tag:blogger.com,1999:blog-17717313701683088042024-03-18T15:18:03.943+05:30മരുഭൂമിയിലെ ശബ്ദംJohn Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.comBlogger202125tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-33523286315810729942023-11-22T22:10:00.006+05:302023-11-22T22:35:44.229+05:30ആരാധനയുടെ ആനന്ദം<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbQH3WLCajpqCtx5pZmVFKCN-sDXZazMtXD0utpaMd21BchUGk4y7m1kCiX88AntPXton4yCWnGZWPGn64ldH_q2hEPmXxIikUYB-7BU6tNe-XDkUc0fYLchRIFq4EJAoZ8b9AatDLAOsLyXA7QbLOp2jm2H7Uk2rOIY9TR5tKXt9dNRypRGAMJfNfU1bT/s608/IMG_20231122_221250.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="608" data-original-width="393" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbQH3WLCajpqCtx5pZmVFKCN-sDXZazMtXD0utpaMd21BchUGk4y7m1kCiX88AntPXton4yCWnGZWPGn64ldH_q2hEPmXxIikUYB-7BU6tNe-XDkUc0fYLchRIFq4EJAoZ8b9AatDLAOsLyXA7QbLOp2jm2H7Uk2rOIY9TR5tKXt9dNRypRGAMJfNfU1bT/s320/IMG_20231122_221250.jpg" width="207" /></a></div> <span style="color: #351c75; font-size: x-small;">2023 Nov 22 ന് സോപാന ഓർത്തഡോക്സ് അക്കാദമി നടത്തിയ പൗലോസ് മാർ ഗ്രിഗോറിയോസ് അനുസ്മരണ സമ്മേളനത്തിൽ ചെയ്ത പ്രഭാഷണം</span><p></p><p><br /> 1962 മുതൽ 65 വരെ നടന്ന രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ സുന്നഹദോസ് ആധുനിക ക്രൈസ്തവ സഭയുടെ ചരിത്രത്തിൽ എടുത്തു പറയത്തക്ക ഒരു സംഭവമാണ്. നമ്മുടെ പൗലോസ് മാർ ഗ്രിഗോറിയോസ് തിരുമേനി അതിൽ സംബന്ധിക്കുകയും അതിന്റെ നയരൂപീകരണത്തിൽ സുപ്രധാന സംഭാവനകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. ക്രൈസ്തവ ആരാധനയെ സംബന്ധിക്കുന്ന ആഴമായ പഠനങ്ങൾ അതിൽ നടക്കുകയുണ്ടായി. അന്നുവരെ ലത്തീൻ ഭാഷയിൽ മാത്രം ആരാധിച്ചിരുന്ന റോമൻ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസികൾ അതിനുശേഷം അവരവരുടെ മാതൃഭാഷകളിൽ ആരാധിക്കുവാൻ തുടങ്ങി എന്നത് വത്തിക്കാൻ സുന്നഹദോസ് വരുത്തിയ ഒരു മാറ്റമാണ്.</p><p>പൗലോസ് മാർ ഗ്രിഗോറിയോസ് തിരുമേനി അക്കാലത്ത് ക്രൈസ്തവ ആരാധനയെ പറ്റി ആഴമായ പഠനം നടത്തുകയും ആ വിഷയത്തെപ്പറ്റി Joy of Freedom എന്ന ഗ്രന്ഥം രചിക്കുകയും ചെയ്തു. </p><p>ഈ ഗ്രന്ഥവും ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തിരുമേനിയുടെ മറ്റ് രചനകളും ആരാധനയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പഠിക്കുവാൻ എനിക്ക് പ്രചോദകമായി. ആരാധന അധരവ്യായാമമായി അധഃപതിക്കാതെ എങ്ങനെ നമുക്ക് അർത്ഥവത്തായി ആരാധിക്കാൻ സാധിക്കും എന്നതായിരുന്നു എന്റെ അന്വേഷണം. ഈ അന്വേഷണത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ നേടിയ പരിമിതമായ അറിവുകൾ ഒന്ന് രണ്ട് ചെറിയ പുസ്തകങ്ങളായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുവാനും ഇടയായി. </p><p>എന്റെ അന്വേഷണം ഇപ്പോഴും തുടർന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഞാനിപ്പോൾ ഇവിടെ നിങ്ങളുമായി പങ്കുവയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ആരാധനയെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ എനിക്കുള്ള ബോധ്യങ്ങളാണ്. ഈ പഠനത്തിൽ പങ്കുചേരുവാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെയെല്ലാം ക്ഷണിക്കുന്നു. വരൂ നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് ആരാധനയെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാം. </p><p>ക്രൈസ്തവാരാധനയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ ചോദ്യങ്ങളും അവയ്ക്ക് ഞാൻ കണ്ടെത്തിയ ഉത്തരങ്ങളും ആണ് നിങ്ങളുടെ മുമ്പാകെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ചോദ്യങ്ങൾ ഇവയാണ് : </p><p>എന്താണ് ആരാധന?</p><p>ആരാധനയുടെ ഫലം എന്താണ്?</p><p>എങ്ങനെ ആരാധിക്കണം?</p><p>ആരാണ് ആരാധിക്കുന്നത്?</p><p>എവിടെയാണ് ആരാധിക്കുന്നത്? </p><p>എപ്പോഴാണ് ആരാധിക്കുന്നത്?</p><p>ആദ്യത്തെ ചോദ്യത്തിൽ ആരംഭിക്കാം. </p><p><b>എന്താണ് ആരാധന? </b></p><p>ഇംഗ്ലീഷിൽ ഹീറോ വർഷിപ്പ് എന്നൊരു പ്രയോഗമുണ്ട്. മലയാളത്തിൽ അത് വീരാരാധന എന്ന് തർജ്ജമ ചെയ്യാറുണ്ട്. ഒരാളെ ഹീറോ ആയി സ്വീകരിക്കുകയും അയാളെ അങ്ങേയറ്റം ആദരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് അത്. </p><p>ക്രിക്കറ്റ് കളിയിൽ താല്പര്യമുള്ള ഒരു ബാലന് സച്ചിൻ ടെണ്ടുൽക്കറോട് ഏറെ ആദരവ് തോന്നുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്. ആ ബാലന്റെ മനസ്സിൽ വളരെ ഉന്നതമായ ഒരു സ്ഥാനമാവും സച്ചിന് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ആ ബാലന് തോന്നുന്ന ആദരവിനെ ആരാധന എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്. ആ ബാലൻ സച്ചിന്റെ ആരാധകൻ ആകുന്നു.</p><p>സാന്ദർഭികമായി പറയട്ടെ, വളർന്നു വരുമ്പോൾ ഞാൻ ഏറെ ആദരിച്ചിരുന്ന വ്യക്തി പൗലോസ് മാർ ഗ്രിഗോറിയോസ് തിരുമേനി ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹം എനിക്ക് ഹീറോ ആയിരുന്നു. </p><p><br /></p><p>ബൈബിളിൽ നിന്ന് ഒരു ഉദാഹരണം കാണാം: </p><p>മുടിയനായ പുത്രന്റെ കഥ. പന്നികൾക്ക് കൊടുക്കുന്ന ആഹാരം പോലും തനിക്ക് തരാത്ത തന്റെ യജമാനന്റെ ദുഷ്ടത കണ്ടപ്പോഴാണ് താൻ വിട്ടകന്നുപോയ തന്റെ സ്വന്തം പിതാവിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തിരിച്ചറിവ് ആ മകന് ഉണ്ടായത്. പിതാവിന്റെ മഹത്വം തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ അവന്റെ മനസ്സിൽ പിതാവിന്റെ സ്ഥാനം വാനോളം ഉയർന്നു. അവന് പിതാവിനോട് തോന്നിയത് ആരാധനയാണ്. </p><p>നാം ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം കാണുമ്പോൾ നമുക്ക് ദൈവത്തോട് ഏറെ ആദരവ് തോന്നും, നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്ഥാനം വാനോളം ഉയരും. ഇത് ദൈവത്തെ ആരാധിക്കൽ ആണ്, നാം ദൈവത്തിന്റെ ആരാധകർ ആകുന്നു.</p><p>മാലാഖമാർ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നതായി ഏശായാ പ്രവാചകന് ഒരു ദർശനം ഉണ്ടാകുന്നു. ദൈവം പരിശുദ്ധനാകുന്നു എന്ന് പരസ്പരം പറഞ്ഞുകൊണ്ട് മാലാഖമാർ ദൈവത്തെ പുകഴ്ത്തുന്നു. മാലാഖമാർക്ക് ദൈവത്തോട് തോന്നുന്ന ആദരവ് ആണ് വാക്കുകളിലൂടെ പുറത്തുവരുന്നത്. </p><p>നമുക്ക് ഒരാളോട് ആദരവ് തോന്നുമ്പോൾ നാം അയാളെ പുകഴ്ത്തിക്കൊണ്ട് അഥവാ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് സംസാരിക്കും. ഇവിടെ നാം മനസ്സിലാക്കേണ്ട ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം സ്തുതിയും മുഖസ്തുതിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമാണ്. </p><p>മന്നവേന്ദ്രാ വിളങ്ങുന്നു ചന്ദ്രനെപ്പോലെ നിൻ മുഖം </p><p>ഒരാൾ രാജാവിന്റെ മുഖത്തുനോക്കി രാജാവിന്റെ മുഖം ചന്ദ്രനെപ്പോലെ വിളങ്ങുന്നു എന്ന് പറയുകയാണ്. ഇത് മുഖസ്തുതിയാണ്. രാജാവിൽ നിന്ന് എന്തോ കാര്യം സാധിക്കാൻ വേണ്ടി ഇല്ലാത്ത കാര്യം പറഞ്ഞ് അയാൾ രാജാവിനെ പുകഴ്ത്തുകയാണ്. ഇത് അയാളുടെ ആദരവിന്റെ പ്രകടനം അല്ല. </p><p>അതിനുപകരം അയാൾ അയാളുടെ ഒരു സുഹൃത്തിനോട് രാജാവിന്റെ മുഖം ചന്ദ്രനെ പോലെ വിളങ്ങുന്നു എന്നു പറഞ്ഞാൽ അത് സ്തുതിയാണ്. ഉള്ളിലുള്ള ആദരവിന്റെ പ്രകടനമാണ് അയാളുടെ വാക്കുകൾ. </p><p>ഏശായ പ്രവാചകന്റെ ദർശനത്തിൽ മാലാഖമാർ ദൈവം പരിശുദ്ധനാകുന്നു എന്ന കാര്യം പരസ്പരം പറയുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്, അല്ലാതെ അവർ ദൈവത്തോട് പറയുകയല്ല. അതായത് അവരുടേത് സ്തുതിയാണ്, മുഖസ്തുതി അല്ല. </p><p>എന്താണ് ആരാധന എന്ന് ചോദ്യത്തിന് ഇവിടെ നമ്മുടെ ഉത്തരം ഇതാണ്: നാം ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം കാണുമ്പോൾ ദൈവത്തോട് നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ സ്വാഭാവികമായി ഉണ്ടാകുന്ന ആദരവാണ് അത്. ഉള്ളിലുള്ള ആദരവ് സ്തുതി ആയി വാക്കുകളിലൂടെ പുറത്തുവരുന്നു. </p><p><br /></p><p>ഇനി രണ്ടാമത്തെ ചോദ്യത്തിലേക്ക് നീങ്ങാം:</p><p><b>ആരാധനയുടെ ഫലമായി എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു</b>?</p><p>തന്റെ പിതാവിന്റെ മഹത്വം ദർശിച്ച മുടിയനായ പുത്രന്റെ ജീവിതത്തിൽ വലിയ ഒരു രൂപാന്തരം സംഭവിച്ചു. പിതാവിനെ വിട്ടുള്ള ജീവിതം പിന്നിൽ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ട് പിതാവിനോട് ചേർന്ന് പിതാവിന്റെ ഭവനത്തിൽ അവൻ ജീവിക്കുവാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഇതുപോലെ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം കണ്ട് ദൈവത്തെ ആദരിക്കുമ്പോൾ, നമ്മിലും വലിയ ഒരു രൂപാന്തരം സംഭവിക്കും. നാമും ദൈവത്തോടു കൂടെ ജീവിക്കുവാൻ ആരംഭിക്കും. </p><p><br /></p><p>ഏശായാ കണ്ട ദർശനമാണ് നമ്മുടെ ആരാധനയുടെ അടിസ്ഥാനമായി തീർന്നത്. നല്ലവനും മഹാനുമായ ഉസിയാ രാജാവിന് കുഷ്ഠരോഗം വന്നപ്പോൾ അത് ദൈവം നൽകിയ ശിക്ഷയായിരിക്കും എന്ന് തെറ്റിദ്ധരിച്ച്, നാടുമുഴുവനും ദൈവത്തെ പഴിച്ചു എന്ന് അനുമാനിക്കാവുന്നതാണ്. ആ സാഹചര്യത്തിലാവണം മാലാഖമാർ ദൈവത്തെ പരിശുദ്ധൻ എന്ന് പുകഴ്ത്തുന്ന ഈ ദർശനം ഏശായാ പ്രവാചകന് ഉണ്ടായത് എന്ന് അനുമാനിക്കാം. എല്ലാം അറിയുന്ന ദൈവം എന്തെങ്കിലും അബദ്ധങ്ങളോ തെറ്റുകളോ വരുത്തും എന്ന് ചിന്തിക്കുന്നത് ബുദ്ധിശൂന്യത തന്നെ. ദൈവത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന അശുദ്ധ അധരങ്ങൾ ആണല്ലോ തനിക്കും ഉള്ളത് എന്ന് പ്രവാചകൻ തിരിച്ചറിയുന്നു.</p><p>ഏശായ പ്രവാചകൻ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം കണ്ടുകഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഒരു പുതിയ ആളായി മാറി. ദൈവത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന പഴയ ജീവിതം വിട്ട് മാലാഖമാരോട് ചേർന്ന് ദൈവത്തെ പുകഴ്ത്തുന്ന ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു.</p><p>നാം ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ ഫലമായി നമ്മിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പരിവർത്തനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനായി നമ്മുടെ സഭാപിതാക്കന്മാർ ഒരു ഗ്രീക്ക് പദം ഉപയോഗിച്ചു -- theosis. Theos എന്നാൽ ദൈവം എന്നർത്ഥം. Theosis എന്നാൽ ദൈവീകരണം എന്നാണ് തർജ്ജമ ചെയ്യാറുള്ളത്. </p><p>ദൈവം മനുഷ്യരെ സൃഷ്ടിച്ച രൂപത്തിൽ അല്ല ഇന്ന് മനുഷ്യർ നിലനിൽക്കുന്നത് എന്ന് നമ്മുടെ പാരമ്പര്യത്തിൽ പറയുന്നു. ആദിയിൽ മനുഷ്യന് (ആദം) ദൈവ സാദൃശ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ ദൈവവുമായും പരസ്പരവും പ്രകൃതിയുമായും സൗഹൃദത്തിൽ കഴിഞ്ഞുപോന്നു. ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്നും നിപതിച്ച മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിന് ആ സ്വർഗീയമായ ജീവിതം നഷ്ടപ്പെട്ടു. നഷ്ടപ്പെട്ടുപോയ സ്വർഗ്ഗീയ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ വരുന്നതാണ് theosis എന്ന വാക്കുകൊണ്ട് നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർ അർത്ഥമാക്കിയത് എന്ന് വേണം കരുതാൻ.</p><p>ആരാധനയുടെ ഫലമായി എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു എന്ന് ചോദ്യത്തിന് ഇവിടെ നമ്മുടെ ഉത്തരം ഇതാണ്: നാം ദൈവീകരായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു.</p><p><br /></p><p>ഇനി മൂന്നാമത്തെ ചോദ്യം, </p><p><b>നാം എങ്ങനെ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കണം?</b> </p><p>വ്യക്തികളായും സമൂഹമായും നമുക്ക് ദൈവത്തെ ആരാധിക്കാം. സമൂഹ ആരാധനയ്ക്ക് കൂടുതൽ ഔപചാരികത ഉണ്ട്. മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കിയ ഒരു ആരാധനക്രമം മിക്കപ്പോഴും അതിന് ഉപയോഗിക്കും. ആരാധന വ്യക്തിപരമാ യാലും സമൂഹമായി ആയാലും അതിന് പൊതുവായ ചില സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്. </p><p>വേണ്ടപോലെ ആരാധിക്കുവാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നവയാണ് നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർ നൂറ്റാണ്ടുകൾ കൊണ്ട് രൂപപ്പെടുത്തിയ നമ്മുടെ ആരാധനക്രമങ്ങൾ. നമ്മുടെ ആരാധനയുടെ മകുടമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത് വിശുദ്ധ കുർബാനയാണ്. </p><p>പൗലോസ് മാർ ഗ്രിഗോറിയോസ് തിരുമേനി നമ്മുടെ സമൂഹാരാധനയെ വിളിച്ചത് കമ്മ്യൂണിറ്റി യോഗ എന്നാണ്. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ ഭാരതത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന വിശ്വപ്രശസ്ത തത്വചിന്തകനായിരുന്ന ശ്രീ അരവിന്ദ ഘോഷിനെകുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിലാണ് അദ്ദേഹം അത് പറയുന്നത്. ദൈവവുമായി യോജിക്കാനുള്ള ഒരു വ്യായാമമുറ എന്ന നിലയിലാണ് ഭാരത പാരമ്പര്യത്തിൽ യോഗ ഉള്ളത്. ദൈവവുമായി യോജിക്കാൻ വേണ്ടി ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ ഒന്നിച്ച് ഏർപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യായാമമുറയാണ് നമ്മുടെ ആരാധന എന്നാവണം ഗ്രിഗോറിയോസ് തിരുമേനി അർത്ഥമാക്കിയത്. </p><p>ആരാധന എന്ന ഈ വ്യായാമമുറയുടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ എന്തെല്ലാമാണെന്ന് നമുക്ക് കാണാം. </p><p>നമുക്ക് നന്നായി നിൽക്കാം, സ്തൗമൻ കാലോസ്, എന്ന് ആരാധനയ്ക്ക് നേതൃത്വം നൽകുന്നവർ നമ്മെ നിരന്തരം ഓർമിപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കും. </p><p>നാം നന്നായി നിൽക്കുന്നത് എങ്ങനെ എന്ന് ആരാധനയ്ക്ക് പ്രധാനനേതൃത്വം നൽകുന്ന വൈദികൻ എടുത്തുപറയുന്ന രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ നാം പ്രത്യേകം ചിന്താവിഷയമാക്കേണ്ടതുണ്ട്.</p><p>ആദ്യത്തേത്: </p><p>വൈദികൻ പറയുന്നു: ഈ നാഴികയിൽ നാമെല്ലാവരുടെയും ബോധങ്ങളും വിചാരങ്ങളും ഹൃദയങ്ങളും ദൈവത്തിൽ ഇരിക്കണം. </p><p>ബോധം വിചാരം വികാരം എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് മേഖലകൾ മനുഷ്യമനസ്സിലുള്ളതായി നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. ബോധമനസ്സ് അബോധ മനസ്സ് ഉപബോധമനസ്സ് എന്നൊക്കെ നാം ധാരാളം കേൾക്കാറുണ്ട്. അവയെല്ലാം പാശ്ചാത്യ മനസ്ശാസ്ത്ര സങ്കൽപ്പങ്ങളാണ്. മനസ്സിന്റെ ഒരു അവസ്ഥയായി ബോധത്തെ കാണുന്ന ആധുനിക പാശ്ചാത്യ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് വിഭിന്നമാണ് നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ കാഴ്ചപ്പാട്. വികാരവിചാരങ്ങളെ നിയന്ത്രണ വിധേയമാക്കുന്നത് പോലെ നമ്മുടെ ബോധത്തെയും നിയന്ത്രണവിധേയമാക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. </p><p>മനസ്സിന് ഈ മൂന്ന് മേഖലകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും ഒരു സമയത്ത് ഒന്നു മാത്രമേ സജീവമായിരിക്കൂ എന്ന് നമുക്ക് അനുഭവത്തിൽ നിന്നറിയാം. വികാരം സജീവമായിരിക്കുമ്പോൾ ബോധവും ചിന്തയും സജീവമല്ല. ചിന്ത സജീവമായിരിക്കുമ്പോൾ ബോധവും വികാരവും സജീവമല്ല. മിക്കപ്പോഴും നമ്മുടെയെല്ലാം മനസ്സുകളിൽ വിചാരങ്ങളും വികാരങ്ങളും വളരെ സജീവമാണ്. അതിന്റെ ഫലമായി ബോധത്തിന് സജീവമാകാനുള്ള അവസരം അധികം ലഭിക്കുന്നില്ല. </p><p>മാംസപേശികൾ പോലെ, പ്രവർത്തിക്കുംതോറും ബലവത്താകുന്നതാണ് മനസ്സിന്റെ ഈ മൂന്ന് മേഖലകൾ. ബോധമണ്ഡലത്തിന് സജീവമാകാൻ അവസരം നൽകിയാൽ മാത്രമേ അത് വളരുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്യൂ. </p><p>നമ്മുടെ ബോധങ്ങളും വിചാരങ്ങളും ഹൃദയങ്ങളും ദൈവമായ കർത്താവിങ്കൽ ഇരിക്കണം എന്ന് നിർദ്ദേശം കൊണ്ട് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്-- നമ്മുടെ വികാരങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നത് വിചാരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തിയാണ് എന്ന് നമുക്കറിയാം. വിചാരങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നതാകട്ടെ ബോധത്തെ അടിസ്ഥാനമപ്പെടുത്തിയാണ്. നമ്മുടെ ബോധമണ്ഡലത്തിൽ ശ്രദ്ധ വയ്ക്കാൻ നമുക്ക് സാധിച്ചാൽ വിചാരങ്ങളും ഹൃദയവും അതോടൊപ്പം നിന്നു കൊള്ളും. ഇപ്രകാരം ബോധത്തിൽ ശ്രദ്ധവയ്ക്കുന്നതിനെ ധ്യാനം എന്നു വിളിക്കാറുണ്ട്. ബോധോദയം എന്ന് നമ്മുടെ ഭാരതീയ പാരമ്പര്യം വിളിക്കുന്നത് നമ്മുടെ ബോധമണ്ഡലം നന്നായി വികസിക്കുന്ന അവസ്ഥയെ ആയിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഒരു പുതിയ ജനനം പോലെയോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പുതിയ സൃഷ്ടി ആകുന്നത് പോലെയോ ഉള്ള സമൂലമായ മാറ്റം ആവണം അത്.