മരുഭൂമിയിലെ ശബ്ദം

യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷം മനസ്സിലാക്കാൻ അതിന്റെ സാംസ്കാരികവും ബൗദ്ധികവും മതപരവുമായ പശ്ചാത്തലം അറിയേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. സിനോപ്റ്റിക് സുവിശേഷങ്ങൾ (Gospel of Mark, Gospel of Matthew, Gospel of Luke) പ്രധാനമായും യഹൂദരുടെ ലോകത്താണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. അവിടെ: ദൈവരാജ്യം, മാനസാന്തരം, മോശെയുടെ നിയമം, പ്രവാചകന്മാർ, മശീഹ പ്രതീക്ഷ എന്നിവയാണ് പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ. എന്നാൽ Gospel of John-ൽ നാം മറ്റൊരു ഭാഷയും ചിന്താരീതിയും കാണുന്നു: പ്രകാശവും അന്ധകാരവും മുകളിൽ നിന്ന് ജനിക്കുക നിത്യജീവൻ സത്യം വചനം (Logos) പിതാവും പുത്രനും ഞാൻ ആകുന്നു ("I Am") ഇവ സിനോപ്റ്റിക് സുവിശേഷങ്ങളിൽ കാണുന്ന ഭാഷയിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് ലോകത്തിന്റെ സ്വാധീനം യോഹന്നാൻ എഴുതപ്പെട്ടത് ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന ഭാഗത്തായിരിക്കാം. അപ്പോഴേക്കും ക്രിസ്തീയത യഹൂദ ലോകത്തെ മറികടന്ന് ഗ്രീക്ക് ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ലോകത്തേക്ക് വ്യാപിച്ചിരുന്നു. "ലോഗോസ്" (Logos) എന്ന ആശയം ഉദാഹരണമാണ്. ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തയിൽ Logos എന്നത്: പ്രപഞ്ചത്തെ ക്രമപ്പെടുത്തുന്ന യുക്തി, സർവവ്യാപിയായ ബുദ്ധി, സകലത്തിന്റെയു...

"ക്രിസ്തു" (Christ) എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം ചരിത്രത്തിൽ ക്രമേണ വികസിച്ചുവന്നതാണ്. യേശുവിന്റെ കാലത്ത് അതിന് ഇന്ന് പല ക്രിസ്ത്യാനികളും നൽകുന്ന ദൈവശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥമുണ്ടായിരുന്നില്ല. 1. ആദ്യകാല അർത്ഥം: അഭിഷിക്തൻ (Anointed One) "ക്രിസ്തു" എന്നത് ഗ്രീക്ക് Christos എന്ന വാക്കാണ്. അത് എബ്രായ Mashiach (മശീഹ) എന്ന വാക്കിന്റെ വിവർത്തനമാണ്. അടിസ്ഥാന അർത്ഥം: "എണ്ണയാൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടവൻ." പുരാതന ഇസ്രായേലിൽ രാജാക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും ചിലപ്പോൾ പ്രവാചകന്മാരും അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. അതിനാൽ ആദ്യം "മശീഹ" എന്നത് ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയെ അല്ല, ദൈവം ഒരു ദൗത്യത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുത്ത ആളെ സൂചിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന് David ഒരു "അഭിഷിക്തൻ" ആയിരുന്നു. 2. രാജത്വ പ്രതീക്ഷയുടെ കാലം ദാവീദിന്റെ രാജവംശം തകർന്നശേഷം, പ്രത്യേകിച്ച് ബാബിലോൻ പ്രവാസകാലത്തിനും അതിനുശേഷവും, "മശീഹ" എന്ന വാക്കിന് പുതിയ അർത്ഥങ്ങൾ ലഭിക്കാൻ തുടങ്ങി. ജനങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചു: ദൈവം വീണ്ടും ഒരു ദാവീദീയ രാജാവിനെ ഉയർത്തും. അപ്പോൾ "മശീഹ" എന്നത് വെറും അഭി...

