന്വേഷിക്കുക, മറ്റുള്ളവർ നിങ്ങളോട് ചെയ്യണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ അവരോടും ചെയ്യുക തുടങ്ങിയ ജീവിതപാഠങ്ങൾ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് യേശുവി...

Dr. Mathew Thomas  ഈ ലേഖനത്തിൽ ഉയർത്തിയ ഒരു പ്രധാന ചോദ്യം ഇതായിരുന്നു: നാം പിന്തുടരേണ്ടത് യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസങ്ങളാണോ, അതോ യേശു പഠിപ്പിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്ത ജീവിതമാണോ? തന്റെ നിഗമനമായി അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിച്ചത്, യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവകാശവാദങ്ങളേക്കാൾ യേശു പഠിപ്പിച്ച ജീവിതവും മൂല്യങ്ങളുമാണ് വ്യക്തികളും സഭകളും പിന്തുടരേണ്ടത് എന്നതാണ്. വളരെ പ്രസക്തമായ ഒരു ചിന്തയാണിത്. അതേസമയം, യേശുവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ സമഗ്ര മായി മനസ്സിലാക്കണമെങ്കിൽ, യേശുവിന്റെ ദൈവരാജ്യപ്രഖ്യാപനം, സുവിശേഷങ്ങളിലെ അവകാശവാദങ്ങൾ, നന്മ ചെയ്ത് ചുറ്റിനടന്ന ജീവിതം, ഉപമകളിലൂടെയുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകൾ, കുരിശുമരണവും ഉയിർപ്പും—ഇവയെല്ലാം ഒരുമിച്ച് കാണേണ്ടതുണ്ട്. അപ്പോഴാണ് യേശുവിന്റെ അവതാരജീവിതത്തിന്റെ പൂർണത മനസ്സിലാകുന്നത്. യേശുവിന്റെ ഉപദേശങ്ങൾക്ക് സഭ എല്ലാക്കാലത്തും അർഹിക്കുന്ന പ്രാധാന്യം നൽകിയില്ല എന്ന വിമർശനത്തിൽ സത്യത്തിന്റെ അംശമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, യേശുവിന്റെ വിളി കേട്ട് സർവസ്വവും ത്യജിച്ച് ജീവിച്ച അനേകം വിശ്വാസികളും സഭയും ലോകചരിത്രത്തിൽ വലിയ മാറ്റങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണമായി, അടിമക്കച്ചവടം അവസാനിപ്പിക്കുന്ന...

  Fr. Dr. Jacob Kurian   ഈ ലേഖനത്തിലെ അങ്ങയുടെ ചിന്തകൾ സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട സഭകളുടെ മാത്രമല്ല, മനുഷ്യചരിത്രത്തിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയിരിക്കുന്ന അനേകം വ്യവസ്ഥിതികളുടെ ദാരിദ്ര്യത്തെയും പരിമിതികളെയും തന്നെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നവയാണ്. മനുഷ്യചിന്തയുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും പരിണാമവികാസത്തിന്റെ ഭാഗമായി ചരിത്രത്തിൽ സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു വലിയ പരിവർത്തനത്തിലേക്കാണ് ഈ ചിന്തകൾ വിരൽചൂണ്ടുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു. യുവാൽ നോവാ ഹരാരി തന്റെ Sapiens, ഏറ്റവും പുതിയ Nexus എന്നീ കൃതികളിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ചരിത്രപരമായ പരിണാമപ്രക്രിയയെ ഇവ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത്തരമൊരു പരിവർത്തനകാലത്തുപോലും പ്രവാചകശബ്ദങ്ങൾ അനിവാര്യമാണ്. അങ്ങയുടേതുപോലുള്ള ചിന്തകൾ മനുഷ്യരെ വീണ്ടും അടിസ്ഥാനസത്യങ്ങളിലേക്ക് തിരികെ വിളിക്കുന്ന വഴികാട്ടികളായി മാറുന്നു. അടിത്തറയിലേക്കുള്ള മടങ്ങിവരവ്—യേശുക്രിസ്തുവിലേക്കും അവിടുത്തെ ഉപദേശങ്ങളിലേക്കുമുള്ള മടങ്ങിവരവ്—ഇന്നത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. കാരണം, കാലത്തിന്റെ വെല്ലുവിളികളെ നേരിടുന്നതിനുപകരം, പഴകിയ സ്ഥിതിവിശേഷങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി കൂടുതൽ സിദ്ധാന്തങ്ങളും ഭരണഘടനാപരമാ...