</p><p><br /></p><p>നാം എങ്ങനെ നന്നായി നിൽക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വൈദികൻ നൽകുന്ന രണ്ടാമത്തെ സുപ്രധാന നിർദേശം ഇതാണ്: ഭയത്തോടു കൂടി കർത്താവിനെ നമുക്ക് സ്തോത്രം ചെയ്യാം. Let us praise the lord with reverence എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് തർജമയാണ് കൂടുതൽ തൃപ്തികരം. ഏറെ ആദരവോടെ നമുക്ക് കർത്താവിനെ സ്തുതിക്കാം എന്നാണ് അതിന്റെ അർത്ഥം. ഇത് പറഞ്ഞാലുടൻ തന്നെ ഏശായാ പ്രവാചകന്റെ ദർശനത്തിൽ കണ്ട മാലാഖമാരോടൊപ്പം അവർ സ്തുതിച്ച അതേ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നാം ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു. "സർവ്വശക്തനായ ദൈവം തമ്പുരാൻ പരിശുദ്ധൻ പരിശുദ്ധൻ പരിശുദ്ധൻ! തന്റെ സ്തുതികളാൽ ആകാശവും ഭൂമിയും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു!"</p><p>ആദംഹവ്വമാർ സ്വയം ന്യായീകരിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതുമായി ചേർത്ത് ചിന്തിക്കുമ്പോഴാണ് ദൈവത്തെ പരിശുദ്ധൻ എന്ന് പുകഴ്ത്തുന്നതിന്റെ അർത്ഥം വ്യക്തമാകുന്നത്. ദൈവത്തെ ന്യായീകരിക്കുമ്പോൾ നാം സ്വയം ന്യായീകരിക്കുന്നില്ല. മുടിയൻ പുത്രൻ തന്റെ പിതാവിൽ നിന്ന് അകലുന്നത് പിതാവിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടും സ്വയം ന്യായീകരിച്ചു കൊണ്ടുമാണ്. ഒടുവിൽ അവൻ പിതാവിനോട് അടുത്തു വരുമ്പോൾ അവൻ സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് പിതാവിനെ ന്യായീകരിക്കുന്നു. </p><p>നമുക്ക് നന്നായി നിൽക്കാം എന്ന് ആരാധനയ്ക്ക് നേതൃത്വം നൽകുന്നവർ ആഹ്വാനം ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം നമ്മുടെ അധരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയരുന്ന പ്രാർത്ഥന കർത്താവേ കരുണ ചെയ്യേണമേ, കുറിയേലായിസോൻ, എന്നാണ്. സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടുള്ള ചുങ്കക്കാരന്റെ പ്രാർത്ഥനയാണിത്. എന്നാൽ ആദംഹവ്വമാർ ചെയ്തതുപോലെ സ്വയം ന്യായീകരിക്കുകയാണ് പരീശൻ ചെയ്യുന്നത്. ദൈവസന്നിധിയിൽ വരുമ്പോഴെല്ലാം നമ്മുടെ ഭാവം അനുതാപത്തിന്റേതായിരിക്കണം. അപ്പോൾ മാത്രമേ ദൈവത്തിന് നമ്മെ നീതീകരിക്കുവാനും ശുദ്ധീകരിക്കുവാനും സാധിക്കൂ. </p><p>നാം എങ്ങനെ ആരാധിക്കണം എന്ന ചോദ്യത്തിന്റെ രണ്ട് ഉത്തരങ്ങൾ നാം കണ്ടു: ഒന്ന്, നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ബോധമണ്ഡലത്തിൽ തന്നെ വയ്ക്കണം. രണ്ട്, സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് ദൈവത്തെ ന്യായീകരിക്കുന്ന അനുതാപത്തിന്റെ ഭാവമാണ് നമുക്കുണ്ടാകേണ്ടത്. </p><p>നാലാമത്തെ ചോദ്യം: </p><p><b>ആരാണ് ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നത്?</b></p><p>ഒരു പുരോഹിതനെയും പിന്നിൽ നിൽക്കുന്ന ജനത്തെയും സങ്കൽപ്പിക്കാം. </p><p>പുരോഹിതൻ പിന്നിൽ നിൽക്കുന്ന ജനസമൂഹത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയാണ്. ജനം അമ്മേന് പറയുമ്പോഴാണ് പുരോഹിതന്റെ വാക്കുകൾ ജനത്തിന്റെ വാക്കുകളായി മാറുന്നത്. </p><p>ക്രൈസ്തവസഭയെ ഒരു പുരോഹിത വർഗ്ഗം എന്ന് പത്രോസിന്റെ ലേഖനത്തിൽ വിളിച്ചിരിക്കുന്നത് നമുക്കറിയാം. ക്രൈസ്തവ സഭ എന്ന പുരോഹിതൻ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നത് സർവ്വ മനുഷ്യ വർഗ്ഗത്തെയുമാണ്. </p><p>ഈ കാഴ്ചപ്പാട് കുറേക്കൂടി വിപുലീകരിക്കാം. മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തെ ഒരു പുരോഹിതനായി സങ്കൽപ്പിക്കാം. അത് പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നത് സർവ്വ സൃഷ്ടിയെയും ആണ്. സർവ്വ സൃഷ്ടിയെയും പ്രതിനിധാനം ചെയ്തുകൊണ്ട് ദൈവത്തിനും ലോകത്തിനും ഇടയിലാണ് മനുഷ്യ വർഗ്ഗത്തിന്റെ സ്ഥാനം എന്ന് പൗലോസ് മാർ ഗ്രിഗോറിയോസ് തിരുമേനി പലയിടങ്ങളിലും വളരെ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത് നമുക്കറിയാം. </p><p>സർവ്വ സൃഷ്ടിയും ദൈവത്തെ പുകഴ്ത്തുന്നതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം പത്തൊമ്പതാം സങ്കീർത്തനത്തിൽ കാണാം. ആകാശങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തെ വർണ്ണിക്കുന്നു. പകൽ അടുത്തുവരുന്ന പകലിനോട്, രാത്രി അടുത്തുവരുന്ന രാത്രിയോട് ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം വർണിക്കുന്നു -- ഭാഷയും വാക്കുകളും ഇല്ലാതെ. സർവ്വലോകവും പങ്കെടുക്കുന്ന മഹത്തായ ആരാധനയെ പറ്റിയാണ് 148 ആം സങ്കീർത്തനം.</p><p><br /></p><p>അഞ്ചാമത്തെ ചോദ്യം: </p><p><b>എവിടെയാണ് നാം ദൈവത്തെ ആരാധിക്കേണ്ടത്?</b></p><p>നമ്മുടെ ലോകം തന്നെയാണ് യഥാർത്ഥ ദേവാലയം. ദേവാലയം എന്ന് നാം വിളിക്കുന്ന കെട്ടിടങ്ങൾ ലോകം എന്ന യഥാർത്ഥ ദേവാലയത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങൾ ആണ്. </p><p>ആറാമത്തെ ചോദ്യം : </p><p><b>എപ്പോഴാണ് നാം ദൈവത്തെ ആരാധിക്കേണ്ടത്</b>? </p><p>ലോകമാകുന്ന ദേവാലയത്തിൽ സർവ്വ സൃഷ്ടികളും ആരാധിക്കുന്നത് എപ്പോഴും ആണ്. അതായത്, നമ്മുടെ ജീവിതം തന്നെയാണ് നമ്മുടെ ആരാധന. ദേവാലയത്തിലെ നമ്മുടെ ആരാധന യഥാർത്ഥ ആരാധനയുടെ ഒരു പ്രതീകമാണ്. </p><p><br /></p><p>ഇതുവരെ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ ചുരുക്കി പറയട്ടെ.</p><p>ആരാധനയെ സംബന്ധിച്ച ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ നാം ഇവിടെ ചിന്തിച്ചു. </p><p>1. എന്താണ് ആരാധന? ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം കാണുമ്പോൾ നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ സ്വാഭാവികമായി ഉയരുന്ന ആദരവ്.</p><p>2. ആരാധനയുടെ ഫലമായി എന്തു സംഭവിക്കുന്നു? ദൈവത്തോട് അങ്ങേയറ്റം ആദരവ് തോന്നുമ്പോൾ ദൈവത്തോട് ചേർന്ന് ജീവിക്കുകയും തൽഫലമായി നാം ദൈവീകരാകുകയും ചെയ്യുന്നു. </p><p>3. ആരാധിക്കേണ്ടത് എങ്ങനെ? </p><p>വികാരവിചാരങ്ങൾ അടക്കി നമ്മുടെ ബോധമണ്ഡലത്തിൽ, ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് നമ്മെ ബോധവികാസത്തിലേക്കും ബോധോദയത്തിലേക്കും നയിക്കും. </p><p>ദൈവത്തെ പുകഴ്ത്തിയും ന്യായീകരിച്ചും, സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തിയും അനുതാപ ഭാവത്തോടെ ആണ് നാം എപ്പോഴും ദൈവസന്നിധിയിൽ വരേണ്ടത്.</p><p><br /></p><p>4. ആര് ആണ് ആരാധിക്കുന്നത്? </p><p>സർവ്വസൃഷ്ടിയും</p><p>5. എവിടെ ആണ് ആരാധിക്കുന്നത്</p><p>ലോകമാകുന്ന ദേവാലയത്തിൽ </p><p>6. എപ്പോഴാണ് ആരാധിക്കേണ്ടത് </p><p>എപ്പോഴും </p><p><br /></p><p>ശ്രദ്ധയോടെ എന്നെ കേട്ടുകൊണ്ടിരുന്ന എല്ലാവരോടും നന്ദി പറയുന്നു. നമുക്ക് ഒന്നിച്ച് ഈ പഠനം തുടരാം. അർത്ഥവത്തായി ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യാം. </p><p>ഈ അവസരം തന്നതിനായി ഞാൻ ഏറെ ആദരിക്കുന്ന കെഎം ജോർജ് അച്ഛനോടും ബിജേഷ് ഫിലിപ്പച്ചനോടും ഹൃദയം നിറഞ്ഞ നന്ദി അറിയിച്ചു കൊണ്ട് എന്റെ വാക്കുകൾ അവസാനിപ്പിക്കട്ടെ. ദൈവം തമ്പുരാൻ നമ്മളെയെല്ലാം അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.</p><p><br /></p><p><a href="https://www.youtube.com/live/GvAo4iF-4XE?feature=shared">https://www.youtube.com/live/GvAo4iF-4XE?feature=shared</a></p><div><br /></div>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-35387883524784580752023-10-22T17:01:00.004+05:302023-10-23T17:29:45.802+05:30കെഎം ജോർജ് അച്ചൻ എന്ന ഹ്യൂമൻ ലൈബ്രറി<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvk8ZgWuWjR00Z32pjccs58WrQQcwj81KZJjT_fw3xpt6Wmk9ykemjE7qmZ48yhznfn-O3rpKy10NKoq311mfNihpTCOJf9Lve6Z7F9JQhkF1qDfls0Yhtf1Y9bDWMuIb53KmTp7c6OUxyYF3f6Ll39udnkluCV9mAtxtKNqUpdSamtwWvYbalbCtqbzn5/s1006/IMG_20231022_172843.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="1006" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvk8ZgWuWjR00Z32pjccs58WrQQcwj81KZJjT_fw3xpt6Wmk9ykemjE7qmZ48yhznfn-O3rpKy10NKoq311mfNihpTCOJf9Lve6Z7F9JQhkF1qDfls0Yhtf1Y9bDWMuIb53KmTp7c6OUxyYF3f6Ll39udnkluCV9mAtxtKNqUpdSamtwWvYbalbCtqbzn5/s320/IMG_20231022_172843.jpg" width="320" /></a></div><p><br /> ഒക്ടോബർ മാസത്തിൽ കോട്ടയത്ത് നടന്ന സിനർജിയുടെ ഹ്യൂമൻ ലൈബ്രറി പരിപാടിക്ക് എത്തിയത് എത്രയും ആദരണീയനായ കെ എം ജോർജ് അച്ചനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതവും ജീവിതവീക്ഷണവും നമ്മുടെ മുമ്പിൽ തുറന്നു വച്ചപ്പോൾ അത് എന്നിൽ ഉണർത്തിയ വിചാരങ്ങളും വികാരങ്ങളും ഞാനിവിടെ പങ്കുവയ്ക്കുകയാണ്.</p><p></p><p dir="ltr"><b>ബാല്യം</b><br />ഒരു ബാല്യകാലസ്മരണ പങ്കുവെച്ചു കൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ആരംഭിച്ചത്. "വീട്ടിനു മുമ്പിൽ അല്പമകലെയായി ഒരു മൊട്ടക്കുന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു. കുന്നിന് പിന്നിലേക്ക് സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നത് ഞാൻ നോക്കി നിൽക്കുമായിരുന്നു. കുന്നിന് പിന്നിൽ മറഞ്ഞ സൂര്യൻ എങ്ങോട്ടാണ് പോയത് എന്ന ചോദ്യം അക്കാലത്ത് എന്റെ കുഞ്ഞു മനസ്സിൽ ഉയർന്നു വന്നിരുന്നത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു." ഈ അന്വേഷണത്വര ജീവിതകാലം മുഴുവനും അദ്ദേഹം നിലനിർത്തി. ടെന്നിസൻ എന്ന ആംഗലേയ കവി തന്റെ Ulysses എന്ന കാവ്യത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതാണ് അപ്പോൾ എന്റെ ഓർമ്മയിൽ വന്നത്.<br />To follow knowledge like a sinking star Beyond the utmost bound of human thought</p><p dir="ltr"><br /><b>കോളേജ് ജീവിതം</b><br />ചങ്ങനാശ്ശേരി എസ് ബി കോളജിലും കോട്ടയം സിഎംഎസ് കോളജിലും ആയിരുന്നു കോളേജ് വിദ്യാഭ്യാസം. എസ് ബി കോളേജിൽ ഉണ്ടായിരുന്നത് പോലെയുള്ള അടുക്കും ചിട്ടയും സിഎംഎസ് കോളജിൽ ഇല്ലായിരുന്നു. അതിന്റെ പുറം മതിലുകൾ ഇല്ലാത്ത മൊട്ടക്കുന്നിൽ വയലാർ പാടിയിരിക്കുന്നത് പോലെ</p><p dir="ltr"><br /><i>കാറ്റാടിത്തണലും തണലത്തരമതിലും</i><i>മ</i></p><p dir="ltr"><i>തിലില്ലാ മനസുകളുടെ പ്രണയക്കുളിരും</i></p><p dir="ltr">ഒക്കെയുണ്ടായിരുന്നു.<br />വൈകിട്ട് ആറുമണിയോടെ ക്രിക്കറ്റ് കളിക്കാരും പ്രണയജോഡികളും ഒക്കെ സ്ഥലംവിട്ടു കഴിഞ്ഞാൽ ആളൊഴിഞ്ഞ ക്യാമ്പസിൽ അച്ചന്റെ വിചാരലോകം ചിറകുവിടർത്തിയിരുന്നു.</p><p dir="ltr">രണ്ട് പ്രമുഖ കോളേജുകളെ താരതമ്യപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് അച്ചൻ സംസാരിച്ചപ്പോൾ, D. H. Lawrence ന്റെ Plumed Serpent എന്ന നോവലാണ് എന്റെ മനസ്സിൽ വന്നത്. മെക്സിക്കോയിലെ ട്രൈബൽ കമ്മ്യൂണിറ്റി ജീവിതമാണ് നോവലിന്റെ പശ്ചാത്തലം. ക്രിസ്ത്യൻ മിഷനറിമാർ മെക്സിക്കോയിൽ എത്തുന്നതിന് മുമ്പ് അവിടം വൃത്തിയില്ലാത്ത ഒരു പക്ഷിക്കൂട് പോലെയായിരുന്നു എന്ന് ലോറൻസ് എഴുതുന്നു. എവിടെയും കൊഴിഞ്ഞ തൂവലുകളും കാഷ്ടം പുരണ്ട മുട്ടകളും. മിഷനറിമാർ സദുദ്ദേശത്തോടെ അവിടെയെല്ലാം വൃത്തിയാക്കി. തൂവലുകൾ തൂത്തുമാറ്റി, മുട്ടകൾ കഴുകിത്തുടച്ചുവച്ചു. പക്ഷേ വൃത്തി വന്നപ്പോൾ നഷ്ടപ്പെട്ടത് മുട്ടകളിലെ ജീവൻ ആയിരുന്നു!</p><p dir="ltr"><br /><b>വൈദിക പഠനം</b><br />ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ആകണമെന്ന ആഹത്തോടെ കെമിസ്ട്രി ഐച്ഛിക വിഷയമായി എടുത്താണ് അദ്ദേഹം കോളേജ് പഠനം ആരംഭിച്ചത്. എന്നാൽ അധികം താമസിയാതെ ജീവിതത്തെ കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാന ചോദ്യങ്ങളിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ തിരിഞ്ഞു. കെമിസ്ട്രി പരീക്ഷയുടെ തലേന്ന് അദ്ദേഹം വായിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നത് ഡോക്ടർ രാധാകൃഷ്ണന്റെ ഒരു ഫിലോസഫി ഗ്രന്ഥമായിരുന്നു.</p><p dir="ltr">ഇത് കേട്ടിട്ട് സദസ്സിൽ നിന്ന് ഒരാൾ ചോദിച്ചു: ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയോ? ഉത്തരങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയില്ല എന്ന മാത്രമല്ല ഇന്നും അന്വേഷണം തുടർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു. ഇത് എന്റെ ഓർമ്മയിൽ കൊണ്ടുവന്നത് പ്രശസ്ത ഡെന്മാർക്ക്കാരൻ തത്വചിന്തകൻ കീർക്കഗോറിന്റെ ഒരു വാചകമാണ്: സത്യം ഞാൻ കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നു എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവരെ അനുധാവനം ചെയ്യാതിരിക്കുക, പകരം സത്യം അന്വേഷിക്കുന്നതേയുള്ളു എന്നു താഴ്മയോടെ സമ്മതിക്കുന്നവരോട് ചേർന്ന് സത്യാന്വേഷണത്തിൽ ഏർപ്പെടുക.<br />ഈ സത്യാന്വേഷണത്വരയാണ് അദ്ദേഹത്തെ വൈദിക പഠനത്തിലേക്ക് നയിച്ചത്. ഒരു വൈദികൻ ആകണമെന്ന ഉദ്ദേശം അദ്ദേഹത്തിന് അപ്പോൾ ഇല്ലായിരുന്നു. അക്കാലത്ത് ലോകപ്രശസ്തി ആർജിച്ചിരുന്ന തത്വചിന്തകൻ, പൗലോസ് മാർ ഗ്രിഗോറിയോസ്, അദ്ദേഹത്തെ ഏറെ സ്വാധീനിക്കുകയും ഒരു ശിഷ്യനായി സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.</p><p dir="ltr">വൈദിക സെമിനാരിയിലെ പഠനത്തിനുശേഷം ഉപരിപഠനത്തിനായി അദ്ദേഹം ഫ്രാൻസിലേക്ക് പോയി. ചിത്രരചനയ്ക്ക് ഏറെ പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന ആ നാട്ടിലെ ജീവിതം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രരചനയ്ക്കുള്ള വാസനയെ പരിപോഷിപ്പിച്ചു.<br /><b><br /></b></p><p dir="ltr"><b>വൈദിക അധ്യാപകൻ</b><br />പഠനം കഴിഞ്ഞ് മടങ്ങിയെത്തിയ ജോർജ് അച്ചൻ അധികം താമസിയാതെ കോട്ടയത്തെ വൈദിക സെമിനാരിയുടെ പ്രധാന അധ്യാപകനായി നിയമിതനായി. നീണ്ട 15 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഈ സ്ഥാനത്തുനിന്ന് വിരമിച്ചു. അപ്പോഴാണ് ചിത്രരചനക്കായി കൂടുതൽ സമയം നീക്കി വയ്ക്കാനായത്.</p><p dir="ltr"><br /><b>കുടുംബജീവിതം</b><br />ഇതിനിടയിൽ വിവാഹിതനായി. മറിയം ജോർജ് ആയിരുന്നു സഹധർമ്മിണി. അധ്യാപിക ആയിരുന്നു. ചില വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് രോഗബാധിതയായി ജീവിതത്തോട് വിടപറഞ്ഞു. രണ്ട് മക്കൾ: മകൾ നിയമ അധ്യാപികയാണ്. മകൻ ഇന്ത്യൻ ഫോറിൻ സർവീസ് ലാണ് -- ഇപ്പോൾ സൗദി അറേബ്യയിൽ.</p><p dir="ltr"><br /><b>ചിത്രരചന</b><br />ചിത്രരചനയെ ഒരു തെറാപ്പിയായി കാണുന്ന അച്ചൻ വരച്ച ചില ചിത്രങ്ങൾ അവയുടെ അർത്ഥം വിശദീകരിച്ചുകൊണ്ട് അവതരിപ്പിക്കുകയുണ്ടായി. അവയിൽ മീനാക്ഷിയും ഒച്ചും എന്നെ വളരെ ആകർഷിച്ചു.<br />മീൻ പോലെയുള്ള കണ്ണാണ് മീനാക്ഷി. നിരവധി മാസ്ക്കുകൾക്കിടയിലൂടെ കണ്ണ് തുറന്നു തന്നെ ഇരിക്കുന്നു. ഒരിക്കലും മീൻ അതിന്റെ കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കാറില്ല എന്ന് അച്ചൻ പറഞ്ഞത് ഒരു പുതിയ അറിവായിരുന്നു.</p><p dir="ltr">ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു കിടന്ന ഒരു തടിക്കഷണത്തിന്റെ ഇരുപുറങ്ങളിലായി സ്ത്രീയുടെയും പുരുഷനെയും മുഖങ്ങൾ വരച്ചിരിക്കുന്നു. അർദ്ധനാരീശ്വര സങ്കൽപ്പമാണ് അതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.<br />ഒറീസക്കാരനായ ഒരു സുഹൃത്ത്, ഭഗബാൻ പ്രകാശ്, പറഞ്ഞതാണ് അപ്പോൾ എന്റെ ഓർമ്മയിൽ വന്നത്. പ്രണയപാരവശ്യത്തിലായ ശിവനും പാർവതിയും പരസ്പരം പറഞ്ഞു: നമ്മൾ എന്തിന് രണ്ടായിരിക്കുന്നു? നമുക്ക് ഒന്നാകാം! ഒന്നായി കഴിഞ്ഞ് കുറെനാൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവർ ഒരു സത്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞു. രണ്ടായിരിക്കുമ്പോഴേ അവർക്ക് പരസ്പരം സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയൂ. അങ്ങനെ അവർ വീണ്ടും രണ്ടാകാൻ തീരുമാനിച്ചു.</p><p dir="ltr">നാം കാണുന്ന മേഘങ്ങളിലും മറ്റും നമ്മുടെ മനസ്സ് നമുക്ക് പരിചിതമായ ഒരു രൂപം സങ്കൽപ്പിക്കാറുണ്ട്. Pareidolia എന്നാണ് ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ പേര്. അച്ചൻ ഒരു തടിക്കഷണം കാണുമ്പോൾ ഒരു പരിചിതമായ രൂപം മനസ്സിൽ തെളിഞ്ഞു വരുന്നു. അങ്ങനെയാണ് ഈ ശില്പം ഉണ്ടാക്കിയത്.</p><p dir="ltr">ഒച്ചിന്റെ ചിത്രത്തിൽ അതിനെ കൂടാതെ ബുദ്ധന്റെ ധർമ്മചക്രവും പ്രതീകമായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇന്നത്തെ മനുഷ്യന്റെ ജീവിതശൈലിയിലെ സ്പീഡിനെ പറ്റി ചില പങ്കുവയ്ക്കലുകൾ അച്ചൻ നടത്തി.<br />അരവിന്ദന്റെ തമ്പ് എന്ന സിനിമയിൽ ഭരത് ഗോപിയുടെ ഒരു ഡയലോഗ് ഉണ്ട്, " എന്തൊരു സ്പീഡ്!"<br />റൂത്ത് കോണിന്റെ പ്രശസ്തമായ ഒരു വാചകം ഇങ്ങനെയാണ്: we have very little time; therefore we have to go very slowly.</p><p dir="ltr"><br /><b>ജീവിത ദർശനം</b><br />സുകുമാർ അഴീക്കോട് സ്മാരക പ്രഭാഷണ പരമ്പരയിലെ ഇരുപത്തൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വിചാരശില്പികൾ എന്ന തലക്കെട്ടിൽ അദ്ദേഹം നടത്തിയ പ്രഭാഷണങ്ങൾ പിന്നീട് 3 വാല്യങ്ങളായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയുണ്ടായി.