വിവിധ ക്രൈസ്തവ സഭകളുടെ പ്രതിനിധികൾ ഒത്തുകൂടിയ ഒരു മഹാസമ്മേളനം. യേശു എഴുന്നേറ്റുനിന്നപ്പോൾ സഭാമണ്ഡപം നിശ്ശബ്ദമായി. യേശു "എന്റെ പ്രിയരേ, നിങ്ങളുടെ സഭകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഞാൻ എന്തിനാണ് വന്നതെന്ന് നിങ്ങളെ വീണ്ടും ഓർമ്മിപ്പിക്കട്ടെ. ഞാൻ പിതാവിന്റെ സ്നേഹം വെളിപ്പെടുത്തുവാൻ വന്നു. ഞാൻ ദൈവരാജ്യം പ്രസംഗിച്ചു. മനസാന്തരത്തിനും രൂപാന്തരപ്പെട്ട ജീവിതത്തിനും ഞാൻ മനുഷ്യരെ വിളിച്ചു. ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കാനും പരസ്പരം സ്നേഹിക്കാനും ഉള്ളതാണ് ഏറ്റവും വലിയ കല്പനകൾ എന്നു ഞാൻ പഠിപ്പിച്ചു. സിംഹാസനങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്നതിനുപകരം ഞാൻ ശിഷ്യരുടെ പാദങ്ങൾ കഴുകി. ദരിദ്രരെയും പുറന്തള്ളപ്പെട്ടവരെയും പാപികളെയും അന്യരെയും ഞാൻ സ്വീകരിച്ചു. വലിയവനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ സേവകനാകണമെന്ന് ഞാൻ പഠിപ്പിച്ചു. മറ്റുള്ളവർക്കുവേണ്ടി ഞാൻ എന്റെ ജീവൻ നൽകി; എന്റെ കുരിശെടുത്ത് എന്നെ അനുഗമിക്കുവാൻ എന്റെ ശിഷ്യരെ വിളിച്ചു. ഇപ്പോൾ പറയൂ — ഈ ദൗത്യം നിങ്ങൾ എത്ര വിശ്വസ്തതയോടെ മുന്നോട്ടു കൊണ്ടുപോയിരിക്കുന്നു?" സീറോ-മലബാർ പ്രതിനിധി "കർത്താവേ, അപ്പസ്തോലനായ തോമാശ്ലീഹായിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച വിശ്വാസപാരമ്പര്യം ഞങ്ങൾ കാത...

“നിന്നെപ്പോലെ നിന്റെ അയൽക്കാരനെയും സ്നേഹിക്കണം” എന്ന കൽപ്പനയുടെ ഒരു ആഴമേറിയ വായന യേശുവിന്റെ സുപ്രധാനമായ ധാർമ്മിക ഉപദേശങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്: “നിന്നെപ്പോലെ നിന്റെ അയൽക്കാരനെയും സ്നേഹിക്കണം.” ഈ വാക്യം കേൾക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ സാധാരണയായി അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക എന്ന ഭാഗത്തേക്കാണ് പോകുന്നത്. എന്നാൽ ഈ കൽപ്പനയുടെ ആദ്യഭാഗം പലപ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോകുന്നു. യേശു ഇവിടെ രണ്ട് കാര്യങ്ങളാണ് പറയുന്നത്: നീ നിന്നെ തന്നെ സ്നേഹിക്കണം; പിന്നെ അതേ അളവിൽ മറ്റുള്ളവരെയും സ്നേഹിക്കണം. സ്വയം സ്നേഹിക്കുക എന്നത് എന്താണ്? സ്വയം സ്നേഹിക്കുക എന്നത് സ്വാർത്ഥതയോ അഹങ്കാരമോ അല്ല. അത് ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച വ്യക്തിയായി സ്വയം അംഗീകരിക്കലാണ്. സ്വന്തം ശക്തികളെയും ബലഹീനതകളെയും യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെ കാണുകയും, കുറവുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നാലും സ്വയം വെറുക്കാതെ ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ്. നാം സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരാളുടെ നന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അയാൾ സന്തോഷത്തോടെയും സമാധാനത്തോടെയും ജീവിക്കണമെന്ന് നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ, നമ്മെത്തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ നമ്മുടെ നന്മയും ആഗ്രഹിക്കും. നമ്മുടെ ശരീരത്തെയും മനസ്സിനെയും ആത്മാവിനെയും കരുതും. സ്വന്തം ജ...