  Fr. Dr. K. M. George ഞാൻ ഈ ലേഖനം വായിച്ചു. ഇത് വളരെ മൗലികവും ഗൗരവമുള്ളതുമായ ഒരു വിഷയമാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. യേശു ജീവിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ ക്രമേണ വിസ്മരിക്കപ്പെടുകയും, പിന്നീട് രൂപംകൊണ്ട വിശ്വാസധാരണങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള തർക്കങ്ങളും വാഗ്വാദങ്ങളും ഭിന്നതകളും സഭയുടെ ചരിത്രത്തിൽ മുഖ്യസ്ഥാനത്തേക്ക് വരികയും ചെയ്തതാണ് നാം കാണുന്നത്. ഒരർത്ഥത്തിൽ, യേശു യഥാർത്ഥത്തിൽ പഠിപ്പിച്ചതിൽ നിന്നും ജീവിച്ചതിൽ നിന്നും നാം അകന്നുപോയി. ഈ യാഥാർത്ഥ്യം ഇടയ്ക്കിടെ സഭയെ ഓർമിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഈ ലേഖനം അതാണ് ചെയ്യുന്നത്. ഇത് ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ മാത്രം പ്രശ്നമല്ല; മിക്ക മതങ്ങളുടെയും ചരിത്രത്തിൽ കാണുന്ന ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്. ബുദ്ധമതത്തിലും ബുദ്ധൻ പഠിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പിന്നീട് വ്യതിചലനങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. എല്ലാ മതങ്ങളിലും, സ്ഥാപകന്റെ യഥാർത്ഥ സന്ദേശത്തേക്കാൾ പിന്നീട് രൂപംകൊണ്ട ആചാരങ്ങൾക്കും സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്കും സ്ഥാപനഘടനകൾക്കും കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം ലഭിക്കുന്ന പ്രവണത കാണാം. ഈ പ്രശ്നത്തിനുള്ള യഥാർത്ഥ പരിഹാരം, ഓരോ മതവും അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ആരംഭബിന്ദുവിലേക്ക് മടങ്ങുക എന്നതാണ്. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ യേശുവ...

Fr. Bijesh Philip   ഞാൻ ഈ ലേഖനം വായിച്ചു. ഇത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ആശങ്കയാണ് ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നത്. ഇന്ന് സഭയിൽ പലപ്പോഴും സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്കും വിശ്വാസപ്രഖ്യാപനങ്ങൾക്കും അമിത പ്രാധാന്യം ലഭിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതിനനുസരിച്ചുള്ള ക്രൈസ്തവ സാക്ഷ്യവും ജീവിതവും പ്രവർത്തനങ്ങളും പലപ്പോഴും നഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്നത് യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. പലരും "ഞങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു" എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ആ വിശ്വാസത്തിന് യോജിച്ച ജീവിതം, സത്യസന്ധത, വിനയം, അനുരഞ്ജനം, ക്ഷമ, സ്നേഹം എന്നിവ പലപ്പോഴും കാണുന്നില്ല. യേശു പഠിപ്പിച്ച ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ മൂല്യങ്ങളാണ് ക്രൈസ്തവജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മാനദണ്ഡമാകേണ്ടത്. ലേഖനത്തിന്റെ പ്രധാന സന്ദേശവും അതുതന്നെയാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. എങ്കിലും, ഒരു കാര്യം കൂടി പരിഗണിക്കാവുന്നതാണ്. "വിശ്വാസധാരണകൾക്കു പകരം യേശുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ" എന്ന് പറയേണ്ടതുണ്ടോ? അതോ വിശ്വാസധാരണകൾ യേശുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിലേക്കും അവയുടെ ഫലമായ ജീവിതത്തിലേക്കും നയിക്കേണ്ടതാണ് എന്ന് പറയുന്നതാണോ കൂടുതൽ യോജിച്ചത്? ഒരു മരം ഉദാഹരണമായി എടുക്കാം. മരത്തിന് വേരുകളുണ്ട്; അതുപോലെ വിശ്വാസവും ആരാധ...