</p><p dir="ltr">ഹൈന്ദവ ബുദ്ധദർശനങ്ങൾ സ്വാംശീകരിച്ച് ക്രൈസ്തവികയ്ക് പുതിയ മാനം നൽകുന്നു അച്ചൻ. പാശ്ചാത്യ ക്രൈസ്തവചിന്തയിൽ മനുഷ്യനെ സകലജീവജാലങ്ങൾക്കും മകുടമായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഭാരതീയ/പൗരസ്ത്യചിന്തയിൽ മനുഷ്യൻ ഭൂമിയിലെ സർവ്വചരാചരങ്ങളുടേയും ഭാഗമാണ്. എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും ചേർന്ന് ഒരു ശരീരമാകുന്നു. എക്കോസ്പിരിച്വാലിറ്റി എന്ന് അദ്ദേഹം ഇതിനെ വിളിക്കുന്നു. ഈ ദർശനം അദ്ദേഹം ജീവിച്ചു കാണിക്കുന്നു. ദൈനംദിനജീവിതത്തിലെ നിസ്സാര പ്രവൃത്തികൾ വളരെ അർത്ഥവത്തായി അദ്ദേഹം കാണുന്നു. രാവിലെ ചായ ഉണ്ടാക്കുമ്പോൾ വെള്ളം,തീയ് തേയില ഇവയൊക്കെ ധ്യാനവിഷയങ്ങളാകുന്നു. ജീവൻ്റെ അടിസ്ഥാനഘടകങ്ങളാണ് വെള്ളവും തീയും ഒക്കെ. വെള്ളത്തിൽ ചേർക്കുന്ന ഒരു സ്പൂൺ തേയില നമ്മുടെ ചിന്തകളെ നയിക്കുന്നത് തേയിലത്തോട്ടങ്ങളിലേയ്ക്കും അവിടെ പുലർകാലമഞ്ഞിൽ കൊളുന്തു നുള്ളുന്ന സ്ത്രീജനങ്ങളിലേയ്ക്കുമാണ്. അവരോട് നമുക്ക് തോന്നുന്ന വികാരം "അനന്തമായ കൃതജ്ഞത" ആണ്.</p><p dir="ltr">അഗാധപാണ്ഡിത്യമുണ്ടെങ്കിലും വിനയത്തിൻ്റെ മഹത് രൂപമാണ് അച്ചൻ. ഞാൻ ആരാണ്? ഇനിയും ഉത്തരം കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല, അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. എല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന് വിസ്മയങ്ങളാണ്.</p><p dir="ltr">Humanity is one body. വളരെ നിസ്സാരമായ ഒരു ഉദാഹരണത്തിലൂടെ ഇത് വിശദമാക്കി. ഒരാൾ വഴി ക്രോസ് ചെയ്യാൻ നിൽക്കുന്നു. കൂടുതൽ ആളുകൾ വന്നുകഴിയുമ്പോൾ അവർ ഒരുമിച്ച് ഒരു ബോഡിയായി ക്രോസ് ചെയ്യുന്നു. ദുരിതങ്ങളിലും കഷ്ടതകളിലും മനുഷ്യർ സകലവ്യത്യാസങ്ങളും വിട്ട് ഒരുമിക്കുന്നു.<br />ശാരീരിക ആരോഗ്യം കുറഞ്ഞാലും ചെയ്യാൻ സാധിക്കുന്നത്രയും സ്വയം ചെയ്യണം.അതിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തണം. ആരോഗ്യം മോശമാകുമ്പോൾ mental horizon വികസിപ്പിക്കണം. ഉള്ളിൽ വേറൊരു ലോകം വിരിയിക്കണം. പ്രപഞ്ചവുമായുള്ള ബന്ധം ധ്യാനാത്മകമായി നിലനിർത്തണം. ലാവണ്യദർശനം എന്ന വാക്കാണ് അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ചത്.</p><p dir="ltr">ബുദ്ധനാണ് ജാതിവേർതിരിവിനെക്കുറിച്ച് ആദ്യ പറഞ്ഞത്... അത് സാമൂഹ്യ അനീതയാണ്. കരുണയാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനമായി ബുദ്ധൻ പഠിപ്പിച്ചത്. എല്ലാമതങ്ങളും അതുതന്നെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.</p><p dir="ltr">ഉദാത്തമായ ചിന്തകളുടെ ലോകത്തിൽ വിഹരിക്കുമ്പോഴും അടുക്കളയിൽ നിന്ന് കയ്യെത്തി പറിക്കാവുന്ന കോവയ്ക്കായും മറ്റും ചേർത്ത് പാചക പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു. Experimental cooking അച്ചന് കലയും ശാസ്ത്രവും ആണ്.<br />ഭക്ഷണത്തിലും പാചകത്തിലും ഒന്നും വലിയ കമ്പമില്ലാത്ത ഞാൻ വളരെ മടിച്ചാണ് അടുക്കളയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചത്. ജീവിതത്തെ സമഗ്രമായി കാണുന്ന ജോർജച്ചൻ എന്റെ കണ്ണു തുറപ്പിച്ചു-- കണ്ണുകൾ മാത്രമല്ല മറ്റു ഇന്ദ്രിയങ്ങളും.</p><p dir="ltr">ജോർജ് അച്ഛന്റെ ജീവിതവീക്ഷണത്തിൽ കലയ്ക്ക് അതുല്യമായ സ്ഥാനമുണ്ട്. അച്ചനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കലയില്ലാതെ ആധ്യാത്മികത ഇല്ല, അദ്ധ്യാത്മികതയില്ലാതെ കലയുമില്ല. Art is an opening to infinity, അച്ചൻ പറഞ്ഞു. ഉത്തമ കലയിലൂടെ നാം എത്തിച്ചേരുന്ന ആനന്ദനുഭൂതി സച്ചിദാനന്ദം തന്നെയാണ്.<br />രമണമഹർഷി തിരുവണ്ണാമലയിലെ തന്റെ ആശ്രമത്തിൽ ഒറ്റയ്ക്കിരുന്ന് ധ്യാനിച്ചാൽ അത് ലോകത്തിൽ എന്ത് മാറ്റം വരുത്തും എന്ന് ആരും അതിശയിച്ചു പോകും. മദർ തെരേസ ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു, God never asked me to change the world, He only asked me to do this. കോട്ടയത്തുള്ള മിണ്ടാമഠത്തിലെ ആജീവനാന്ത മൗനവൃതം എടുത്ത് ജീവിക്കുന്ന സഹോദരിമാരെ ഞാൻ ഓർത്തുപോയി.</p><p dir="ltr">സ്വത്വാനുഭവം എന്നത് ഒറ്റപ്പെടൽ അല്ല മറിച്ച് സമഗ്രാനുഭവമാണെന്ന് രമണ മഹർഷി പറയുമായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ ആരോ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു: How should we deal with the others? അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ പ്രതിവചിച്ചു: There are no "others"!</p><p dir="ltr">പ്രകൃതിയോട് ചേർന്ന് ജീവിക്കുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം അച്ചൻ ഊന്നി പറഞ്ഞു. ഒരു വൃക്ഷത്തെ നാം സ്പർശിക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ ജീവനിൽ നാം പങ്കാളിയാവുകയാണ്. There is no learning without participation. പ്രകൃതിയുമായുള്ള സൗഹൃദം നിലനിർത്തുന്നത് അർത്ഥവത്തായി ആരോഗ്യത്തോടെ ജീവിക്കുവാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു.</p><p dir="ltr">മനുഷ്യവർഗ്ഗം ഒന്നാണ് എന്ന ബോധ്യം നമുക്കുണ്ടാവണം. പ്രപഞ്ചത്തെ മുഴുവനും ഒരു ജീവിയായി കാണുവാൻ കഴിയണം. സർവ്വത്തെയും ജീവിപ്പിക്കുന്നത് ഒരേ ജീവൻ തന്നെയാണ്.<br />പ്രപഞ്ചത്തിന് അതിരില്ല എന്നാണ് ആധുനിക ശാസ്ത്രം പറയുന്നത്. ഹബിൾ ടെലസ്കോപ്പിലൂടെയും ഇപ്പോൾ ജെയിംസ് വെബ്ബിലൂടെയും പ്രപഞ്ചത്തെ നോക്കിക്കാണുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞർ അങ്ങനെയാണ് പറയുന്നത്. നമ്മുടെ ലോകവീക്ഷണവും അതിരുകളില്ലാത്തതാകട്ടെ. ഒന്നിന്റെയും പേരിൽ മനുഷ്യരെ വിഭജിക്കാതെ എല്ലാവരെയും ഒന്നായി, സഹജീവികളായി, സമസൃഷ്ടങ്ങളായി കാണുവാൻ നമുക്ക് കഴിയണം.</p><p dir="ltr">ഈ ബോധ്യത്തിൽ നിന്നാണ് സഹജീവികളോട് കരുണയോട് പെരുമാറുവാൻ ഉള്ള കഴിവ് നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നത്. ലോക മതങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഴമായി പഠിച്ച Karen Amstrong പറയുന്നത് എല്ലാ മതങ്ങളുടെയും ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ പ്രമാണം സഹജീവികളോട് കരുണ കാണിക്കുക എന്നതാണ്.</p><p dir="ltr"><br /><b>സമാപനം</b><br />കെഎം ജോർജ് അച്ചനെപ്പറ്റി ധാരാളം കേട്ടിട്ടുണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും ഈ അടുത്ത ഇടയാണ് അദ്ദേഹം എന്റെ മനസ്സിൽ സ്ഥാനം പിടിച്ചത്. മഹാത്മാഗാന്ധി യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ പൗലോസ് മാർ ഗ്രീഗോറിയോസ് ചെയറിന്റെ ഒരു പരിപാടിയിൽ വച്ചാണ് അതിന്റെ അധ്യക്ഷനായിരിക്കുന്ന അച്ചനെ ഞാൻ അടുത്തറിയുന്നത്. പിറ്റേന്ന് തന്നെ ഞാൻ അച്ചന്റെ വീട് തേടിപ്പിടിച്ച് അല്പനേരം ഒന്നിച്ചിരുന്ന് സംസാരിക്കാൻ പോയത് ആഹ്ലാദം നൽകുന്ന ഒരു സ്മരണയാണ്.</p><p dir="ltr">പരസ്പര ശ്വാസോച്ഛ്വാസം എന്ന പദപ്രയോഗം ഭാഷയ്ക്കും മാനവകുലത്തിനും സംഭാവന ചെയ്ത മഹാനായാണ് അച്ചനെ ഞാൻ ഹൃദയത്തിൽ സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. നമുക്കു ചുറ്റുമുള്ള വൃക്ഷലതാദികളും നമ്മളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഒരു പരസ്പര ധാരണയുടെ അഡ്ജസ്റ്റ്മെന്റ് അല്ല, മറിച്ച് ഏകാത്മഭാവത്തിന്റെ പാരസ്പര്യമാണ്. ഒരാളുടെ ഉച്ഛ്വാസം മറ്റൊരാളുടെ ശ്വാസമാകുന്ന ഏകതാഭാവം. ഈ കാഴ്ചപ്പാട് ഉൾക്കൊണ്ടുകൊണ്ട് ശ്വസിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മറ്റാരെയും എനിക്കറിഞ്ഞുകൂടാ.</p><p dir="ltr">Dylan Thomas എന്ന ആംഗലേയ കവിയുടെ ചില വരികൾ ഉദ്ധരിക്കട്ടെ :<br />The force that through the green fuse drives the flower Drives my senses!<br />ഒരു പുഷ്പത്തെ വിരിയിക്കുന്ന അതേ ശക്തിപ്രഭാവമാണ് എന്നെയും വിരിയിക്കുന്നത്!</p><p dir="ltr">വാനത്തോളം ഉയർന്ന ജീവിത ദർശനം നിലനിർത്തവെ തന്നെ, മണ്ണിലെ ചെറിയ ചെടികളെ സ്നേഹിച്ചും അവയോട് സല്ലപിച്ചും എളിയ ജീവിതം നയിക്കുന്ന ഈ മഹാത്മാവിനെ ഒന്ന് അടുത്ത് കാണുവാൻ നമുക്ക് ഭാഗ്യമുണ്ടായി. അദ്ദേഹത്തെ ഈ പരിപാടിയിലേക്ക് സ്വാഗതം ചെയ്യുവാനും പരിചയപ്പെടുത്തുവാനും എനിക്ക് ലഭിച്ച അവസരം ഒരു മഹാഭാഗ്യമായി ഞാൻ കാണുന്നു.</p><p dir="ltr"><i>ഡോ സി തോമസ് ഏബ്രഹാം</i></p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-31934232312189777692023-09-21T21:19:00.008+05:302023-09-22T19:47:00.883+05:30ധ്യാനം -- എന്ത്? എന്തിന്? എങ്ങനെ?<p></p><span style="color: #2b00fe; font-size: x-small;"><div>കോട്ടയം സീനിയർ സിറ്റിസൺ ഫോറത്തിന്റെ സമ്മേളനത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച പ്രഭാഷണം. Sep 22, 2023</div></span><div><div class="signature-text"><p dir="ltr"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUGC7LUQ5riU-mQa-1aG3Onwj2AcSWVoA-ck_YMThEAQU4rveJiEJuaNp6WtL86S_jjORVCBx8bjAAK1_Y3SHwfrghRf_OOa7vSekfdS1NtWQI4gRSHK1m1BX-ejYLLgnOPiq9zTSI9H1oP9mj-fy5Oc_hzxXZEb_iOkgbjZ9Leecwrr3kfwyR1B64xQNn/s750/shutterstock_559454563-web.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="399" data-original-width="750" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUGC7LUQ5riU-mQa-1aG3Onwj2AcSWVoA-ck_YMThEAQU4rveJiEJuaNp6WtL86S_jjORVCBx8bjAAK1_Y3SHwfrghRf_OOa7vSekfdS1NtWQI4gRSHK1m1BX-ejYLLgnOPiq9zTSI9H1oP9mj-fy5Oc_hzxXZEb_iOkgbjZ9Leecwrr3kfwyR1B64xQNn/w276-h147/shutterstock_559454563-web.jpg" width="276" /></a></div><br />ധ്യാനം (meditation) എന്ന പദത്തിന് രണ്ട് വ്യത്യസ്ത അര്ഥങ്ങള് നിലവിലുണ്ട്:<p></p><p dir="ltr">1. എന്തിനെക്കുറിച്ചെങ്കിലും ആഴമായി ചിന്തിക്കുക എന്നൊരു അര്ഥമുണ്ട്.</p><p dir="ltr">2. ഒന്നും ചിന്തിക്കാതെ മനസിനെ ചിന്താവിമുക്തമാക്കുക എന്നൊരു അര്ത്ഥവും ആ പദത്തിനുണ്ട്.</p>
<p dir="ltr">ഈ രണ്ട് അര്ഥങ്ങള് പ്രത്യക്ഷത്തില് വിപരീതങ്ങള് ആണെങ്കിലും, അവ തമ്മില് ഒരു ബന്ധമുണ്ട്. ആദ്യത്തെ ധ്യാനത്തിന് രണ്ടാമത്തെ ധ്യാനം സഹായിക്കും. അതായത് മനസ് ചിന്താവിമുക്തമാക്കാന് നമുക്ക് കഴിഞ്ഞാല് ഒരു വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തില് ചിന്തിക്കുവാനുള്ള കഴിവ് നമുക്കുണ്ടാകും. ഈ രണ്ടാമത്തെ അര്ത്ഥത്തിലുള്ള ധ്യാനമാണ് ഇവിടെ നമ്മുടെ ചിന്താവിഷയം.</p>
<p dir="ltr"><b>എന്താണ് ധ്യാനം?</b><br />
ക്രിസ്തുവിനും മുമ്പ് രണ്ടാം ശതകത്തില് ജീവിച്ചിരുന്ന പതഞ്ജലി മഹര്ഷി അതിനെ നിര്വചിച്ചത് ചിത്തവൃത്തി നിരോധം എന്നാണ്. അതായത് മനസിനെ അതിന്റെ പ്രവര്ത്തനങ്ങളില് നിന്നും മുക്തമാക്കുക. ചിന്തകളും അവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആഗ്രഹങ്ങളും വികാരങ്ങളും ആണ് മനസിന്റെ പ്രവര്ത്തനങ്ങള് .</p>
<p dir="ltr">ഉറങ്ങുന്നതും ഉണര്ന്നിരിക്കുന്നതും മനസിന്റെ രണ്ട് അവസ്ഥകളാണ് എന്ന് നമുക്കറിയാം. ഉണര്ന്നിരിക്കുമ്പോള് നമുക്ക് ബോധമുണ്ട്, മനസ്സ് പ്രവര്ത്തനനിരതമായിരിക്കുന്നു . ഉറങ്ങുമ്പോള് ബോധമില്ല, മനസ്സില് പ്രവര്ത്തനവുമില്ല. ഇതിന് രണ്ടിനും ഇടയിലുള്ള ഒന്നാണ് ധ്യാനാവസ്ഥ. അപ്പോള് നമുക്ക് ബോധമുണ്ട്, എന്നാല് മനസ്സില് പ്രവര്ത്തനമില്ല.</p>
<p dir="ltr">ഹൃദയത്തിന് Electro-cardiogram (ECG) എടുക്കുന്നതുപോലെ തലച്ചോറിന് Electro-encephalogram (EEG) എടുക്കാറുണ്ട്. തലച്ചോറിലെ വൈദ്യുതതരംഗങ്ങള് എങ്ങനെയുള്ളതാണ് എന്നാണ് EEG പരിശോധിക്കുന്നത് . ഒരാൾ ഉറങ്ങുമ്പോൾ എടുക്കുന്ന EEG ഉണര്ന്നിരിക്കുമ്പോള് എടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. അവ രണ്ടില് നിന്നും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും അയാള് ധ്യാനിക്കുമ്പോഴുള്ള EEG.</p>
<p dir="ltr">ഉറങ്ങുന്നതും ഉണര്ന്നിരിക്കുന്നതും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങള്ക്കും സ്വാഭാവികമായുള്ള അവസ്ഥകളാണ്, എന്നാല് ധ്യാനാവസ്ഥ നാം ബോധപൂര്വ്വം പരിശീലിയ്ക്കുന്ന ഒരവസ്ഥയാണ്.</p>
<p dir="ltr">ഇനി മറ്റൊരു കാഴ്ചപ്പാടിലൂടെ ധ്യാനത്തെ മനസിലാക്കാം. ഭൂതകാലം, ഭാവികാലം, വര്ത്തമാനകാലം എന്നിങ്ങനെ സമയത്തെ നാം മൂന്നായി തിരിയ്ക്കാറുണ്ട്. വാസ്തവത്തില് കാലങ്ങള് ഇല്ല, വര്ത്തമാനകാലം എന്ന് വിളിയ്ക്കപ്പെടുന്നത് യഥാര്ഥത്തില് ഒരു ബിന്ദുവാണ്, കാലമല്ല. ആ ബിന്ദു ഭൂതകാലമെന്നും ഭാവികാലമെന്നും സമയത്തെ രണ്ടായി തിരിയ്ക്കുന്നു. നാം ജീവിയ്ക്കുന്നത് എപ്പോഴും ആ ബിന്ദുവിലാണ്. ഒരിയ്ക്കലും നാം ഭൂതകാലത്തിലോ ഭാവികാലത്തിലോ ജീവിയ്ക്കുന്നില്ല. എന്നാല് നമ്മുടെ മനസ് മിക്കപ്പോഴും ഭൂതകാലത്തോ ഭാവികാലത്തോ ആയിരിക്കും. കഴിഞ്ഞുപോയ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഓര്ത്തോ വരാന് പോകുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് വ്യാകുലപ്പെട്ടോ പ്ലാന് ചെയ്തോ ആയിരിക്കും നമ്മുടെ മനസ് എപ്പോഴും കഴിയുന്നത്. ഭൂതകാലം നിലനില്ക്കുന്നത് ഓര്മ്മകളില് മാത്രമാണ്, ഭാവികാലം സങ്കല്പ്പത്തിലും. മനസിനെ ഭൂതകാലത്തേയ്ക്കോ ഭാവികാലത്തേയ്ക്കോ പോകാന് വിടാതെ വര്ത്തമാനകാലം എന്ന ബിന്ദുവില് നിര്ത്തുന്ന പ്രക്രിയയാണ് ധ്യാനം.</p><p dir="ltr">മനുഷ്യന് ഒരു smartphone പോലെയാണ്. ഒരു smartphone നന്നായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് അതിനെ നന്നായി മനസിലാക്കണം. എന്റെ ശരീരവും മനസും ചേര്ന്ന ഈ വലിയ smartphone നന്നായി ഉപയോഗിക്കണമെങ്കില് ഞാന് അതിനെ നന്നായി മനസിലാക്കണം. ശരീരം hardware ആണെങ്കില് മനസ് software ആണ്.</p><p dir="ltr">ഒരു ഫോണില് പല ആപ്ലിക്കേഷന്സ് ഉള്ളത് പോലെ നമ്മുടെ മനസ്സില് ഉള്ള ആപ്ലിക്കേഷന്സ് ആണ് വിചാരങ്ങള്, വികാരങ്ങള് ആഗ്രഹങ്ങള് എന്നിവ. ഇഷ്ടമുള്ളപ്പോള് ഇഷ്ടമുള്ള ആപ്ലിക്കേഷന്സ് ഉപയോഗിക്കാന് നമുക്ക് കഴിയണം. ഇടയ്ക്ക് എല്ലാ ആപ്ലിക്കേഷന്സും ക്ലോസ് ചെയ്ത് phone ബൂസ്റ്റ് ചെയ്തുകൊണ്ട് homepage ല് നില്ക്കാന് കഴിയണം. മനസിലെ എല്ലാ ആപ്ലിക്കേഷന്സും ക്ലോസ് ചെയ്ത് മനസിനെ അതിന്റെ homepage ല് നിര്ത്തുന്ന പ്രക്രിയയാണ് ധ്യാനം.</p><p dir="ltr"><br /></p>
<p dir="ltr"><b>എന്തിനാണ് ധ്യാനം?</b><br />
വിചാരങ്ങള്, അവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വികാരങ്ങള്, ആഗ്രഹങ്ങള് ഇവ മൂന്നും മനുഷ്യമനസിന്റെ ഭാഗങ്ങളാണ്. ഭ്രാന്ത് പിടിച്ച കുതിരകളെപ്പോലെ അവ നമ്മെ പലവഴിക്ക് വലിക്കുന്നു. അവയെ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കുവാന് ധ്യാനം നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു.</p>
<p dir="ltr">ഉള്ക്കണ്ണ് എന്ന് നാം കേടിട്ടുണ്ട്. നമ്മുടെ ഉള്ളില് ഒരു കണ്ണ് ഉണ്ടെന്ന് സങ്കല്പ്പിക്കാം. നമ്മുടെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും എപ്പോഴും അതിനെ മൂടിയിരിക്കുന്നത് കൊണ്ട് നമുക്ക് കാര്യങ്ങള് യഥാര്ത്ഥമായി കാണാന് കഴിയുന്നില്ല. ഭൂമിയിലെ ഒരു ടെലസ്കോപ്പില് നിന്ന് കാണുന്നതിലും വ്യക്തമായി ഹബിള് ടെലെസ്കോപ്പില് കൂടെ കാണാന് കഴിയുന്നത് പോലെയാണിത്. ഒരു ടെലസ്കോപ്പിന് അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ മറവ് പോലെയാണ് ഉള്ക്കണ്ണിന് വിചാരവികാരമോഹങ്ങളുടെ മറവ്.</p>
<p dir="ltr">ചിന്താശക്തിയില് നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ് ബോധം. കുട്ടികളെ കൂടുതല് ചിന്താശേഷിയുള്ളവരാക്കി തീര്ക്കുകയാണ് നമ്മുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. എന്നാല് മനുഷ്യന്റെ ബോധവികാസം നമ്മുടെ വിദ്യാഭ്യാസം ലക്ഷ്യമാക്കുന്നില്ല. മനുഷ്യരെ നല്ല മനുഷ്യരാക്കുന്നത് ബോധവികാസമാണ്, ബുധിവികാസമല്ല. മനുഷ്യന്റെ ബോധവികാസത്തിന് ധ്യാനം വളരെ സഹായിക്കും. ഗൌതമന് ധ്യാനനിരതനായിരുന്ന് നേടിയത് ബോധോദയമായിരുന്നു. ധ്യാനം ബോധോദയത്തിലേയ്ക്ക് നയിയ്ക്കുന്നു.</p>
<p dir="ltr">ഒരു ചെടി വളര്ന്ന് പുഷ്പിച്ച് കായ്ക്കുന്ന്തുപോലെ മനുഷ്യനും വളര്ന്നു പുഷ്പിച്ച് കായ്ക്കാന് സാധിയ്ക്കും. അങ്ങനെ നമ്മുടെ ജീവിതം ഫലവത്താകുന്ന അനുഭവമാണ് ബോധോദയം. ജീവിതത്തെ യഥാര്ഥത്തില് കാണാനും അര്ത്ഥവത്തായി ജീവിയ്ക്കാനും ബോധോദയം നമ്മെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു.</p>
<p dir="ltr">അറിയപ്പെട്ട ജഗദ്ഗുരുക്കന്മാര് എല്ലാം ബോധോദയം പ്രാപിച്ചവരായിരുന്നു. ശ്രീ ബുദ്ധന്, മഹാവീരന്, യേശു, മുഹമ്മദ് നിബി, ഗുരു നാനാക്ക്, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടില് ജീവിച്ചിരുന്ന ശ്രീരാമകൃഷ്ണന്, വിവേകാനന്ദന്, അരബിന്ദോ, രമണമഹര്ഷി, ശ്രീനാരായണഗുരു ഇവരെല്ലാം ബോധോദയം പ്രാപിച്ച മഹാചാര്യന്മാരാണ്.</p>
<p dir="ltr"><b>എങ്ങനെ ധ്യാനിക്കണം?</b><br />
സൈക്കിള് ചവുട്ടാന് പഠിക്കുന്നത് പോലെ, അല്ലെങ്കില് നീന്താന് പഠിക്കുന്നത് പോലെ, അല്ലെങ്കില് ടൈപ്പിംഗ് പഠിക്കുന്നത് പോലെ നിരന്തരം ആഭ്യസിക്കേണ്ട ഒന്നാണ് ധ്യാനം. ഒന്നോ രണ്ടോ ദിവസം കൊണ്ട് ഫലം ഉണ്ടാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കരുത്. വ്യക്തമായ ലക്ഷ്യബോധത്തോടെ ദിനവും അഭ്യസിക്കേണ്ടതുണ്ട്.</p>
<p dir="ltr">ആദ്യം ഒരു സെക്കന്റ് നേരം മനസിനെ വര്ത്തമാനബിന്ദുവില് നിര്ത്തുക. ക്രമേണ സമയം വര്ദ്ധിപ്പിക്കുക. ക്രമേണ മനസ് അതിനുള്ള കഴിവ് നേടുക തന്നെ ചെയ്യും. മനസിന് സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റം നമ്മെ അതിശയിപ്പിക്കും.</p>