  കുറേക്കാലം മുമ്പ് ഈ ഭൂമിയിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ ജീവിച്ചിരുന്നു. അവന്റെ ജനനം ഒരു സാധാരണ ശിശുവിന്റെ ജനനം പോലെ തന്നെയായിരുന്നു. അവൻ നടന്ന വഴികൾ ഈ ഭൂമിയുടെ പൊടിപടലങ്ങൾ നിറഞ്ഞ വഴികളായിരുന്നു. അവൻ ശ്വസിച്ച വായു നമ്മൾ ശ്വസിക്കുന്ന അതേ വായുവായിരുന്നു. എന്നിട്ടും അവനിൽ എന്തോ അസാധാരണമായി ഉണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ അധരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴുകിയത് സ്നേഹത്തിന്റെ മൊഴിമുത്തുകളായിരുന്നു. അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ കരുണയുടെ വെളിച്ചം ജ്വലിച്ചു. അവന്റെ കൈകൾ മുറിവേറ്റവരെ സ്പർശിച്ച് ആശ്വാസമേകി. അവന്റെ കാലുകൾ മറക്കപ്പെട്ടവരുടെയും തള്ളിക്കളയപ്പെട്ടവരുടെയും വാതിലുകൾ തേടിപ്പോയി. സമൂഹം അകറ്റിനിർത്തിയവരെ അവൻ ചേർത്തുപിടിച്ചു. മറ്റുള്ളവർ കുറ്റവാളികളായി കണ്ടവരിൽ അവൻ മനുഷ്യരെ കണ്ടു. മറ്റുള്ളവർ വെറുത്തവരോട് അവൻ സ്നേഹത്തോടെ സംസാരിച്ചു. അവൻ പറഞ്ഞ ഓരോ വാക്കിലും മനുഷ്യനെ ഉയർത്തുന്ന ഒരു ശക്തിയുണ്ടായിരുന്നു. അവൻ ചെയ്ത ഓരോ പ്രവൃത്തിയിലും മനുഷ്യഹൃദയത്തെ ഉണർത്തുന്ന ഒരു സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. "ദൈവരാജ്യം ദൂരെയുള്ള ഏതോ ലോകത്തിലല്ല; അത് നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ വിരിയാം" എന്ന് അവൻ പഠിപ്പിച്ചു. വിദ്വേഷത്തിനുപകരം സ്നേഹവും, പ്രതികാരത്തിനുപകരം ക്ഷമയും, സ്വാർത്ഥത...

ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസവും ആത്മീയതയും രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ക്രിസ്തീയ ഗാനങ്ങളുടെ പങ്ക് വളരെ വലുതാണ്. ഒരു ഗാനം മനോഹരമായ ഈണവും വികാരപരമായ അനുഭവവും നൽകാം. എന്നാൽ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ മൂല്യം അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം, അവതരണരീതി, ഭാഷ, സാഹിത്യസൗന്ദര്യം, സംഗീതഗുണം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് വിലയിരുത്തേണ്ടത്. 1. ഉള്ളടക്കം (Content) ഒരു ഗാനത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗം അതിന്റെ ഉള്ളടക്കമാണ്. ഉള്ളടക്കം പല സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെടാം: ബൈബിൾ സംഭവങ്ങളും പഠിപ്പിക്കലുകളു ഒരു സഭയുടെ വിശ്വാസപ്രമാണങ്ങൾ വ്യക്തിപരമായ ആത്മീയ അനുഭവങ്ങൾ സാമൂഹികവും ചരിത്രപരവുമായ ക്രിസ്തീയ ചിന്തകൾ വിലയിരുത്തേണ്ട ചോദ്യങ്ങൾ ഗാനത്തിലെ ആശയങ്ങൾ ബൈബിളിനോട് യോജിക്കുന്നുണ്ടോ? ദൈവം, ക്രിസ്തു, രക്ഷ, വിശ്വാസജീവിതം തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങൾ സമതുലിതമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ? ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിന്റെ വിശ്വാസങ്ങൾ മാത്രം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ, അതോ വിശാലമായ ക്രിസ്തീയ പാരമ്പര്യവുമായി യോജിക്കുന്നുണ്ടോ? ഉള്ളടക്കത്തിൽ ആഴമുണ്ടോ, അതോ പൊതുവായ വികാരപ്രകടനങ്ങളിൽ ഒതുങ്ങുന്നുണ്ടോ? 2. രൂപം (Form) ഒരു ഗാനം ആരോടാണ് സംസാരിക്കുന്നത് എന്നത് അതിന്റെ രൂപത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്...