<p dir="ltr">മനസിനെ വര്ത്തമാനബിന്ദുവില് നിര്ത്തുന്നതിന് പല ഉപാധികള് സ്വീകരിക്കാം. ശ്വാസോച്ച്വാസത്തില് ശ്രദ്ധ വയ്ക്കാം. സംഗീതം കേള്ക്കുന്നതില്, ഒരു കാഴ്ചയില്, അങ്ങനെ പലതിലും. മനസിനെ ചിന്താവിമുക്തമാക്കുകയായിരിക്കണം ലക്ഷ്യമാക്കേണ്ടത്. ചിന്തയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് വികാരങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും നില്ക്കുന്നത്. ചിന്തകളെ ഒഴിവാക്കാനായാല്, വികാരങ്ങളെയും ആഗ്രഹങ്ങളെയും ഒഴിവാക്കാനാകും. <br />
</p><br style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px;" /></div></div>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-53410333675487326022023-09-04T20:19:00.012+05:302023-09-08T22:22:15.182+05:30ഓണത്തെപ്പറ്റി എന്റെ സന്തോഷവും വിഷമവും<p><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #990000;">കോട്ടയം Y's Men ന്റെ 2023 ലെ ഓണാഘോഷത്തിൽ </span><span style="color: #990000;">നൽകിയ ഓണസന്ദേശം</span></span><span style="color: #990000; font-size: small;"> </span></p><p>ഓണാഘോഷത്തെപ്പറ്റി എന്റെ മനസ്സിൽ വലിയൊരു സന്തോഷം ഉണ്ട്, അതോടൊപ്പം വലിയൊരു വിഷമവും ഉണ്ട്.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0HMoWRrshBMLBFs4cmQtnTIrfahBxgYHHS-AbzicqwXxOCv8eORk4AQ9MiXDkwOlI0zHU5UMEr7xY211k3ezjEvshVoxOJL1_KW3Usus1Ww6pS4QBCTv24i_azTvc8TkPLXV3dn560NRKe8Y9-Bf_cZBQFyp77aOJrAnWDLOZ8Q4SgKtxXdp5tTXsTRmS/s772/IMG_20230908_220024.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="772" data-original-width="565" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0HMoWRrshBMLBFs4cmQtnTIrfahBxgYHHS-AbzicqwXxOCv8eORk4AQ9MiXDkwOlI0zHU5UMEr7xY211k3ezjEvshVoxOJL1_KW3Usus1Ww6pS4QBCTv24i_azTvc8TkPLXV3dn560NRKe8Y9-Bf_cZBQFyp77aOJrAnWDLOZ8Q4SgKtxXdp5tTXsTRmS/w109-h149/IMG_20230908_220024.jpg" width="109" /></a></div><p>വർഷത്തിലുടനീളം ധാരാളം ആഘോഷങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും നമുക്കെല്ലാം ഏറ്റവും ഇഷ്ടമുള്ള ആഘോഷം ഓണം തന്നെയാണ്. ഈ നാട്ടിലുള്ള എല്ലാവരും ഈ ആഘോഷത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു എന്നതാണ് അതിന്റെ പ്രധാന കാരണം. ചിലർ ആഘോഷിക്കുകയും മറ്റു ചിലർ ആഘോഷിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നമ്മുടെ സന്തോഷം അപൂർണ്ണമാണ്. എല്ലാവരും ഒത്തൊരുമയോടെ ആഘോഷിക്കുകയും അതിന്റെ സന്തോഷത്തിൽ പങ്കു കൊള്ളുകയും ചെയ്യുമ്പോഴാണ് നമുക്ക് അത് ഏറ്റവും ആസ്വാദ്യകരമാകുന്നത്.</p><p dir="ltr">
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE-s8TYAca1wQi2aFJn9NSZZUtuMiYuAE2vPIwl_8AnB0Kf5zE_DwbpUCpK_Gb3z-Xa9NEdiY9nD9VQ1BpQzvnaHnb3b3rdD--qR6FqGoaLFsTKZ99xFYdXOU6b2iW19DpVSxeHyFV_g49bVebc8BcPUJORsf0Ma1rOPCEbAkyPa-C8NQCr3HNEEJQu9h2/s1024/onam_13.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="124" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE-s8TYAca1wQi2aFJn9NSZZUtuMiYuAE2vPIwl_8AnB0Kf5zE_DwbpUCpK_Gb3z-Xa9NEdiY9nD9VQ1BpQzvnaHnb3b3rdD--qR6FqGoaLFsTKZ99xFYdXOU6b2iW19DpVSxeHyFV_g49bVebc8BcPUJORsf0Ma1rOPCEbAkyPa-C8NQCr3HNEEJQu9h2/w220-h124/onam_13.jpg" width="220" /></a></div><br />നമ്മുടെ നാട്ടിലെ വിവിധ ജനവിഭാഗങ്ങൾക്ക് ഒത്തൊരുമയോടെ വർഷം മുഴുവൻ ജീവിക്കാൻ കഴിയുന്നത് ഒരുപക്ഷേ ഇങ്ങനെ ഒരാഘോഷം ഉള്ളതുകൊണ്ട് ആയിരിക്കും. നമ്മുടെ സമൂഹത്തെ ആരോഗ്യത്തോടെ നിലനിർത്തുക എന്ന ഒരു ഫംഗ്ഷൻ ഈ ആഘോഷം നിർവഹിക്കുന്നുണ്ട്. ഇതാണ് നമ്മുടെ ഓണാഘോഷത്തെപ്പറ്റി എനിക്കുള്ള വലിയ സന്തോഷം.<p></p><p dir="ltr"><br />
ഇനി അതിനെപ്പറ്റിയുള്ള എന്റെ വിഷമം പറയാം. ഇതുപോലെ എല്ലാവരും ഒന്നിച്ച് അമോദത്തോടെ ആഘോഷിക്കുന്ന ഒന്നായി ഓണം ഭാവിയിലും നിലനിൽക്കുമോ എന്ന കാര്യത്തിൽ എന്റെ ഉള്ളിൽ ഒരു ഭയമുണ്ട്. മനുഷ്യരെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതിന് പകരം അത് മനുഷ്യരെ ഭിന്നിപ്പിക്കുകയാണോ എന്ന ഭയം.</p><p dir="ltr"><br />
നമ്മുടെ ഓണാഘോഷം അടിസ്ഥാനപ്പെട്ടിരിരിക്കുന്നത് ഓണാഘോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയുടെ മേലാണ്. ആ കഥയുടെ പേരിലാണ് ഭിന്നതകൾ തലയുയർത്തുന്നത്. മഹാബലി, വാമനൻ തുടങ്ങിയവരെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള കഥകളാണ് ഓണത്തെപ്പറ്റി നമ്മുടെ നാട്ടിൽ പ്രചാരത്തിലുള്ളത്. അതുകൊണ്ട് ഇത് ഒരു മതത്തിൽ പെട്ടവരുടെ മാത്രം ആഘോഷമാണ് എന്നൊരു ചിന്ത മറ്റുള്ളവരുടെ ഇടയിൽ ശക്തിപ്പെടുന്നുണ്ട്. ആ ചിന്ത കൂടുതൽ ശക്തി നേടിയാൽ ഓണം ആ ഒരു മതവിഭാഗത്തിന്റേത് മാത്രമായി ചുരുങ്ങും.</p><p dir="ltr"><br />
ആ കഥയെക്കുറിച്ച് തന്നെ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ചില വർഷങ്ങളായി നിലവിലുണ്ട്. മാവേലി വർഷംതോറും തന്റെ പ്രജകളെ കാണാൻ വരുന്നതാണ് ഓണം എന്ന് ചിലർ പറയുമ്പോൾ, അങ്ങനെയല്ല, വാമനന്റെ ജന്മദിനമാണ് ഓണം എന്ന് മറ്റ് ചിലർ പറയുന്നു. ഈ അഭിപ്രായഭിന്നത വർഷങ്ങൾ കഴിയുന്തോറും കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുന്നതായി നാം കാണുന്നുണ്ട്.<br />
അങ്ങനെ ആ കഥയെക്കുറിച്ച് നിലവിലുള്ളതും ശക്തിപ്പെടുന്നതുമായ തർക്കങ്ങൾ ഭാവിയിൽ ഓണാഘോഷത്തെ നശിപ്പിച്ചു കളയുമോ എന്ന വലിയ ഒരു വിഷമം എന്റെ മനസ്സിൽ ഉണ്ട്.</p><p dir="ltr"><br />
ഓണാഘോഷം എല്ലാവരും ഒന്നുപോലെ ആമോദത്തോടെ ആഘോഷിക്കുന്ന ഒന്നായി നിലനിൽക്കണമെങ്കിൽ അത് ഈ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിക്കൂടാ.</p><p dir="ltr"><br />
ആഘോഷമാണ് ആദ്യം ഉണ്ടായത്, ആഘോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ അല്ല എന്ന് നാം തിരിച്ചറിയണം. ഓണാഘോഷത്തെപ്പറ്റിയുള്ള കഥകൾ നിലവിൽ വരുന്നതിനും വളരെ മുമ്പ് തന്നെ ഓണാഘോഷം നിലവിലുണ്ട് എന്നതാണ് സത്യം. ഓണാഘോഷത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ലോകത്തിൽ നിലവിലിരിക്കുന്ന മറ്റെല്ലാ ആഘോഷങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഇത് സത്യമാണ്.<br />
ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്കു മുമ്പ് ഈ ആഘോഷങ്ങൾ നിലവിൽ വന്നത് വിളവെടുപ്പ് ഉത്സവങ്ങൾ ആയിട്ടാണ്. പ്രകൃതിശക്തികളെ മാത്രം ആശ്രയിച്ച് ആയിരുന്നല്ലോ നമ്മുടെ പൂർവികർ കൃഷി ചെയ്തിരുന്നത്. പേമാരിയും കൊടുങ്കാറ്റും കൊണ്ട് വിളകൾ നശിച്ചു പോകാനുള്ള സാധ്യതകൾ വളരെ കൂടുതലായി ഉണ്ടായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് വിളവെടുപ്പ് അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വളരെ സന്തോഷകരമായ ഒരു അവസരം ആയിരുന്നു. നല്ല വിളവ് നൽകിയതിന് സർവ്വേശ്വരനോട് നന്ദി പറയാനുള്ള ഒരു അവസരമായി ഈ ഉത്സവങ്ങളെ ആളുകൾ ഉപയോഗിച്ചു. വിഭവസമൃദ്ധമായ സദ്യ നടത്തിയും ആടിയും പാടിയും അവർ വിളവെടുപ്പ് ആഘോഷിച്ചു.</p><p dir="ltr"><br />
ഒരു സംസ്കാരത്തിൽനിന്ന് മറ്റൊരു സംസ്കാരത്തിലേക്ക് ആഘോഷങ്ങൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ അവയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള കഥകളും അർത്ഥങ്ങളും മാറിയെന്നിരിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന് പെന്തക്കോസ്ത് പെരുന്നാൾ യഹൂദർക്ക് ഉണ്ട്, ക്രൈസ്തവർക്കുമുണ്ട്. എന്നാൽ ആ ആഘോഷത്തിന് അവർ നൽകുന്ന അർത്ഥം വ്യത്യസ്തമാണ്. യഹൂദന്മാരുടെ പെന്തക്കോസ്ത് പെരുന്നാൾ വിളവെടുപ്പ് ഉത്സവമായിരുന്നു. പെസഹായ്ക്ക് ശേഷം അൻപതാം ദിവസമാണ് അത് വന്നിരുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് അൻപത് എന്നർത്ഥമുള്ള പെന്തക്കോസ് എന്ന് ആ ഉത്സവത്തിന് പേരായത്. പിന്നീട് വന്ന ക്രിസ്തുമതത്തിൽ ഈ ഉത്സവം പരിശുദ്ധാത്മാവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി.</p><p dir="ltr"><br />
അമേരിക്കയിൽ ഇന്ന് നിലവിലിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട ഉത്സവത്തിന്റെ പേര് Thanksgiving എന്നാണ്. വിളവെടുപ്പ് ഉത്സവം ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയാനുള്ള അവസരമായിരുന്നു എന്നാണ് ഇത് കാണിക്കുന്നത്.</p><p dir="ltr"><br />
ഇവിടെ ഞാൻ പറഞ്ഞതിന്റെ രത്നച്ചുരുക്കം ഇതാണ്. ഓണം എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും ഉത്സവമാണ്. മതങ്ങളെല്ലാം ഉണ്ടാകുന്നതിന് മുമ്പ് നമ്മുടെ പൂർവികർ ആഘോഷിച്ച വിളവെടുപ്പ് ഉത്സവത്തിൽ ആണ് അതിന്റെ തുടക്കം. ഇത് ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയാനുള്ള ഒരു അവസരമാണ്.</p><p dir="ltr"><br />
പിൽക്കാലത്ത് ഈ ആഘോഷം വിവിധ സംസ്കാരങ്ങൾ കൈമാറി നമ്മിൽ എത്തിയപ്പോൾ അതിനെക്കുറിച്ച് പല കഥകളും അതോടൊപ്പം നമ്മുടെ ചെവികളിൽ എത്തി. അങ്ങനെയുള്ള ഒരു കഥയാണ് മാവേലിയുടെ കഥ. ഇത് വളരെ നല്ല ഒരു കഥയാണ്. അതിൽനിന്ന് നമുക്ക് പലതും പഠിക്കാനുണ്ട്. എന്നാൽ ആ കഥയെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഓണാഘോഷത്തെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യുവാൻ നാം അനുവദിച്ചു കൂടാ.</p><p dir="ltr"><br />
നമുക്കെല്ലാം നമ്മുടെ ജാതിമത വ്യത്യാസങ്ങൾ എല്ലാം മറന്ന്, ഏകോദര സഹോദരങ്ങളായി, ഈ ആഘോഷത്തിൽ പങ്കുചേരാം. <br />
</p><p dir="ltr">ജോൺ കുന്നത്ത് </p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-42218970070619952532023-08-20T20:53:00.003+05:302023-08-20T20:53:33.584+05:30 മതം എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥം<p>മതം എന്ന് പറഞ്ഞാൽ എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്ന കാര്യമല്ലേ? ഇങ്ങനെ ഒരു അന്വേഷണത്തിനായി ആരെങ്കിലും സമയം കളയേണ്ടതുണ്ടോ എന്ന് ആർക്കെങ്കിലും തോന്നുന്നെങ്കിൽ അത് സ്വാഭാവികം മാത്രം.</p><p>എന്നാൽ പദങ്ങളുടെ അർത്ഥം പലരും കരുതുന്ന അത്ര ലളിതമായ ഒരു കാര്യമല്ല. പദങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തെപ്പറ്റി നിലവിലിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ തെറ്റിദ്ധാരണ ഓരോ പദത്തിനും കൃത്യമായി ഓരോ അർത്ഥം ഉണ്ട് എന്നതാണ്. പുതിയ ഒരു വാക്ക് കേൾക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ അർത്ഥം എന്താണ് എന്ന് നമ്മൾ അന്വേഷിക്കും. ഒരു വാക്കിന് ഒരു അർത്ഥം എന്ന് നാം അനുമാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ അങ്ങനെയായിരുന്നെങ്കിൽ എത്ര നന്നായിരുന്നു! ഡിക്ഷണറിലൂടെ വെറുതെ ഒന്ന് കണ്ണോടിച്ചാൽ ആർക്കും കാണാവുന്നതേയുള്ളൂ ഓരോ വാക്കിനും നിരവധി അർത്ഥങ്ങൾ. ഓരോ ആശയത്തെയും പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുവാനായി നിരവധി പദങ്ങളും ഉണ്ട്. ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്ന സന്ദർഭത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രമേ ഒരു പദത്തിന്റെ അർത്ഥം അനുമാനിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് നാം തിരിച്ചറിയുന്നു.</p><p><br /></p><p>വാക്കുകളുടെ അർത്ഥനിർണയത്തിന് പൊതുവായ ചില മാർഗ്ഗ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുവാൻ കഴിയും. അവയിൽ ഒന്ന് ഇങ്ങനെയാണ്. നാം സർവ്വസാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന പല പദങ്ങൾക്കും രണ്ട് അർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം -- ഒന്ന് വിശാലം, മറ്റേത് പരിമിതം. ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ പറയാം. Man എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പദത്തിന് രണ്ട് അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. മനുഷ്യൻ എന്ന വിശാലമായ അർത്ഥവും പുരുഷൻ എന്ന പരിമിതമായ അർത്ഥവും. Animal എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പദത്തിന് മനുഷ്യനെ ഉൾപ്പെടുത്തിയുള്ള വിശാല അർത്ഥവും മനുഷ്യനെ ഒഴിവാക്കിയുള്ള പരിമിത അർത്ഥവും ഉണ്ട്. തല എന്ന വാക്കിന് കഴുത്തിന് മുകളിലുള്ള ഭാഗം എന്ന വിശാല അർത്ഥവും അതിൽ മുഖം ഒഴികെയുള്ള ഭാഗം എന്ന പരിമിതാർത്ഥവുമുണ്ട്. കൈ എന്ന വാക്കിന് തോളിൽ ആരംഭിക്കുന്ന മുഴുവൻ അവയവം (arm) എന്ന വിശാല അർത്ഥവും, കൈപ്പത്തി (hand), കൈവെള്ള (palm) എന്നീ പരിമിതാർത്ഥങ്ങളും ഉണ്ട്.</p><p><br /></p><p>ഇക്കാര്യം മനസ്സിൽ വച്ചുകൊണ്ട് നമുക്ക് മതം എന്ന പദത്തിലേക്ക് വരാം. അതിന് വളരെ വിശാലമായ ഒരു അർത്ഥമുണ്ട്. പരിമിതമായ അർത്ഥങ്ങളും ഉണ്ട്.</p><p>രാഷ്ട്രീയം, മതം, കല, വിദ്യാഭ്യാസം തുടങ്ങി നിരവധി ഭാഗങ്ങൾ ചേർന്നതാണ് നമ്മുടെ സംസ്കാരം എന്ന വാചകത്തിൽ മതം എന്ന പദത്തിന് വളരെ വിശാലമായ അർത്ഥമാണ് ഉള്ളത്. ഒരു മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിത രീതിയെയാണ് സംസ്കാരം എന്ന വാക്കുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ഒരു മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതരീതി അടിസ്ഥാനപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് ആ സമൂഹത്തിന് ജീവിതത്തെ കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ മേലാണ്. അങ്ങനെ ഒരു സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി വർത്തിക്കുന്ന ജീവിത വീക്ഷണത്തെ ആണ് മതം എന്ന പദം കൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഒരു സമൂഹത്തിന് നിലനിൽക്കുവാൻ ഉള്ള ആശയ അടിസ്ഥാനം, അതിന് മുന്നോട്ട് പോകുവാനുള്ള പ്രേരക ശക്തി -- ഇവയൊക്കെ നൽകുന്ന സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് മതം. ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യത്തോടെയുള്ള നിലനിൽപ്പാണ് അതിലെ മതം ലക്ഷ്യമാക്കുന്നത്. ഇത് വിശാലമായ ഒരു അർത്ഥമാണ്. ഇത് ബഹുവചന രൂപം ഇല്ലാത്ത ഒരു നാമമാണ്. മതം എന്നല്ലാതെ മതങ്ങൾ എന്ന് ഈ അർത്ഥത്തിൽ പറയാറില്ല. ശാസ്ത്രം, സാഹിത്യം, കല, രാഷ്ട്രീയം എന്നീ വാക്കുകളെ പോലെ മതം എന്ന വാക്കും ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു.</p><p>സാഹിത്യം, കല, രാഷ്ട്രീയം, വാണിജ്യം തുടങ്ങി മനുഷ്യ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നമ്മുടെ യൂണിവേഴ്സിറ്റികളിൽ പഠന വിഷയമാക്കേണ്ടതാണ്. പശ്ചാത്യ യൂണിവേഴ്സിറ്റികളിൽ മതം ഒരു പഠന വിഷയമാണെങ്കിലും, എന്തുകൊണ്ടോ ഇന്ത്യയിൽ ആ സ്ഥിതി വന്നിട്ടില്ല. മതം എന്ന വിഷയം പഠിക്കുന്നവർ ഏതെങ്കിലും മതങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർ ആകണമെന്നില്ല. മതം എന്ന പ്രതിഭാസം ആണ് അവരുടെ പഠന വിഷയം. ഇത്തരത്തിൽ മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വസ്തുനിഷ്ഠമായ പഠനങ്ങൾ നമ്മുടെ നാട്ടിലെ കലാശാലകളിൽ നടന്നിരുന്നെങ്കിൽ മതങ്ങളുടെ പേരിലുള്ള നിരവധി പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ നാട് വിമുക്തമായേനെ.</p><p>ക്രിസ്തുമതം, ഇസ്ലാം മതം, ബുദ്ധമതം എന്നൊക്കെ പറയുമ്പോൾ മതം എന്ന വാക്ക് പരിമിതമായ അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുകയാണ്.</p><div><br /></div>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-49401323639435069182023-07-22T09:03:00.006+05:302023-07-22T09:09:03.467+05:30കൃഷ്ണനും കൃഷ്ണ ദർശനവും -- ഓഷോ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM_Rpy1SWT0r-Sy_L5LF-UNxDKR2wAYyyPXL-LKTyIwNYIHnXNq0skpOvASOifHBbzG7F5_5HLBEn5quThp_jVoKXJOdUg1PMdD-wk06pxWQt7UEgp1R6K6xIShMmn-qKHlIg9tGTTzVehI8s3LcYZIvxrqwQLnM1JyDpWgp303-5_T5rZl3OypT5Qzy8F/s600/krishnanum-krishna-darsanavum-kbs.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM_Rpy1SWT0r-Sy_L5LF-UNxDKR2wAYyyPXL-LKTyIwNYIHnXNq0skpOvASOifHBbzG7F5_5HLBEn5quThp_jVoKXJOdUg1PMdD-wk06pxWQt7UEgp1R6K6xIShMmn-qKHlIg9tGTTzVehI8s3LcYZIvxrqwQLnM1JyDpWgp303-5_T5rZl3OypT5Qzy8F/s320/krishnanum-krishna-darsanavum-kbs.jpg" width="213" /></a></div><br />Osho International Foundation 2004 പേജ് 318
വിവർത്തനം: ധ്യാൻ ജാഗ്രൻ
രജനീഷ്<div><br /></div><div> ചന്ദ്രമോഹൻ ജെയിൻ (1931 - 1990). 1970-കളിൽ ഭഗവാൻ രജനീഷ് എന്നും പിന്നീട് ഓഷോ എന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഭാരതീയനായ ആത്മീയ ഗുരുവാണു്. മധ്യപ്രദേശിലെ കുച്ച്വാടാ യിൽ ജനിച്ചു. 1953 ൽ ബോധോദയം ഉണ്ടായി. തത്വശാസ്ത്രത്തിൽ ഉപരിപഠനം നടത്തി. കുറേക്കാലം അധ്യാപകനായിരുന്ന ശേഷം ഇന്ത്യയിൽ ഉടനീളം സഞ്ചരിച്ച പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തി. എഴുപതുകളിൽ പൂന ആസ്ഥാനമാക്കി ധ്യാനകേന്ദ്രം നടത്തി. 80 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ അമേരിക്കയിലെ ഓറിഗോണിലേക്ക് താമസം മാറി. 80 കളുടെ പകുതിയോടെ ലോകമെങ്ങും സഞ്ചരിക്കുകയും പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. 87 ആദ്യം പൂനെയിലെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. 88 ൽ ഓഷോ എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു. 90 ൽ അന്തരിച്ചു.
പൂനയിലെ ഓഷോ ധ്യാനകേന്ദ്രത്തിൽ വർഷംതോറും രണ്ട് ലക്ഷത്തോളം സന്ദർശകർ എത്താറുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ 50 ഓളം ഭാഷകളിൽ തർജ്ജമ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.</div><div><br /></div><div> ശ്രീകൃഷ്ണനെ കുറിച്ചുള്ള ഏഴ് പ്രഭാഷണങ്ങളാണ് ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം. മറ്റ് ജഗദ് ഗുരുക്കന്മാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ശ്രീകൃഷ്ണൻ പല കാര്യങ്ങളിലും വേറിട്ട് നിൽക്കുന്നു. ഒരു ജഗദ് ഗുരുവിൽ നാം പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത പലതും കൃഷ്ണനിൽ കണ്ട് നാം അതിശയിക്കുന്നു.</div><div><br /></div><div> ഈശ്വരാവതാരമായ കൃഷ്ണന് എങ്ങനെ അർജുനനെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ സാധിക്കും എന്നതാണ് ഒന്നാം അധ്യായത്തിലെ ചിന്താവിഷയം. അർജുനന് വിശ്വ ദർശനം നൽകിക്കൊണ്ട് ജനിമൃതികൾ വെറും തോന്നലാണെന്നും ഒരു ക്ഷത്രിയനായ അർജുനൻ തന്റെ കർമ്മം നിർവഹിക്കണം എന്നും കൃഷ്ണനുപദേശിക്കുന്നു.</div><div><br /></div><div>ഇരുട്ടും വെളിച്ചവും പോലുള്ള വിപരീത ഭാവങ്ങൾ കൃഷ്ണനിൽ സമന്വയിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് രണ്ടാം അധ്യായത്തിലെ വിഷയം.</div><div><br /></div><div>ബുദ്ധൻ ലക്ഷ്യമാക്കുന്നത് ബോധോദയം ആണെങ്കിൽ ബോധോദയത്തിലാണ് കൃഷ്ണന്റെ ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നത് തന്നെ. ഇതാണ് മൂന്നാം അധ്യായത്തിന്റെ വിഷയം.</div><div><br /></div><div>കൃഷ്ണനെപ്പോലെ കാലാതീതനായ ഒരാളെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഭാഗമാക്കേണ്ടതില്ല എന്നാണ് നാലാം അധ്യായത്തിൽ പറയുന്നത്.</div><div><br /></div><div>ഒരു മഹാ മനുഷ്യൻ എത്ര അനുകരണീയനാണ് എന്ന് തോന്നിയാലും അയാളെ അനുകരിക്കുകയോ അനുഗമിക്കുകയോ ചെയ്യാൻ പാടില്ല. ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം ജീവിതപാത കണ്ടെത്തണം. ഇതാണ് അഞ്ചാം അധ്യായത്തിലെ വിഷയം.</div><div><br /></div><div>കൃഷ്ണൻ ഗോപികമാരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ അപഹരിച്ചു എന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ വസ്ത്രത്തിന്റെ സ്ഥാനം എന്താണ് എന്നതിനെ സംബന്ധിക്കുന്ന അന്വേഷണമാണ് ആറാം അധ്യായം.</div><div><br /></div><div>രാമൻ ജീവിതത്തെ വളരെ ഗൗരവമായി കണ്ടതിൽ കൃഷ്ണൻ ജീവിതത്തെ കണ്ടത് ഒരു വിനോദമായാണ്. രസിക്കാനും ഉല്ലസിക്കാനും ഉള്ള അവസരങ്ങൾ കൃഷ്ണൻ വേണ്ടെന്നു വയ്ക്കുന്നില്ല. നാം നമ്മുടെ ജോലികൾ വളരെ വിരസമായി ചെയ്യുന്നതിന് പകരം അവയെ ആഘോഷമാക്കണം എന്ന് ഏഴാം അധ്യായത്തിൽ ഓഷോ പറയുന്നു.</div><div><br /></div><div>ശ്രീകൃഷ്ണനെ കുറിച്ച് വളരെ ആഴത്തിലുള്ള ഒരു പഠനമാണ് ഓഷോ നമ്മുടെ മുമ്പിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ഓഷോയുടെ ജീവിത ദർശനം കൃഷ്ണന്റെതിന് സമാനമായിരുന്നു എന്ന് കാണാം.</div><div><br /></div><div>ജോൺ കുന്നത്ത് </div>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-62372394044973581932023-04-14T08:19:00.002+05:302023-04-17T10:31:10.534+05:30സംസ്കാരിക മുന്നേറ്റങ്ങളുടെ ജീവിതകഥ<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrJFqN4fYCv_oHtt_Bh5DjMZgUXK2o5K-1lhDcXMDx_H-qsEG_RVJMrJeaepbR4WHz1B7xa2u20ieTblAScPOt_-4jYHZxQkJnvnl5soQnkuFG_YKj2kPNycjXGxfXD4XCssamq756gn7wduF-A2NrAsX3-H7tdLPXL7BjnJk1CsFOe4X_CGNyCitr-A/s1080/cartoon-illustration-banana-palm-tree-with-big-bright-green-leaves-tropical-plant-graphic-design-element-infographic-detailed-flat-vector-icon_223337-5197.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrJFqN4fYCv_oHtt_Bh5DjMZgUXK2o5K-1lhDcXMDx_H-qsEG_RVJMrJeaepbR4WHz1B7xa2u20ieTblAScPOt_-4jYHZxQkJnvnl5soQnkuFG_YKj2kPNycjXGxfXD4XCssamq756gn7wduF-A2NrAsX3-H7tdLPXL7BjnJk1CsFOe4X_CGNyCitr-A/s320/cartoon-illustration-banana-palm-tree-with-big-bright-green-leaves-tropical-plant-graphic-design-element-infographic-detailed-flat-vector-icon_223337-5197.jpg" width="320" /></a></div><br /> ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്ത്, കാലത്ത് ജീവിക്കുന്ന ഒരു മഹാമനുഷ്യന്റെ നവജീവിത ദർശനമാണ് മിക്കപ്പോഴും ഒരു സാംസ്കാരിക മുന്നേറ്റത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന് നിദാനമാകുന്നത്. കാലം കടന്നുപോകുന്തോറും ആ മഹാമനുഷ്യന്റെ പ്രകാശവലയത്തിൽ എത്തിപ്പെടുന്ന ആളുകളുടെ മനസ്സുകളിൽ അദ്ദേഹത്തോടുള്ള ആദരവ് വാനത്തോളം ഉയരുകയും, തൽഫലമായി ആ മഹാമനുഷ്യൻ ഒരു അമാനുഷനായി രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പോൾ ആ മഹാത്മാവിന്റെ പ്രബോധനങ്ങൾ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയും, ജീവിത മാതൃക അവഗണിക്കപ്പെടുകയും, അതോടെ ആ സാംസ്കാരിക മുന്നേറ്റത്തിന് മൃത്യു ഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആ മഹാമനുഷ്യൻ തുടക്കമിട്ട മഹത്തായ സംസ്കാരിക മുന്നേറ്റത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് അതിന്റെ മൃതദേഹം സ്ഥാനം പിടിക്കുന്നു.<p></p><p><br /></p><p>ഒരു ചെടി വളർന്ന് വലുതായി പുഷ്പിച്ച് കായ്ച്ച ശേഷം അത് നിലം പതിക്കുന്നത് പോലെയുള്ള പ്രക്രിയയാണ് അത്. കായ്ച്ചു കഴിഞ്ഞ ഒരു വാഴ നിലത്ത് വീഴുന്നത് സങ്കൽപ്പിക്കുക. പിന്നെ അതിന് ജീവനില്ല. ക്രമേണ അത് അഴുകുകയും മണ്ണോട് ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനെ വളമാക്കിക്കൊണ്ട് പുതിയ വാഴതൈകൾ അവിടെ വളർന്നു വരുന്നു.</p><p><br /></p><p> ഒരു സാംസ്കാരിക മുന്നേറ്റം ജീവനുള്ള ഒരു വാഴയെ പോലെയാണ്. ജനനം ഉള്ളതുപോലെ അതിനു മരണവുമുണ്ട്. മരിച്ചു കഴിയുമ്പോൾ പിന്നെ അവശേഷിക്കുന്നത് അതിന്റെ മൃതദേഹമാണ്. മരിച്ചു കഴിഞ്ഞ ഒരു </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrUHbUeVIdPvlbpf1faj9oD_6Cfj86q_579-kXWp26CjJVP9BPWiOYRlKaiWQAhp0hW3fLYNNJ-0gj0NLqYkodFyhh-4HgX-_s6AI7pSlSRuoXc1dw5NKRvSynepFivsMmtYUtE_NUAbP_J183nhzOdoB5PYVJe8jpfSnieVcUZfkXdSICwrLaX03o7w/s600/banana-tree-fallen-africa-street-600w-1171002322.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="423" data-original-width="600" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrUHbUeVIdPvlbpf1faj9oD_6Cfj86q_579-kXWp26CjJVP9BPWiOYRlKaiWQAhp0hW3fLYNNJ-0gj0NLqYkodFyhh-4HgX-_s6AI7pSlSRuoXc1dw5NKRvSynepFivsMmtYUtE_NUAbP_J183nhzOdoB5PYVJe8jpfSnieVcUZfkXdSICwrLaX03o7w/s320/banana-tree-fallen-africa-street-600w-1171002322.jpg" width="320" /></a></div><br />സാംസ്കാരിക മുന്നേറ്റത്തെ മതം എന്ന് വിളിക്കാം. പുതിയ സാംസ്കാരിക മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക് വളമായിത്തീരുക എന്നതാണ് ഇനി അതിന്റെ ധർമ്മം. ഇന്ന് ലോകത്തിൽ നിലവിലിരിക്കുന്ന എല്ലാ മതങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചും ഇത് സത്യമാണ്. അവയെല്ലാം നിലത്ത് വീണു കിടക്കുന്ന വാഴയെ പോലെയാണ്. അവയൊന്നും ഇനി എഴുന്നേൽക്കുകയില്ല. ക്രമേണ അഴകുകയും മണ്ണോടു മണ്ണായി തീരുകയും ചെയ്യും. അതുവരെ അവ പുതിയ സംസ്കാരിക മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക് വളമായി തീരണം.<p></p><p><br /></p><p> ഒരു സാംസ്കാരിക മുന്നേറ്റം മൃതമായി കഴിഞ്ഞു എന്ന് തിരിച്ചറിയാതെ വീണ്ടും അതിന്റെ ഭാഗമായി തുടരുന്ന മനുഷ്യരുണ്ട്. അവർ മൂഢസ്വർഗത്തിലാണ്. മൃതമായി കഴിഞ്ഞ ഒരു സാംസ്കാരിക മുന്നേറ്റത്തെ വീണ്ടും ജീവിപ്പിക്കുവാൻ സാധ്യമല്ല.</p><p><br /></p><p> ഇന്ന് ലോകമെമ്പാടും മതങ്ങളുടെ ഭാഗമായി ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യർ ചെയ്യേണ്ടത് ഇതാണ്:</p><p>1. മൃതമായി കഴിഞ്ഞ ഒരു സംസ്കാരിക മുന്നേറ്റമാണ് അവരുടെ മതം എന്ന് തിരിച്ചറിയുക.</p><p>2. അതിനെ വീണ്ടും ജീവിപ്പിക്കാം എന്ന പ്രതീക്ഷ ഉപേക്ഷിക്കുക</p><p>3. നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിന് യോജിച്ച പുതിയ സംസ്കാരിക മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക് അതിനെ വളമായി ഉപയോഗിക്കുക. </p><p><br /></p><p>വളരെ സജീവമായ മഹാസംസ്കാരിക മുന്നേറ്റങ്ങളാണ് പിൽക്കാലത്ത് മൃതമതങ്ങളായി പരിണമിച്ചത് എന്ന് നാം അറിയണം. ബുദ്ധനും മോശയും സൊരാഷ്ട്രരും യേശുവും മുഹമ്മദ് നബിയും ഗുരുനാനാക്കും ഒക്കെ അത്തരം മഹാ സാംസ്കാരിക മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക് തുടക്കം കുറിച്ചവരാണ്. ഇത്തരം പുതിയ സംസ്കാരിക മുന്നേറ്റങ്ങളാണ് ഇനിയും മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തെ മുന്നോട്ടു നയിക്കുന്നത്. പഴയ സംസ്കാരിക മുന്നേറ്റങ്ങളിൽ നിന്ന് പാഠങ്ങൾ പഠിച്ചു കൊണ്ട് വേണം പുതിയ സാംസ്കാരിക മുന്നേറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടാകുവാനും മുന്നേറുവാനും. </p><p><br /></p><p> ഇതുവരെ പറഞ്ഞത് ചുരുക്കി പറയാം. മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തെ മുന്നോട്ടു നയിക്കുന്ന ഒരു മഹാസംസ്കാരിക മുന്നേറ്റം മൃതമാകുമ്പോൾ അത് അവശേഷിപ്പിക്കുന്ന മൃതശരീരമാണ് മതം. അത് പുതിയ സാംസ്കാരിക മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക് വളമായി ഭവിക്കണം. </p><p><br /></p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-7886065049621769682023-04-09T22:42:00.001+05:302023-04-10T22:20:50.281+05:30വിശ്വാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് ആരിൽ?<p>ഒരു മതത്തിൽപ്പെട്ട ആളുകളെ കുറിച്ച് പറയുവാൻ വിശ്വാസികൾ എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ പെട്ടവർ ക്രിസ്തുമത വിശ്വാസികൾ, ഇസ്ലാം മതത്തിൽ പെട്ടവർ ഇസ്ലാം മത വിശ്വാസികൾ, ഇങ്ങനെ ഓരോ മതത്തിൽ പെട്ടവരെ കുറിച്ചും വിശ്വാസികൾ എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.</p><p> ശരിക്കും എന്താണ് ഓരോ മതത്തിലും പെട്ടവർ വിശ്വസിക്കുന്നത്? നമ്മളെല്ലാം സ്വയം ചോദിക്കേണ്ട ഒരു ചോദ്യമാണിത്. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ ജനിച്ചു വളർന്ന ഞാൻ സ്വയം ചോദിക്കണം, എന്താണ് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നത്?</p><p> ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിനു കാരണമായത് യേശുവാണ്. തിന്മയുടെയും അജ്ഞാനത്തിന്റെയും അന്ധകാരം നിറഞ്ഞ ലോകത്തിൽ നന്മയുടെ പ്രകാശം പരത്തിയ യേശുവിന്റെ അടുക്കലേക്ക് ധാരാളം പേർ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. യേശുവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടും പ്രബോധനങ്ങളും അവരുടെ ജീവിതത്തിന് പുതിയ ഒരു അർത്ഥം നൽകി. ഇപ്രകാരം യേശുവിന്റെ പ്രകാശത്താൽ ആകൃഷ്ടരായ ജനത്തെ വിശ്വാസികൾ എന്ന് വിളിക്കാമോ? വിളിക്കാമെങ്കിൽ, എന്താണ് അവർ വിശ്വസിച്ചത്? അവർ യേശുവിൽ വിശ്വസിച്ചു. യേശു പറയുന്നത് സത്യമായ കാര്യങ്ങളാണെന്നും മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ അവ പ്രധാനമാണെന്നും അവർ ഉറച്ച് വിശ്വസിച്ചു. അവർ യേശുവിന്റെ പ്രബോധനങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേട്ട് മനസ്സിലാക്കുവാൻ ശ്രമിച്ചു. യേശു അവർക്ക് ഒരു മാതൃകാപുരുഷനായി. അർത്ഥവത്തും ഫലവത്തുമായ ഒരു ജീവിതം ജീവിക്കുവാൻ യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസം അവരെ സഹായിച്ചു.</p><p> യേശുവിനെക്കുറിച്ച് അവരുടെ മനസ്സിൽ ആദരവ് ഉണ്ടായി. സമയം കഴിയുംതോറും ഈ ആദരവ് വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. യേശുവിന്റെ കീർത്തി പരക്കുംതോറും അവരുടെ മനസ്സുകളിൽ യേശുവിന്റെ സ്ഥാനം വളരെ ഉയർന്നുകൊണ്ടിരുന്നു. തുടക്കത്തിൽ യേശു അവർക്ക് ഒരു മഹാ മനുഷ്യനായിരുന്നു, എന്നാൽ ക്രമേണ യേശു ഒരു അമാനുഷനായി മാറി.</p><p> യേശു ഒരു അമാനുഷനായി മാറിക്കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തോടൊപ്പം യേശു ഒരു അമാനുഷനാണ് എന്ന വിശ്വാസവും നിലവിൽ വന്നു. ക്രമേണ യേശു ഒരു അമാനുഷനാണ് എന്ന വിശ്വാസം കേന്ദ്ര സ്ഥാനം കയ്യടക്കി. അതോടെ യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസം പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു. യേശു അവർക്ക് മാതൃകാപുരുഷൻ അല്ലാതെയായി. യേശുവിന്റെ പ്രബോധനങ്ങൾ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു. യേശു അമാനുഷൻ ആണ് എന്ന വിശ്വാസം അർഥവത്തായ ഒരു ജീവിതത്തിന് അവരെ സഹായിച്ചില്ല. മാത്രവുമല്ല വർഗീയതയ്ക്കും മതഭ്രാന്തിനും അത് കാരണമാകുകയും ചെയ്തു.</p><p> ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാൽ, ഒരു മഹാമനുഷ്യനായ യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസം നന്മയ്ക്ക് കാരണമായെങ്കിൽ, അമാനുഷനായ യേശുവെ കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസം നന്മയ്ക്ക് കാരണമായില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല, തിന്മയ്ക്ക് കാരണമാകുകയും ചെയ്തു.</p><p> ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നത് മഹാമനുഷ്യനായ യേശുവിലാണോ അതോ യേശു ഒരു അമാനുഷനാണ് എന്നാണോ? ക്രിസ്തുമതത്തിൽ പെട്ട എല്ലാവരും ഈ ചോദ്യം സ്വയം ചോദിക്കണം. യേശു അമാനുഷനാണ് എന്നാണ് ഇപ്പോൾ എന്റെ വിശ്വാസം എങ്കിൽ അത് എനിക്ക് ഒരു നന്മയും വരുത്തുന്നില്ല എന്ന് ഞാൻ തിരിച്ചറിയണം. യേശു അമാനുഷനാണ് എന്ന് വിശ്വാസത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് മഹാമനുഷ്യനായ യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസം ഞാൻ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.</p><p> ഇതൊരു മാതൃകയായി സ്വീകരിച്ചു കൊണ്ട് ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ മത സ്ഥാപകനെ പറ്റി ഈ ചോദ്യം സ്വയം ചോദിക്കണം. ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നത് മഹാമനുഷ്യനായ ----------- യിൽ ആണോ അതോ ---------- ഒരു അമാനുഷനാണ് എന്നാണോ?</p><p> ശ്രീനാരായണ ഗുരുവിനെ ആദരിക്കുന്നവർ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് ഈ ചോദ്യം സ്വയം ചോദിക്കണം. അമൃതാനന്ദമയിയെ ആദരിക്കുന്നവർ ആ മഹതിയെക്കുറിച്ച് ഈ ചോദ്യം സ്വയം ചോദിക്കണം. സത്യസായിബാബയെ ആദരിക്കുന്നവർ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് ഈ ചോദ്യം സ്വയം ചോദിക്കണം. മുഹമ്മദ് നബിയെ ആദരിക്കുന്നവർ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് ഈ ചോദ്യം സ്വയം ചോദിക്കണം.</p><p> ഇങ്ങനെ നമ്മുടെ വിശ്വാസം മാറുമ്പോൾ, നാം രൂപാന്തരപ്പെടും. നമ്മുടെ ലോകവും രൂപാന്തരപ്പെടും. </p><p><br /></p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-23853755553084012802023-04-05T21:54:00.006+05:302023-04-05T22:25:34.309+05:30മതകലഹത്തിന് ഒരൊറ്റമൂലി <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihS9xGDSi6tM5qL-4H0MYSP0HWZR3bzfeeieKTUumE0JgBPWpqyLc1KzwPc-NcQ-urBl35Dc4yq_aStWWgJO63rVkkII2Nmbi-W9ZAlEpTL4YbYAO1QdCpPu17n7mKV5rtyNw1O94zZqJ0NxsRvter2TrHOmKbVZjHpWW-SJL4phimYIart1Wivr95Vw/s687/religion.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="687" height="152" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihS9xGDSi6tM5qL-4H0MYSP0HWZR3bzfeeieKTUumE0JgBPWpqyLc1KzwPc-NcQ-urBl35Dc4yq_aStWWgJO63rVkkII2Nmbi-W9ZAlEpTL4YbYAO1QdCpPu17n7mKV5rtyNw1O94zZqJ0NxsRvter2TrHOmKbVZjHpWW-SJL4phimYIart1Wivr95Vw/w242-h152/religion.jpg" width="242" /></a></div><span face="Meera, sans-serif" style="color: #222222;">ഭൂമിയിലെ
കലഹങ്ങളുടെ കാരണമായി കുഞ്ചൻ
നമ്പ്യാർ മനസ്സിലാക്കിയത്
ക<span lang="ml-IN">നകവും</span>
കാമിനിയും ആണ്</span><span face="Meera, sans-serif" style="color: #222222;">.
</span><span face="Meera, sans-serif" style="color: #222222;">അദ്ദേഹം
ജീവിച്ചിരുന്ന കാലത്ത്
കേരളത്തിൽ അത് ശരിയായിരുന്നിരിക്കും</span><span face="Meera, sans-serif" style="color: #222222;">.
</span><span face="Meera, sans-serif" style="color: #222222;">എന്നാൽ
അദ്ദേഹം ഈ കാലത്ത് കേരളത്തിൽ
ജീവിക്കുകയാണെങ്കിൽ അതിന്റെ
കൂടെ തീർച്ചയായും <span lang="ml-IN">ഒന്ന് കൂടെ</span>
കൂട്ടിച്ചേർക്കും </span><span face="Meera, sans-serif" style="color: #222222;">-
</span><span face="Meera, sans-serif" style="color: #222222;">മതം</span><span face="Meera, sans-serif" style="color: #222222;">.</span><p></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">കനകം
കാമം മതം മൂലം</span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span face="Meera, sans-serif" style="color: #222222;">കലഹം
പലവിധമുലകിൽ സുലഭം</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഏതാണ്ട്
ഇങ്ങനെയായിരിക്കും അദ്ദേഹം
പാടുക</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">വിവിധ
മതങ്ങളിൽ പെട്ടവർ ഒരുമിച്ച്
ജീവിക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ അവർക്ക്
മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ തന്നെ
പരസ്പരം ഇടപെടാൻ കുഞ്ചൻ
നമ്പ്യാരുടെ കാലത്ത് കഴിഞ്ഞിരുന്നു
</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്ന്
വേണം മനസിലാക്കുവാന്</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.<span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്നാൽ
ഇന്ന് അത് വളരെ പ്രയാസകരമായി
മാറുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പണ്ടൊക്കെ
ചില ചായക്കടകളിൽ ഇവിടെ
രാഷ്ട്രീയം പാടില്ല എന്നൊരു
ബോർഡ് എഴുതി തൂക്കുമായിരുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">കാരണം
അവിടെ ചായ കുടിക്കാൻ എത്തുന്നവർ
രാഷ്ട്രീയം പറഞ്ഞു തുടങ്ങിയാൽ
അവർ തമ്മിൽ കലഹമാകും</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇന്ന്
രാഷ്ട്രീയത്തെക്കാൾ വളരെയേറെ
കലഹം ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു വിഷയമാണ്
മതം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതുകൊണ്ട്
ചായക്കടകളിൽ മാത്രമല്ല മനുഷ്യർ
ഒന്നിച്ചു കൂടുന്ന എല്ലാ
ഇടങ്ങളിലും മതത്തിന് വിലക്കുണ്ട്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇവിടെ
മതപരമായ യാതൊരു കാര്യങ്ങളും
മിണ്ടരുത് എന്ന അലിഖിതമായ
നിയമം നിലനിൽക്കുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പെട്രോൾ
കൊണ്ട് നനഞ്ഞു കിടക്കുന്നിടത്ത്
ആരെങ്കിലും ഒരു തീപ്പെട്ടി
ഉരച്ചാൽ തീ ആളിക്കത്തുന്നത്
പോലെ മതഭ്രാന്ത് </span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്ന</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
പെട്രോൾ കൊണ്ട് നാടുമുഴുവൻ
നനഞ്ഞു കിടക്കുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതൊരു
വർഗീയ ലഹളയായി ആളിക്കത്തുവാൻ
അധികം താമസം ഒന്നും വേണ്ട</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇത്
ഇന്ന് ലോകം മുഴുവനും ഉള്ള
സ്ഥിതിവിശേഷമാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മതഭ്രാന്തിന്റെ
അളവ് ഓരോ സ്ഥലങ്ങളിലും കൂടിയും
കുറഞ്ഞു ഇരിക്കും എന്ന്
മാത്രം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇന്ത്യയിൽ
പൊതുവേ മതഭ്രാന്ത് കൂടുതലാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതിൽ
തന്നെ കേരളത്തിൽ മതഭ്രാന്ത്
വളരെ കൂടുതലാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഭ്രാന്താലയം
എ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ന്ന്</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
വിവേകാനന്ദസ്വാമികൾ വിളിച്ചത്
ഇന്നത്തെ കേരളത്തിന് വളരെ
യോജിച്ച ഒരു </span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പേര്
തന്നെ</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഈ
അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുവാൻ
എന്തെങ്കിലും മാർഗ്ഗമുണ്ടോ
എന്ന് നമുക്ക് ചിന്തിക്കാം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മിക്ക
മതങ്ങളും ഉത്ഭവിച്ചത് ഒരു
മഹാനായ മനുഷ്യൻ കാരണമാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ബുദ്ധൻ
കാരണം ബുദ്ധമതം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശു
കാരണം ക്രിസ്തുമതം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മുഹമ്മദ്
കാരണം ഇസ്ലാം മതം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">--
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇങ്ങനെ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യാ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ണ്
ഓരോ മതവും ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഈ
പ്രക്രിയ എക്കാലവും
തുടർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഒരു
മഹാനായ മനുഷ്യൻ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ
ആ ആളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പുതിയ
ഒരു മതപ്രസ്ഥാനം നിലവിൽ
വരുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമ്മുടെ
നാട്ടിൽ തന്നെ അപ്രകാരം
ഉണ്ടായിട്ടുള്ള മഹാമനുഷ്യരിൽ
ചിലരാണ് ശ്രീനാരായണഗുരു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ശ്രീരാമകൃഷ്ണപരമഹംസർ</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">സത്യസായിബാബ</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അമൃതാനന്ദമയി
തുടങ്ങിയവർ</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഒരു
മഹാമനുഷ്യൻ ഇരുളിൽ പ്രകാശം
പരത്തുന്ന ഒരു മഹാജ്യോതിസ്
ആണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ആ
പ്രകാശത്തിൽ ആകൃഷ്ടരായി
ധാരാളം ആളുകൾ അടുത്തുവരുന്നത്
സ്വാഭാവികമാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ജീവിതത്തെ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്കു</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">റിച്ചുള്ള
ഒരു പുതിയ ദർശനം അവർക്ക് ആ
ആളിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ആ
ആളിന്റെ സാന്നിധ്യം അർത്ഥവത്തായും
ഫലപ്രദമായുമുള്ള ഒരു ജീവിതം
ജീവിക്കുവാൻ അനേകം ആളുകൾക്ക്
സഹായമായി ഭവിക്കുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഈ
മഹാനായ മനുഷ്യനെ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്കു</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">റിച്ച്
അവർക്കെല്ലാം ഉള്ളിൽ വളരെ
ആദരവ് തോന്നുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഒരാളുടെ
കീർത്തിയും സ്വാധീനവും
പരക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യമനസ്സുകളിൽ
അയാളുടെ സ്ഥാനം വാനോളം ഉയരുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ആ
ആൾ അവരുടെ മനസ്സുകളിൽ ഒരു
അമാനുഷൻ ആയി മാറുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഒരു
മഹാമനുഷ്യന് അമാനുഷനായി
മാറുന്നത് പ്രത്യക്ഷത്തില്
നല്ലതെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതൊരു
വലിയ ദോഷത്തിന് കാരണമാകും</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇന്നേവരെ
ആ ആൾ അവർക്കെല്ലാം ഒരു
മാതൃകാപുരുഷനായിരുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അദ്ദേഹം
ഒരു അമാനുഷനായി ഉയർത്തപ്പെട്ട്
കഴിയുമ്പോൾ പിന്നെ മാതൃകാപുരുഷൻ
അല്ലാതാകുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അദ്ദേഹം
അമാനുഷനാണ് എന്ന് വിശ്വാസവും
അദ്ദേഹത്തെ ആരാധിക്കലും
കേന്ദ്രസ്ഥാനം കൈക്കൊള്ളുകയും
അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബോധനങ്ങൾ
പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയും
ചെയ്യുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">അതോടെ
അദ്ദേഹം തുടക്കമിട്ട പ്രസ്ഥാനം
മൃതമാകുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഈ
പ്രക്രിയ എപ്പോഴും എല്ലായിടത്തും
നടന്നിട്ടുണ്ട്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ഇപ്പോഴും
</span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നടക്കുന്ന</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">തുമാണ്</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഒരു
മഹാവ്യക്തിയുടെ പ്രകാശത്തിൽ
തുടക്കമിടുന്ന ഒരു പ്രസ്ഥാനം
ആ ആൾ ആരാധിക്കപ്പെടാൻ
തുടങ്ങുന്നതോടെ മൃതമാവുകയും
അജ്ഞതയും അന്ധകാരവും പരത്തുന്ന
ഒരു പ്രസ്ഥാനമായി പരിണമിക്കുകയും
ചെയ്യുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എല്ലാ
മതങ്ങളുടെയും മതപ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെയും
ചരിത്രം ഇതാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമ്മളെല്ലാം
ഏതെങ്കിലും മതസമുദായത്തിൽ
ജനിച്ചു വളർന്നവരാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമുക്ക്
ഒന്നു മാറിനിന്ന് നമ്മുടെ
മതസമുദായത്തെ വസ്തുനിഷ്ഠമായി
ഒന്ന് നിരീക്ഷിക്കാം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഞാൻ
ജനിച്ചു വളർന്നത് ക്രിസ്തുമതത്തിലാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതുകൊണ്ട്
ഞാൻ നിരീക്ഷിക്കുന്നത്
ക്രിസ്തുമതത്തെയാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശു
എന്ന മഹാനായ മനുഷ്യനിൽ ആയിരുന്നു
ഇതിന്റെ തുടക്കം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ആയിരക്കണക്കിന്
ആളുകൾക്ക് അർത്ഥവത്തായ ജീവിതം
നയിക്കുവാൻ പ്രാപ്തിയും
ധൈര്യവും ഏകുന്ന ഒരു
മഹാപ്രസ്ഥാനമായാണ് അത്
ആരംഭിച്ചത്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അക്കാലത്ത്
യേശു അവരുടെ മാതൃകാപുരുഷനായിരുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
പ്രബോധനങ്ങൾ അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ
അടിസ്ഥാനമായിരുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്നാൽ
പിൽക്കാലത്ത് അവരുടെയൊക്കെ
മനസ്സുകളിൽ യേശുവിന്റെ സ്ഥാനം
വളരെ ഉയർന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശു
ദൈവത്തിന്റെ വലതുഭാഗത്ത്
ഇരിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവും
</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ദൈവ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ത്രിത്വത്തിലെ
രണ്ടാമനും ഒക്കെയായി ഉയർന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അങ്ങനെ
യേശു </span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അമാനുഷനായത്തോടെ
മനുഷ്യര്ക്ക്</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
മാതൃ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">കാ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പുരുഷനല്ലാതായി</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
മഹത്വത്തെ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്കു</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">റിച്ചുള്ള
വിശ്വാസങ്ങൾ കേന്ദ്രസ്ഥാനത്ത്
വന്നതോടെ യേശുവിന്റെ പ്രബോധനങ്ങൾ
പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇന്ന്
ലോകമെങ്ങുമുള്ള ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ
അടിസ്ഥാനം യേശുവിനെ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്കു</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">റിച്ചുള്ള
വിശ്വാസങ്ങളാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
പ്രബോധനങ്ങളല്ല</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.<span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതിന്റെ
ഫലമായി ക്രിസ്തുമതം പ്രകാശം
പരത്തുന്ന ഒരു പ്രസ്ഥാനമല്ല</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പൂർവ്വകാലത്ത്
സജീവമായിരുന്ന ഒരു പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ
മൃതശരീരം മാത്രമാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്താണ്
പ്രശ്നപരിഹാരം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">?
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മൃതമായി
കിടക്കുന്ന ഈ പ്രസ്ഥാനത്തെ
ഒന്നാകെ ജീവിപ്പിച്ചെടുക്കുക
എന്നത് അസാധ്യമാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇത്
മൃതമാണ് എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്ന
വ്യക്തികൾ പൂർവസ്ഥിതിയിലേക്ക്
പോകാനുള്ള ബോധ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പൂര്വ്വ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മായ
ശ്രമത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയാണ്
പരിഹാരമാർഗ്ഗം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതായത്
യേശു ഇന്ന് നമുക്ക് മാതൃക
പുരുഷനായി മാറണം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള
വിശ്വാസങ്ങൾ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ടുകയും
</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
പ്രബോധനങ്ങൾ കേന്ദ്രസ്ഥാനത്തേക്ക്
വ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">രികയും
വേ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ണം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇങ്ങനെയുള്ള
ഒരു വ്യത്യാസം ഓരോ വ്യക്തിയുടെ
ജീവിതത്തിലും സംഭവിക്കുമ്പോൾ</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഒരു
മെഴുകുതിരിയിൽ നിന്ന്
ചുറ്റുമുള്ള മെഴുകുതിരികൾ
കത്തിക്കപ്പെടുന്നത് പോലെ</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമ്മുടെ
ചുറ്റുപാടുമുള്ള വ്യക്തികളും
ജീവനുള്ളവരായി മാറും</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യീസ്റ്റ്
മാവിനെ മുഴുവൻ പുളിപ്പിക്കുന്നത്
പോലെ സാവധാനം നടക്കുന്ന ഒരു
പ്രക്രിയ ആണിത്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇതുവരെ
പറഞ്ഞത് ഞാൻ ഇവിടെ ചുരുക്കിപ്പറയാം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമുക്കെല്ലാം
നാം ജനിച്ചു വളർന്ന നമ്മുടെ
സ്വന്തം മത</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">സമുദായ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ത്തിലേക്ക്
നോക്കാം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">വസ്തുനിഷ്ഠമായി
നമുക്ക് അതിനെ നോക്കിക്കാണാം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമുക്ക്
മറ്റുള്ളവരുടെ മതങ്ങളിലേക്ക്
നോക്കേണ്ട</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എല്ലാവരും
അവരവരുടെ മതങ്ങളിലേക്ക്
മാത്രം നോക്കട്ടെ</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമ്മുടെ
മത</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">സമുദായം
</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മൃതമായ
ഒരു പ്രസ്ഥാനമാണെന്ന് നാം
തിരിച്ചറിയണം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതിനെ
ഒന്നാകെ ജീവിപ്പിക്കാനുള്ള
മാജിക്ക് ഒന്നും നമ്മുടെ
കൈവശമില്ല</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്നാൽ
നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും
</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമ്മുടെ
സ്വന്തം </span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">വ്യക്തിജീവിതത്തിൽ
പരിവർത്തനം വരുത്തുവാൻ
സാധിക്കും</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">നമ്മുടെ
മതസ്ഥാപക</span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നെ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്കു</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">റിച്ചുള്ള
വിശ്വാസങ്ങളെല്ലാം
പാർശ്വവൽക്കരിച്ചുകൊണ്ട്
</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ആ
മഹാമനുഷ്യന്റെ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
പ്രബോധനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള
ഒരു ജീവിതം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ
</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നാം
</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
ജീവനുള്ള വ്യക്തി</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">കളായി
</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മാറുകയാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ആ
ജീവൻ ക്രമേണ </span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമ്മുടെ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
ചുറ്റുപാടുകളിലേ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്കും
</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പരക്കും</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">നമ്മുടെ
മതസ്ഥാപകന് നമ്മുടെ മനസില്
ഒരു അമാനുഷനായി വാഴുന്നെങ്കില്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">നമുക്ക്
അദ്ദേഹത്തെ ഒരു മഹാമനുഷ്യനായി
തിരികെ കൊണ്ടുവരാം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">നമുക്ക്
അദ്ദേഹത്തെ ഒരു മാതൃകാപുരുഷനായി
സ്വീകരിക്കാം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">അദ്ദേഹത്തിന്റെ
പ്രബോധനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി
അദ്ദേഹം ജീവിച്ചപോലെ ഒരു
മഹാജീവിതം നമുക്കും ജീവിക്കാം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">!</span></span></span></span></span></p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-13383810278826412392023-04-05T05:44:00.003+05:302023-04-05T05:44:30.854+05:30ഓശാന <p>എന്താണ് ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം? സ്തുതി എന്ന വാക്കിന്റെ ഒരു പര്യായമായി ഇത് പൊതുവേ കരുതപ്പെടുന്നു. സ്തുതി എന്ന വാക്കിനു പകരം ഓശാന എന്ന പദം നമ്മുടെ ആരാധനയിൽ പോലും ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. ഓശാന പാടുക എന്നാൽ മുഖസ്തുതി പറയുക എന്ന അർത്ഥത്തിൽ മലയാളഭാഷയിൽ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരാൾ നേതാക്കന്മാർക്ക് ഓശാന പാടിയാണ് കാര്യങ്ങൾ സാധിക്കുന്നത് എന്നു പറഞ്ഞാൽ അതാണ് അതിന്റെ അർത്ഥം.</p><p><br /></p><p> എബ്രായ ഭാഷയിലാണ് ഓശാന എന്ന പദം ഉണ്ടായത്. ആ ഭാഷയിൽ അതിന്റെ അർത്ഥം സ്തുതി എന്നല്ല. </p><p><br /></p><p> ഓശാന ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഒരു പെരുന്നാൾ ആണ്. യെരുശലേമിൽ എത്തിയ യേശുവിനെ ജനം ഓശാന പാടി എതിരേറ്റു എന്നതാണല്ലോ ഈ പെരുന്നാളിന്റെ ആധാരം. അന്ന് ജനം ഓശാന പാടിയത് എന്ത് അർത്ഥത്തിലായിരുന്നു എന്നാണ് നമുക്ക് അന്വേഷിക്കേണ്ടത്. </p><p><br /></p><p>ഹോശന്നാ; കർത്താവിന്റെ നാമത്തിൽ വരുന്നവൻ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവൻ; (മത്തായി 21:9)</p><p> ഇതാണ് ജനം പാടിയത്. യെരുശലേമിലേക്ക് തീർത്ഥാടനം നടത്തുമ്പോൾ സംഘമായി സങ്കീർത്തനങ്ങൾ ആലപിച്ചു കൊണ്ടാണ് അവർ പോയിരുന്നത്. ഇത് സങ്കീർത്തനത്തിലെ രണ്ടു വരികളാണ്.</p><p><br /></p><p>25 യഹോവേ, ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണമേ; യഹോവേ, ഞങ്ങൾക്ക് ജയം നല്കണമേ.</p><p>26 യഹോവയുടെ നാമത്തിൽ വരുന്നവൻ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ; (സങ്കീ 118: 25-26)</p><p><br /></p><p> സങ്കീർത്തനങ്ങൾ രചിക്കപ്പെട്ടത് എബ്രായ ഭാഷയിൽ ആണല്ലോ.</p><p>സങ്കീ 118:25 എബ്രായ ഭാഷയിൽ ഹോശന്നാ എന്നാണ്. യഹോവേ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണമേ എന്നാണ് അതിന്റെ അർത്ഥം. യഹോവയെ ഞങ്ങൾക്ക് ജയം നൽകണമേ എന്നും അതിന് അർത്ഥം എടുക്കാം. </p><p> യേശുവിനെ എതിരേറ്റുകൊണ്ട് ജനം സങ്കീർത്തനം ആലപിച്ചത് എബ്രായ ഭാഷയിലാണ്. എന്നാൽ മത്തായി അത് ഉദ്ധരിക്കുമ്പോൾ 25 ആം വാക്യം എബ്രായയിൽ തന്നെ കൊടുക്കുന്നു -- ഹോശന്നാ. 26 ആം വാക്യം മാത്രം തർജ്ജമ ചെയ്യുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് അതാണ് ചിന്താക്കുഴപ്പം ഉണ്ടാക്കിയത്.</p><p><br /></p><p>യഹോവ ശന്ന ( യഹോവേ രക്ഷിക്കണേ) എന്നതാണ് പിൽക്കാലത്ത് ലോപിച്ച് ഹോശന്നയും ഓശാനയും ഒക്കെ ആയത് എന്ന് അതിനെക്കുറിച്ച് അറിവുള്ളവർ പറയുന്നു.</p><p> അതുപോലെ, യഹോവ ശുവ (യഹോവ രക്ഷകൻ) ലോപിച്ച് യഹോശുവ, യോശുവ, യേശു, ഈശോ ഒക്കെയായി മാറി.</p><p><br /></p><p> ഇതുവരെ പറഞ്ഞത് ചുരുക്കി പറയാം:</p><p>ഹോശന്ന എന്ന എബ്രായ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം യഹോവേ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണമേ എന്നാണ്. എന്നാൽ പിൽക്കാലത്ത് അതിന്റെ അർത്ഥം സ്തുതി എന്ന് തെറ്റായി ധരിച്ചു. </p><p> <b>അത്യുന്നതങ്ങളിൽ/ഉയരങ്ങളിൽ</b></p><p> എന്തുകൊണ്ടായിരിക്കും ഇങ്ങനെ ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണ സംഭവിച്ചത് എന്ന് അന്വേഷിച്ച് ചെല്ലുമ്പോൾ, നമ്മുടെ മുമ്പിൽ അനാവൃതമാകുന്നത് മറ്റൊരു തെറ്റിദ്ധാരണയാണ്.</p><p><br /></p><p> യേശുവിന് ഓശാന പാടിയവർ അത്യുന്നതങ്ങളിൽ ഓശാന എന്ന് പാടിയതായി സുവിശേഷങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.</p><p> യേശുവിന്റെ ജനന വാർത്ത ആട്ടിടയരെ അറിയിച്ച മാലാഖമാർ അത്യുന്നതങ്ങളിൽ ദൈവത്തിന് (സ്തുതി ) മഹത്വം എന്ന പാടിയതായി ലൂക്കോസിന്റെ സുവിശേഷത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.</p><p> ഇവ രണ്ടും നമ്മുടെ കൗമയിൽ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. അവിടെ അത്യുന്നതങ്ങളിൽ എന്നതിന് പകരം ഉയരങ്ങളിൽ എന്ന് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇംഗ്ലീഷിൽ in the highest എന്നാണ്. സുറിയാനിയിൽ അത് ബമ്റൗമേ എന്നാണ്.</p><p> ശരിക്കും എന്താണ് അതിന്റെ അർത്ഥം? അനുമാനിക്കുകയേ നിവൃത്തിയുള്ളു. അതൊരു ക്രിയാവിശേഷണം ആണ് എന്ന് ഉറപ്പിക്കാം. എവിടെ എന്ന ചോദ്യത്തിന്റെ ഉത്തരമാണെങ്കിൽ അതിന് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എന്ന് അർത്ഥം വരും. പക്ഷെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഓശാന എന്നു പറഞ്ഞാൽ അർത്ഥം ശരിയാകുന്നില്ല. എങ്ങനെ എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരമായാണ് എങ്കിൽ അതിന് ഉച്ചത്തിൽ എന്ന അർത്ഥം നൽകാം. അതായത് മാലാഖമാർ ദൈവത്തിന് സ്തുതി പറഞ്ഞതും ആളുകൾ ഓശാന എന്ന് വിളിച്ചതും വളരെ ഉച്ചത്തിൽ ആയിരുന്നു.</p><p><br /></p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-8640922916947272082023-04-03T22:52:00.001+05:302023-04-03T22:52:48.971+05:30 മനുഷ്യന്റെ ആത്യന്തിക വിധേയത്വം<p><span style="font-family: inherit;">ഞാൻ അംഗമായിരിക്കുന്ന ഈ സമുദായത്തെ ഞാൻ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടും പൂർണ്ണമനസ്സോടും പൂർണാത്മാവോടും സ്നേഹിക്കുകയും, അതിന്റെ എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളെയും പൂർണ്ണമനസ്സോടെ വിശ്വസിക്കുകയും, അതിന്റെ എല്ലാ ആചാരങ്ങളെയും പൂർണ്ണമനസ്സോടെ ആചരിക്കുകയും, അതിന്റെ അധികാരസ്ഥാനത്തുള്ളവരെ പൂർണ്ണമനസ്സോടെ അനുസരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, മരണത്തോളം ഈ സമുദായത്തിന്റെ അംഗത്വം എന്ന പദവിയും അതിനോട് ചേർന്ന അനുകൂല്യങ്ങളും ലഭിക്കുന്നതാണ്. അല്ലെങ്കിൽ സമുദായ അംഗത്വവും അതിനോട് ചേർന്ന അനുകൂല്യങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടുന്നതാണ്.</span></p><p><span style="font-family: inherit;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit;"> ലോകത്തുള്ള എല്ലാ സമുദായങ്ങളുടെയും നിയമം ഇതാണ്. ഒരു വ്യക്തിയും സമൂഹവും തമ്മിലുള്ള ഉടമ്പടിയാണിത്. വ്യക്തികൾ ഒറ്റയ്ക്ക് ജീവിക്കാതെ സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഗമായി ജീവിക്കുന്നത് കൊണ്ട് പല പ്രയോജനങ്ങളും ഉണ്ട്. മനുഷ്യൻ ജനിച്ചു വീഴുന്നത് തന്നെ കുടുംബം എന്ന സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ്. ജീവിതത്തിലുടനീളം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ വിവിധ സമൂഹങ്ങളുടെ ഭാഗമായി നാം ജീവിതയാത്ര ചെയ്യുന്നു. ഒന്നിച്ച് പഠിക്കുന്നവരുടെ, ഒന്നിച്ച് ജോലി ചെയ്യുന്നവരുടെ -- ഇങ്ങനെയുള്ള താൽക്കാലിക സമൂഹങ്ങളിൽ നാം അംഗങ്ങളാകുന്നു. ജന്മനാ തന്നെ ഒരു മതസമുദായത്തിലെ അംഗമാകുന്നു, ഒരു രാഷ്ട്രത്തിലെ പൗരൻ ആകുന്നു. അംഗമാകുന്ന ഏത് സമൂഹത്തോടും വ്യക്തികൾ ഒരു വിധേയത്വ ഉടമ്പടിയിൽ ഏർപ്പെടുന്നു.</span></p><p><span style="font-family: inherit;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit;"> വ്യക്തികളുടെ സുരക്ഷയ്ക്കും ആരോഗ്യപൂർവ്വമായ നിലനിൽപ്പിനും വളർച്ചയ്ക്കും ഒരു സമുദായ അംഗത്വം പ്രയോജനപ്പെടും. പരസ്പരം ആശ്രയിച്ചും സഹായിച്ചും വേണം വ്യക്തികൾ ജീവിക്കുവാൻ. ഒരു കൈയിലെ വിരലുകൾ പോലെ വേണം ഒരു സമൂഹത്തിലെ വ്യക്തികൾ. അവർ വ്യത്യസ്തരാണ് എങ്കിലും എപ്പോഴും ഐകമത്യത്തോടെ പരസ്പരം ആശ്രയിച്ചും സഹായിച്ചും നിലകൊള്ളുന്നു. പരസ്പരപൂരകമായ ബന്ധമാണ് അവർക്ക് തമ്മിൽ ഉള്ളത്. </span></p><p><span style="font-family: inherit;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit;">വ്യക്തികൾ ചേർന്ന് ഒരു സമൂഹമാകുന്നത് പോലെ, ചെറുസമൂഹങ്ങൾ ചേർന്ന് വലിയ സമൂഹങ്ങളാകുന്നു. കുറെ കുടുംബങ്ങൾ ചേർന്ന് ഒരു പഞ്ചായത്ത്, കുറെ പഞ്ചായത്തുകൾ ചേർന്ന് ഒരു താലൂക്ക്, കുറെ താലൂക്കുകൾ ചേർന്ന് ഒരു ജില്ല, കുറെ ജില്ലകൾ ചേർന്ന് ഒരു സംസ്ഥാനം, കുറെ സംസ്ഥാനങ്ങൾ ചേർന്ന് ഒരു രാജ്യം. ഒരു ജില്ലയിലെ താലൂക്കുകൾക്ക് തമ്മിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സംസ്ഥാനത്തിലെ ജില്ലകൾക്ക് തമ്മിൽ ഉള്ള ബന്ധം പരസ്പരപൂരകമാണ്.</span></p><p><span style="font-family: inherit;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit;"> എന്നാൽ എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും പരസ്പരപൂരകങ്ങളല്ല. പരസ്പരം ആശ്രയിക്കുകയോ സഹായിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതിന് വിമുഖർ ആയവർ പരസ്പരം അവഗണിക്കുന്നു. ചില പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ചിലർക്ക് തമ്മിലുള്ളത് മത്സരമാണ്. ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ചിലർക്ക് തമ്മിൽ ശത്രുതയും ഉണ്ടാകാം. ഒരു താലൂക്കിലെ പഞ്ചായത്തുകൾക്ക് തമ്മിൽ പരസ്പരം ആശ്രയിക്കുകയും സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ബന്ധമാണ് വേണ്ടത്. അവർക്കിടയിൽ ആരോഗ്യകരമായ മത്സരവും നല്ലതാണ്. എന്നാൽ അവർ പരസ്പരം അവഗണിക്കുന്നതും പരസ്പരം ശത്രുത പുലർത്തുന്നതും നല്ലതല്ല.</span></p><p><span style="font-family: inherit;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit;"> രാജ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ പലപ്പോഴും പല കാരണങ്ങളാലും ശത്രുത ഉണ്ടാകാറുണ്ട് എന്ന് നമുക്കറിയാം. എന്ത് വിലകൊടുത്തും ശത്രുത ഒഴിവാക്കി മൈത്രി പുനസ്ഥാപിക്കേണ്ടത് മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിന്റെ ആരോഗ്യപൂർവ്വമായ നിലനിൽപ്പിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.</span></p><p><span style="font-family: inherit;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit;"> ഒരു നാട്ടിലെ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾക്കിടയിൽ വേണ്ടത് ശത്രുതയല്ല, സഹകരണവും സൗഹൃദവും ആണ്. വോട്ട് കിട്ടാൻ വേണ്ടിയുള്ള മത്സരം ആരോഗ്യകരമായ മത്സരമല്ല. നാടിന് നന്മ ചെയ്യുന്നതിലാണ് രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ തമ്മിൽ മത്സരിക്കേണ്ടത്. </span></p><p><span style="font-family: inherit;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit;"> രാജ്യങ്ങൾക്കിടയിലും രാഷ്ട്രീയപാർട്ടികൾക്കിടയിലും ഉണ്ടാകുന്നതിനേക്കാൾ അപകടകരമാണ് മതങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ശത്രുത. സൗഹൃദവും സഹവർത്തിത്വവുമാണ് മതങ്ങൾക്കിടയിൽ ഉണ്ടാകേണ്ടത്. ഒരു നാട്ടിലെ എല്ലാ മതാനുയായികൾക്കും ഒരു കൈയിലെ വിരലുകൾ പോലെ ഐക്യമത്യത്തോടെ നാടിന്റെ നന്മയ്ക്കുവേണ്ടി ഒന്നിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുവാൻ സാധിക്കണം. ആരോഗ്യകരമായ മത്സരവും അവർക്കിടയിൽ ഉണ്ടാകാം. ഭാരതത്തിലെ എല്ലാ മതാനുയായികൾക്കും സൗഹൃദത്തോടെ ഒന്നിച്ച് നിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ അത് ഈ നാടിന് എത്രത്തോളം നന്മയുണ്ടാക്കും എന്നത് നമുക്ക് ഊഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ.</span></p><p><span style="font-family: inherit;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit;"> എല്ലാ ജഗദ്ഗുരുക്കന്മാരും പഠിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് നമ്മുടെ ആത്യന്തികമായ വിധേയത്വം നമ്മുടെ ലോകത്തെയാകെ പരിപാലിക്കുന്ന സർവ്വേശ്വരനോട് ആയിരിക്കണം എന്നാണ്. ലോകത്തെയാകെ പരിപാലിക്കുന്ന സർവ്വേശ്വരന്റെ ഇഷ്ടം ലോകാ സമസ്താ സുഖിനോ ഭവന്തു എന്നാണ്. എന്റെ ആത്യന്തികമായ വിധേയത്വം സർവ്വേശ്വരനോട് ആണെങ്കിൽ സർവ്വ ലോകത്തിനും നന്മ ഉണ്ടാകുവാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കും. ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ സ്നേഹിക്കുകയും മാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ ലോകത്തിലുള്ള എല്ലാ സഹജീവികളെയും ഞാൻ സ്നേഹിക്കുകയും മാനിക്കുകയും ചെയ്യും.</span></p><p><span style="font-family: inherit;"><br /></span></p><p><span style="font-family: inherit;"> എന്റെ രാജ്യക്കാരെല്ലാം എന്റെ സഹോദരങ്ങളാണ്, അഥവാ എന്റെ മതവിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ടവരെല്ലാം എന്റെ സഹോദരങ്ങളാണ് എന്നിങ്ങനെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നതിന് പകരം ലോകത്തുള്ള എല്ലാ മനുഷ്യരും എന്റെ സഹോദരങ്ങളാണ് എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിലേക്ക് എല്ലാ മനുഷ്യരും വളരണം. എല്ലാ വേർതിരിവുകൾക്കും അതീതമായ മാനവ സാഹോദര്യത്വം ആണ് ഇത്. </span></p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-37267550176980276222023-04-01T15:42:00.001+05:302023-04-01T15:42:29.294+05:30മുഹമ്മദ് നിബിയും ഇസ്ലാം മതവും<p>ഇസ്ലാം മതത്തെപ്പറ്റി ആധികാരികമായി പറയത്തക്ക അറിവ് എനിക്കില്ല. എങ്കിലും ഒരു കാര്യം പറയാം. ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് മുഹമ്മദ് നബി സൃഷ്ടിച്ചെടുത്ത ഒരു മതമല്ല അത്. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അറേബ്യയിൽ നിലവിലിരുന്ന ഒരു മതത്തിന്റെ തുടർച്ചയാണ് ഇസ്ലാം മതം. അന്നത്തെ ആ മതത്തിന്റെ വിശ്വാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ഇസ്ലാം മതം പിന്തുടരുന്നു. ചില ഉപനദികൾ ചേർന്ന് ഒരു വലിയ നദിയാകുന്നത് പോലെ, അന്ന് അവിടെ അറേബ്യയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന മതത്തോട് യഹൂദ-ക്രിസ്തു മതങ്ങളുടെ സ്വാധീനം ചേർന്നാണ് ഇസ്ലാം മതം ഉണ്ടായതെന്ന് പറയാം. ഇസ്ലാം മതത്തിൽ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ ഉപദേശങ്ങൾ എത്രത്തോളം ഉണ്ട് എന്നത് പഠനവിഷയമാക്കേണ്ടതാണ്. ഇസ്ലാം മതത്തിന്റെ ഉല്പത്തിയ്ക്ക് മുഹമ്മദ് നബി ഒരു നിമിത്തമായി എന്ന് പറയാമെങ്കിലും മുഹമ്മദ് നബിയുടെ ഉപദേശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഇസ്ലാം മതം ഉണ്ടായത് എന്ന് പറയാൻ സാധ്യമല്ല.</p>
<p dir="ltr">മുഹമ്മദ് നബി ആരായിരുന്നു എന്ന ചോദ്യത്തിനാണ് മുഹമ്മദ് നബി എന്ത് പഠിപ്പിച്ചു എന്നതിനേക്കാൾ പ്രാധാന്യം ഇസ്ലാം മതത്തിൽ നൽകുന്നത് എന്ന് കാണാം. ദൈവം ഒന്നേയുള്ളൂ എന്നും ആ ദൈവത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രവാചകനാണ് മുഹമ്മദ് എന്നും ഉള്ള വിശ്വാസമാണ് ഇസ്ലാമിന്റെ അടിസ്ഥാനം. ഇതിൽ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒന്നാം ഭാഗം മുഹമ്മദ് നബിയുടെ പഠിപ്പിക്കൽ ആണെന്ന് പറയാം. മുഹമ്മദ് നബിയെ കുറിച്ച് പറയുന്ന രണ്ടാം ഭാഗം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ ആകാൻ സാധ്യതയില്ല.</p>
<p dir="ltr">യേശു പഠിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങളുടെ മേൽ അല്ല, യേശുവിനെ സംബന്ധിക്കുന്ന ഒരു വിശ്വാസത്തിന്റെ മേലാണ് ക്രിസ്തുമതം നിൽക്കുന്നത്. അതുപോലെ, മുഹമ്മദ് നബി പഠിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങളുടെ മേൽ അല്ല, നബിയെ സംബന്ധിക്കുന്ന ഒരു വിശ്വാസത്തിന്റെ മേലാണ് ഇസ്ലാം മതം നിലനിൽക്കുന്നത്. യേശുവും മുഹമ്മദ് നബിയും ഒക്കെ നന്മയുടെ പ്രകാശം നൂറ്റാണ്ടുകളോളം പരത്തുന്ന ശക്തിയേറിയ പ്രകാശസ്തംഭങ്ങൾ ആകുന്നു. എന്നാൽ നിർഭാഗ്യവശാൽ അവരുടെ പേരിൽ ഉണ്ടായ മതങ്ങൾ ആ പ്രകാശത്തെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്ന അന്ധകാരശക്തികളായി നിലനില്ക്കുന്നു.</p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-71467739601220044772023-03-30T16:18:00.005+05:302023-03-30T16:22:52.490+05:30ബോധിഹീറ<p><span style="font-family: inherit;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq8TPm7mK5iHIadDNs7oNcaplH57pObFKLtG3g7xCmbPxl7EtnDmpOiYH0a7-IRmR2vcNi4U5RroaaMUtUMcorfkJ7ekzuVtI3HgUN1Hy6zPE5ozHHd-fdM3kIM1x-SxYHAFbcTBrkmoVZcAvfcYoWi4X1_q5oYRFXET-vwOTQXLzQTmajoWgSGMHOjg/s4411/IMG_20230330_161514.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4411" data-original-width="3183" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq8TPm7mK5iHIadDNs7oNcaplH57pObFKLtG3g7xCmbPxl7EtnDmpOiYH0a7-IRmR2vcNi4U5RroaaMUtUMcorfkJ7ekzuVtI3HgUN1Hy6zPE5ozHHd-fdM3kIM1x-SxYHAFbcTBrkmoVZcAvfcYoWi4X1_q5oYRFXET-vwOTQXLzQTmajoWgSGMHOjg/w198-h274/IMG_20230330_161514.jpg" width="198" /></a></b></span></div><span style="font-family: inherit;"><b>നബിചരിതം കാണാക്കാഴ്ചകൾ</b></span><p></p><p><span style="font-family: inherit;">ഹിജാസുൽ ഹഖ് & സിദ്ധീഖ് പി. എ</span></p><p><span style="font-family: inherit;">മനുഷ്യമനസ്സുകളിൽ പ്രചാരത്തിലിരിക്കുന്നത് യഥാർത്ഥ നബിയല്ല, ഇസ്ലാമിക സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയായ ഒരു സാങ്കല്പിക നബിയാണ് എന്നതാണ് ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ കേന്ദ്രവിഷയം. നബി തുടച്ചുനീക്കിയ അന്ധതയും അന്ധകാരവും പിൽക്കാലത്ത് നബിയുടെ കഴുത്തിൽ തന്നെ അണിയിക്കപ്പെട്ടു. ചിലർ നബിയെ അന്ധമായി വാനോളം പുകഴ്ത്തിയതിന്റെ ഫലമായി മറ്റു ചിലർ അദ്ദേഹത്തെ പൂഴിയോളം ഇകഴ്ത്തി. ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ നബിയെ കണ്ടെടുക്കാനുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ ഒരു ശ്രമമാണ് 'ബോധിഹിറ' എന്ന ഈ പുസ്തകത്തിൽ നടത്തിയിരിക്കുന്നത്.</span></p><p><span style="font-family: inherit;">ധ്യാനമനനങ്ങളിലൂടെ ഒരാൾ ബോധോദയം പ്രാപിക്കുമ്പോൾ, അയാൾ ഒരു പുതിയ ജീവിതദർശനം ഉൾക്കൊള്ളും. അത് ചുറ്റുപാടുമുള്ള അയാളുടെ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതദർശനവുമായി ഏറ്റുമുട്ടാൻ ഇടയാകുന്നു. ഈ ഏറ്റുമുട്ടലിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുവാനും പരാജയപ്പെടുവാനുമുള്ള സാധ്യത ഏറെയാണ്. പുതിയ ജീവിതദർശനത്തിന്റെ മഹിമ കണ്ടറിഞ്ഞ് അടുത്തു വരുന്നവരും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. പീഡ സഹിക്കാനാവാതെ പുതിയ ജീവിതദർശനവും അതിന്റെ പ്രചാരകന്മാരും മണ്ണടിയാനുള്ള സാധ്യത വളരെ കൂടുതലാണ്. എന്നാൽ ഈ പീഡ അതിജീവിച്ച് മുന്നേറുവാൻ ഈ ജീവിതദർശനത്തിനായാൽ, ന്യൂനപക്ഷമായിരുന്ന അവർ ഭൂരിപക്ഷം ആയി മാറുകയും, രാഷ്ട്രീയ അധികാരം അവരുടെ കൈകളിൽ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ ആ അവസ്ഥയിൽ ആ ജീവിതദർശനം തന്നെ ഇല്ലാതെയായി പോകാനോ പരിവർത്തനപ്പെടാനോ ഉള്ള സാധ്യത വളരെയധികമാണ്. ലോകത്തിൽ ഇന്നേവരെ ഉണ്ടായിട്ടുള്ള എല്ലാ ജീവിതദർശനങ്ങളുടെ ചരിത്രം പരിശോധിക്കുമ്പോഴും ഇത് കാണാവുന്നതാണ്. ഇസ്ലാമിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഇത് വളരെ വ്യക്തമാണ്.</span></p><p><span style="font-family: inherit;">ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അറേബ്യയിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന മുഹമ്മദ് എന്ന സത്യാന്വേഷിയായ യുവാവിന് ഒരു ബോധോദയം ഉണ്ടാകുന്നു. തനിക്കുണ്ടായ പുതിയ ജീവിതദർശനം മൂലം അദ്ദേഹത്തിനും സുഹൃത്തുക്കൾക്കും സ്വദേശക്കാരിൽ നിന്ന് പീഡകൾ ഏൽക്കേണ്ടി വരുന്നു. ഒരു പ്രവാചകനും സ്വദേശത്ത് സമ്മതനാവുകില്ല എന്ന പ്രമാണം യാഥാർഥ്യമായി. സ്വദേശത്ത് നിന്ന് ജീവരക്ഷാർത്ഥം ഓടിപ്പോകേണ്ടി വന്നു. പുതിയ സ്ഥലത്ത് അദ്ദേഹവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതദർശനവും സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടു. ജനപിന്തുണ ഏറിയതനുസരിച്ച് രാഷ്ട്രീയാധികാരവും ഏറി. അദ്ദേഹത്തെ തിരസ്കരിച്ച സ്വദേശക്കാർ പോലും അദ്ദേഹത്തെ സ്വീകരിക്കുവാൻ നിബന്ധിതരാകുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലശേഷം അന്നാട്ടിലെ മതവിശ്വാസാചാരങ്ങളുടെ മേൽ മുഹമ്മദ് നബിയെ സംബന്ധിച്ച ചില വിശ്വാസങ്ങൾ ചേർത്ത് ഇസ്ലാം മതം രൂപമെടുത്തു. അത് രാജമതമായി സ്വീകരിച്ച രാഷ്ട്രവും സാമ്രാജ്യവും ഉണ്ടായി. അക്കാലത്ത് രൂപമെടുത്ത മതലിഖിതങ്ങളും മതനിയമങ്ങളും മതവിശ്വാസങ്ങളും പിൻതലമുറകൾക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ മുഹമ്മദ് നബിയ്ക്കുണ്ടായിരുന്ന ജീവിതദർശനത്തിൽ നിന്ന് പാടേ വിഭിന്നമായി ഇസ്ലാം മതം മാറി. നബിയുടെ ജീവിതദർശനത്തിന്റെയോ പ്രബോധനങ്ങളുടെയോ മേലല്ല ഇസ്ലാം നിലകൊള്ളുന്നത്.</span></p><p><span style="font-family: inherit;">ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥകർത്താക്കളെപ്പറ്റി വിശദവിവരങ്ങളൊന്നും ഇതിൽ നൽകപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ആളുകൾ അറിയേണ്ടത് നബിയെയാണ്, തങ്ങളെയല്ല എന്ന ബോധ്യത്തിൽ നിന്നാവണം നബിയെ ഏറെ ആദരിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഈ സത്യാന്വേഷികൾ പേര് മാത്രം നൽകിയിരിക്കുന്നത്. യഥാർത്ഥ നബിയെ പുറത്ത് കൊണ്ട് വന്നിരിക്കുന്ന വിലപ്പെട്ട ഈ ഗ്രന്ഥം രചിച്ച ഹിജാസുൽ ഹഖ്, സിദ്ധീഖ് പി. എ എന്നീ ധീരന്മാർ ഏറെ ആദരവും ബഹുമതിയും അർഹിക്കുന്നു.</span></p><p><span style="font-family: inherit;">Open House Publication, Malappuram, 2023</span></p><p><span style="font-family: inherit;">പേജ് 440 വില 580</span></p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-27431392340845722952023-03-28T22:15:00.003+05:302023-03-29T07:06:52.821+05:30യേശുവിനെപ്പറ്റി രണ്ട് extreme നിലപാടുകൾ <p>യേശുവിനെപ്പറ്റി രണ്ട് extreme (അതിരുകടന്ന) നിലപാടുകൾ ഇന്ന് ലോകത്തിലുള്ളതായാണ് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നത്.</p><p>1. യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അന്ധമായ വിശ്വാസങ്ങൾ. അവയുടെ മേലാണ് ക്രിസ്തുമതം നിൽക്കുന്നത്.</p><p>2. യേശു എന്നൊരാൾ ചരിത്രത്തിൽ ഉണ്ടായിട്ടേയില്ല; ചിലരുടെ സങ്കൽപ്പസൃഷ്ടിയാണ് യേശു. ഇങ്ങനെ വിശ്വസിക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം ലോകത്തിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്നു. നമ്മുടെ കേരളത്തിൽ പോലും ഇങ്ങനെ വിശ്വസിക്കുന്നവർ ധാരാളം ഉണ്ട്.</p><p> യേശു ജീവിച്ചിട്ടേയില്ല എന്നത് ഒരു extreme നിലപാടാണ്. ഇങ്ങനെയുള്ളവരോട്, നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് ശരിയല്ല, യേശു ശരിക്കും ഒരു ചരിത്രപുരുഷനാണ് എന്ന് വാദിക്കാനും സമർഥിക്കാനും പോയിട്ട് ഒരു കാര്യവുമില്ല. ഇത്തരം അതിരുകടന്ന ഒരു നിലപാട് അവർ എടുക്കാൻ എന്താണ് കാരണമെന്ന് ആദ്യം കണ്ടെത്തണം.</p><p> യേശുവിന്റെ പ്രബോധനങ്ങളെ അവഗണിച്ചുകൊണ്ട് യേശുവിനെ കുറിച്ചുള്ള കുറേ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളുടെ മേലാണ് ക്രിസ്തുമതം നിൽക്കുന്നത്. 2000 വർഷങ്ങളായി പണിതുയർത്തപ്പെട്ട ഈ പടുകൂറ്റൻ സൗധം നിൽക്കുന്നത് മണലിന്മേലാണ്. യേശുവിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ട നന്മയുടെ പ്രകാശത്തെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യുന്ന അന്ധകാര ശക്തിയാണ് ക്രിസ്തുമതം.</p><p><br /></p><p> ഇക്കാര്യം തിരിച്ചറിയുന്ന ആളുകൾ പലതരത്തിലാണ് ഇതിനോട് പ്രതികരിക്കുന്നത്. ചിലയാളുകൾ നേരെ എതിർവശത്തേക്ക് പോയി, മറ്റൊരു അതിരുകടന്ന നിലപാടിൽ എത്തിപ്പെടുന്നു. യേശു എന്ന ഒരാൾ ചരിത്രത്തിൽ ഉണ്ടായിട്ടേയില്ല എന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യേശു എന്നൊരാൾ ചരിത്രത്തിൽ ഇല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്തുമതത്തിന് നിലനിൽപ്പില്ലാതെ ആകും. അങ്ങനെ ക്രിസ്തുമതത്തെ ഇല്ലാതാക്കാം എന്നാണ് അവർ ആശിക്കുന്നത്. </p><p><br /></p><p> യേശു മിശിഹായാണെന്നും ദൈവമാണെന്നും യേശുവിന്റെ മരണം ഒരു പാപപരിഹാരബലി ആയിരുന്നുവെന്നും ഒക്കെയുള്ള അന്ധമായ വിശ്വാസങ്ങളെ പോലെ മറ്റൊരു അന്ധവിശ്വാസമാണ് യേശു എന്ന ഒരാൾ ചരിത്രത്തിൽ ഉണ്ടായിട്ടേയില്ല എന്നു പറയുന്നതും. ഒരു അന്ധവിശ്വാസത്തെ മറ്റൊരു അന്ധവിശ്വാസം ഉപയോഗിച്ച് നേരിടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇതിന് താൽക്കാലിക വിജയം ഉണ്ടെന്നു തോന്നിയാലും ആത്യന്തികമായി പരാജയപ്പെടും.</p><p><br /></p><p> യേശുവിനെ കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളെയും അവഗണിച്ചുകൊണ്ട് യേശു ജീവിച്ചിരുന്ന സന്ദർഭത്തിലേക്ക് ( സ്ഥലം, കാലം) പോയി യേശുവിനെയും യേശുവിന്റെ പ്രബോധനങ്ങളേയും വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ് ഇന്നിന്റെ ആവശ്യം. വെളിച്ചം കൊണ്ടാണ് ഇരുളിനെ നേരിടേണ്ടത്. അറിവുകൊണ്ടാണ് അജ്ഞതയെ നേരിടേണ്ടത്. </p><p><br /></p><p> ക്രിസ്തുമതത്തിന് മുമ്പിൽ ഇന്ന് രണ്ടു വഴികൾ ഉണ്ട് -- ജീവനിലേക്ക്, നാശത്തിലേക്ക്. യേശുവിനെ കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മുന്നോട്ടു പോയാൽ, അത് അന്ധകാരം പരത്തിക്കൊണ്ട് നിലകൊള്ളുകയും ഒടുവിൽ ഇല്ലാതെയാകുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ യേശുവിന്റെ പ്രബോധനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മുന്നോട്ടു പോയാൽ, ക്രിസ്തുമതം ലോകത്തിന് വെളിച്ചമായി മുന്നോട്ടു പോകും.</p><p><br /></p><p> 2000 വർഷങ്ങളായി ക്രിസ്തുമതം മുന്നോട്ടു പൊയ്ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് യേശുവിനെ കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. ഇത് മാറി യേശുവിന്റെ പ്രബോധനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മുന്നോട്ടുപോകണം എന്നത് അത്ര എളുപ്പമല്ല.</p><p><br /></p><p> സത്യം അന്വേഷിക്കുവാനും കണ്ടെത്തുവാനും സന്മനസ്സും ധൈര്യവും ഉള്ള കുറേ ആളുകൾക്ക് അങ്ങനെ ഒരു മാറ്റം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കി തീർക്കാൻ സാധിക്കും. ഒരു മെഴുകുതിരി വെട്ടം അടുത്ത മെഴുകുതിരികളിലേക്ക് പകരുന്നത് പോലെ, യീസ്റ്റ് മാവിനെ മുഴുവൻ പുളിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ സത്യം അന്ധകാരത്തെ കീഴടക്കി മുന്നോട്ടു പൊയ്ക്കൊണ്ടിരിക്കും. </p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-17070161088026231712023-03-22T21:58:00.004+05:302023-03-24T08:17:49.950+05:30യേശുവും ക്രിസ്തുമതവും<p><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #222222;"><span>എന്താണ്
ക്രിസ്തുമതം</span></span><span style="color: #222222;"><span>?
</span></span><span style="color: #222222;"><span>അത്
എങ്ങനെ ഉണ്ടായി</span></span><span style="color: #222222;"><span>?
</span></span><span style="color: #222222;"><span>യേശുവും
ക്രിസ്തുമതവും തമ്മിലുള്ള
ബന്ധം എന്താണ്</span></span><span style="color: #222222;"><span>?</span></span></span></p><p><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #222222;"><span>ജനസംഖ്യ
കൊണ്ട് ഇന്ന് ഏറ്റവും മുന്നിൽ
നിൽക്കുന്ന മതം ക്രിസ്തുമതമായതുകൊണ്ട്
അതിനെ സംബന്ധിക്കുന്ന ഈ പഠനം
മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിന്റെ
നിലനിൽപ്പിനെ<span lang="ml-IN">യും
</span>
ഭാവിയെ<span lang="ml-IN">യും
</span>സംബന്ധി<span lang="ml-IN">ച്ച്
</span>
വളരെ പ്രധാനമാണ്</span></span><span style="color: #222222;"><span>.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #222222;"><span> </span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുക്രിസ്തുവിലാണ്
ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ തുടക്കം
എന്നാണ് പൊതുവേയുള്ള ധാരണ</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്നാൽ
ഈ ധാരണ </span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എത്രത്തോളം
</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ശരി</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യാണ്
</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
എന്ന കാര്യത്തിൽ ഈ എഴുത്തുകാരന്
സംശയമുണ്ട്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #222222;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span><span lang="ml-IN">ഒരു
മനുഷ്യസമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതവീക്ഷണവും
അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്
രൂപമെടുക്കുന്ന ജീവിതരീതിയുമാണ്
മതം</span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span lang="ml-IN">ഭാഷപോലെ
എപ്പോഴും പരിണമിച്ചു
കൊണ്ടിരിക്കുന്നതാണ് മതം</span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span lang="ml-IN">നിലവിലിരിക്കുന്ന
ഒരു മതത്തില് നിന്ന് മാത്രമേ
പുതിയൊരു മതമുണ്ടാകൂ</span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span lang="ml-IN">നിലവിലിരുന്ന
യഹൂദമതത്തില് നിന്നാണ്
ക്രിസ്തുമതം രൂപമെടുത്തത്</span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span lang="ml-IN">യേശു
അതിന് ഒരു നിമിത്തമായി എന്ന്
മാത്രം</span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span> </span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidouXys11pIM7eXf-xZmBUb6xQa0L0Shlx71bnQ9m9WGDAIyZBVnzhoSdFKMC_F-0Fvr2JmxHkur0UDcdaPslMJ4fobww6iDkmSuHm-M2DHHB67KvwHhRnxnPiLh28Ubj8vXjJnZdU9meNuby31lim0ieiI9UxBaz9ErwbQtKEXn_CtaifohGsbyY7HA/s640/river.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="640" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidouXys11pIM7eXf-xZmBUb6xQa0L0Shlx71bnQ9m9WGDAIyZBVnzhoSdFKMC_F-0Fvr2JmxHkur0UDcdaPslMJ4fobww6iDkmSuHm-M2DHHB67KvwHhRnxnPiLh28Ubj8vXjJnZdU9meNuby31lim0ieiI9UxBaz9ErwbQtKEXn_CtaifohGsbyY7HA/s320/river.jpg" width="320" /></a></span></span></div><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span><br />ഒരു
നദി പല ഉപനദികളായി പിരിയുന്നത്
പോലെ നിലവിലിരുന്ന യഹൂദസമുദായം
രണ്ട് സമുദായങ്ങൾ ആയി പിരിഞ്ഞതിൽ
ഒന്നാണ് ക്രിസ്തുമതം</span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">--
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യഹൂദ
സമുദായത്തിന്റെ ഒരു തുടർച്ച</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യഹൂദ
വിശ്വാസാചാരങ്ങൾ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ
പൈതൃകമായി തീർന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യഹൂദ
വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം അതേപടി
ക്രി</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">സ്തു
</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">സമുദായം
സ്വീകരിക്കുകയും അതിനോട്
ഒരു രണ്ടാം ഭാഗം കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും
ചെയ്തു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യഹൂദ
സിനഗോഗുക</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ളുടെ
മാതൃകയില് </span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
ക്രി</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">സ്തീയ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
ദേവാലയങ്ങ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ങ്ങള്
പണിതു</span></span></span></span><span>.
</span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യഹൂദ
ആരാധനക്രമങ്ങളും ആരാധനാരീതികളും
</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്രിസ്തുസമുദായം
</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതേപടി
സ്വീകരിക്കുകയും അതിൽ
പിൽക്കാലത്ത് പരിഷ്കാരങ്ങളും
കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും
നടത്തുകയും ചെയ്തു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span><p></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span> </span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഒരു
നദിയായി ഒഴുകിവന്ന യഹൂദസമുദായം
രണ്ട് നദികളായി പിരിഞ്ഞത്
എങ്ങനെ എന്നതാണ് ആദ്യം നമുക്ക്
അന്വേഷിക്കേണ്ടത്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ആ
സമുദായത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ്
യേശു ജനിച്ച് ജീവിച്ചത്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
ഉപദേശങ്ങളിൽ ആകൃഷ്ടരായി ഒരു
വിഭാഗം ജനങ്ങൾ ക്രിസ്തുമതം
എന്ന പുതിയ മതം രൂപീകരിച്ചു
എന്ന ചിന്ത പ്രചാരത്തിലുണ്ട്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്നാൽ
യേശു പഠിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങൾ
അധികമാർക്കും മനസ്സിലായില്ല
എന്നുള്ളതാണ് സത്യം</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അദ്ദേഹത്തിന്റെ
അടുത്ത ശിഷ്യർ പോലും യേശുവിന്റെ
കാഴ്ചപ്പാടും നിലപാടും
വ്യക്തമായി ഗ്രഹിച്ചില്ല</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശു
അവർ കാത്തിരുന്ന മിശിഹായാണ്
എന്ന് വിശ്വസിക്കുവാൻ
എളുപ്പമായിരുന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ആ
വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്
ആ സമുദായത്തിൽ പിളർപ്പുണ്ടായത്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശു
മിശിഹായാണ് എന്ന് വിശ്വസിച്ചവർ
ക്രിസ്തുമതം ആയി പിരിഞ്ഞു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അത്
വിശ്വസിക്കാഞ്ഞവർ യഹൂദരായി
തുടർന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പിൽക്കാലത്ത്
ഇരുവിഭാഗങ്ങളിലും വിശ്വാസാചാരങ്ങളിൽ
പല പരിഷ്കാരങ്ങളും
കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും
നടന്നിട്ടുണ്ട്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #222222;"><span> </span><span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><b>യേശുവും
ക്രിസ്തുമതവും </b></span></span></span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span> </span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിനെപ്പറ്റിയുള്ള
ചില വിശ്വാസ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ങ്ങള്
</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ആയിരുന്നു
എക്കാലവും </span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്രിസ്തുമതത്തി</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ന്റെ
അടിസ്ഥാനം</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശു
മിശിഹാ അഥവാ ക്രിസ്തു ആണെന്ന്
ഈ സമുദായം വിശ്വസിച്ചു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അധികം
താമസിയാതെ യേശു ദൈവമാണെന്നും
അവർ വിശ്വസിച്ചു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതുകൊണ്ട്
യേശുവിനെ യേശുവായി തന്നെ
മനസ്സിലാക്കുവാനോ ഒരു
മാതൃകാപുരുഷനായി സ്വീകരിക്കുവാനോ
ഈ സമുദായത്തിന് സാധിച്ചിട്ടില്ല</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പലപ്പോഴും
ഈ സമുദായത്തിന് വെളിയിലുള്ളവർക്കാണ്
യേശുവിനെ മനസ്സിലാക്കുവാൻ
സാധിച്ചിട്ടുള്ളത്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
കാഴ്ചപ്പാടുമായോ നിലപാടുമായോ
ഉപദേശങ്ങളുമായോ ക്രിസ്തുമതത്തിന്
പറയത്തക്ക ബന്ധം ഒന്നുമില്ല</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span> </span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇപ്പോൾ
ഈ ലോകത്തെ ഭരിക്കുന്നത്
ദൈവമല്ല സാത്താനാണ് എന്നും
സാത്താനെ നീക്കുവാനായി ദൈവം
അയക്കുന്ന ഒരു രാജാവ് താമസിയാതെ
ലോകഭരണം ഏറ്റെടുക്കു</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മെ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ന്നും
അക്കാലത്ത് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടിരു</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ന്നു
</span></span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മിശിഹാ</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്രിസ്തു
എന്നീ വാക്കുകളാണ് ആ
രാജാവിനെക്കുറിച്ച് പറയാൻ
അവർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഭരണം
ഏറ്റെടുത്താൽ ഉടൻ നടക്കുന്നത്
ഒരു ന്യായവിധിയാണ്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതിൽ
എല്ലാവരും ഇടതും വലതുമായി
തിരിക്കപ്പെടും</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇടത്
വശത്താകാനും തീയിലേയ്ക്ക്
വലിച്ചെറിയപ്പെടാനുമുള്ള
സാധ്യത മനുഷ്യരെ ആകെ
പരിഭ്രാന്തരാക്കി</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇങ്ങനെ
ആശയറ്റവരും പരിഭ്രാന്തരും
ആയിരിക്കുന്ന ഒരു ജനതയുടെ
നടുവിലേക്കാണ് ഒരു നല്ല
വാർത്തയുമായി യേശു വരുന്നത്
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">--
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ദൈവം
തന്നെയാണ് നമ്മുടെ ലോകത്തെ
ഭരിക്കുന്നത്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമ്മുടെ
ജീവിതം ദുരിതപൂർണ്ണമായി
ഇരിക്കുന്നത് നാം ദൈവത്തെ
വിട്ടകന്നത് കൊണ്ടാണ്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതിനുള്ള
പരിഹാരം നാം ദൈവത്തിങ്കലേക്ക്
മടങ്ങി വരിക എന്നുള്ളതാണ്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span> </span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഈ
നല്ല വാർത്തയിലൂടെ അന്നവിടെ
നിലവിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പല
ധാരണകളെയും യേശു നിരാകരിച്ചു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇപ്പോൾ
സാത്താൻ ഭരിക്കുന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മിശിഹാ
വരും</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഒരു
ന്യായവിധി ഉണ്ടാകും </span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">--
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഈ
ധാരണകളെയെല്ലാം യേശു
ചവറ്റുകൊട്ടയിൽ തള്ളി</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span> </span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശു
തള്ളിയെങ്കിലും ഈ ധാരണകളെ
മാറോട് ചേർത്ത് പിടിച്ച ഒരു
കൂട്ടം ആളുകൾ ആ നാട്ടിൽ
ഉണ്ടായിരുന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മിശിഹാ
വരും എന്ന് മാത്രമല്ല യേശു
തന്നെയാണ് ആ മിശിഹാ എന്നും
അവർ വിശ്വസിച്ചു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">താമസിയാതെ
അവർ യേശുവിനെ ദൈവസിംഹാസനത്തിലേക്ക്
ഉയർത്തി</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്നാൽ
അവർ യേശു എന്ത് പഠിപ്പിച്ചു
എന്ന് അറിയുവാൻ മെനക്കെട്ടില്ല</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിനെ
ഒരു മാതൃകാപുരുഷനായി കണ്ട്
യേശുവിനെപ്പോലെ ജീവിക്കാനുള്ള
അവസരവും അവർ നഷ്ടപ്പെടുത്തി</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശു
മിശിഹാ ആണെന്നും ദൈവം ആണെന്നും
ഉള്ള അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ അവർ
പ്രചരിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മൂന്ന്
നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കകം അവർ റോമാ
സാമ്രാജ്യത്തിലെ രാജകീയമതമായി
തീർന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതേതുടർന്ന്
ഒരു സഹസ്രാബ്ദത്തോളം ജനത്തിന്
ചിന്താസ്വാതന്ത്ര്യം
നിഷേധിച്ചുകൊണ്ട് യൂറോപ്പിനെ
അന്ധകാരത്തിൽ നിലനിർത്തി</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതിനുശേഷം
യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങൾ ലോകമെങ്ങുമുള്ള
അവരുടെ കോളനികളിൽ ഈ മതം
പ്രചരിപ്പിച്ചു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">. </span></span></span></span><span style="color: #222222; font-family: inherit;">മറ്റ്
മതങ്ങളോട് മല്ലടിച്ചുകൊണ്ട്
അത് ഇന്ന് ലോകത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു</span><span style="color: #222222; font-family: inherit;">.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #222222;"><span> </span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്നാൽ
യേശു പരത്തിയ അറിവിന്റെ
വെളിച്ചം പല മാർഗങ്ങളിലൂടെയും
പല ആളുകളിലൂടെയും ഇന്നും
ലോകത്തിൽ പ്രചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു
എന്ന് വേണം കരുതാൻ</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
ഉപദേശങ്ങളും യേശു ചെയ്ത
കാര്യങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തുവാനുള്ള
ശ്രമങ്ങളിൽ നിന്നാണ് മത്തായി</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മർക്കോസ്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ലൂക്കോസ്
എന്നീ സുവിശേഷങ്ങൾ വിരചിതമായത്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
ഉപദേശങ്ങൾക്ക് ക്രിസ്തുമതം
തീരെ പ്രാധാന്യം നൽകിയില്ലെങ്കിലും
ഈ സുവിശേഷങ്ങളിലൂടെ ധാരാളം
ആളുകൾ ചരിത്രത്തിൽ ഉടനീളം
യേശുവിന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ
സ്വായത്തമാക്കുവാൻ ഇടയായിട്ടുണ്ട്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അത്തരത്തിൽ
യേശുവിന്റെ ഉപദേശം സ്വായത്തമാക്കുകയും
പ്രയോഗത്തിൽ </span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">വരുത്തു</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">കയും
ചെയ്ത ഒരാളാണല്ലോ ഇന്ത്യയുടെ
രാഷ്ട്രപിതാവായ മഹാത്മാഗാന്ധി</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
"</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇന്ത്യയിൽ
ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയേ ഉള്ളൂ</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അത്
ക്രിസ്തുമതത്തിൽ പെട്ട ആളല്ല</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">".
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പൗലോസ്
മാർ ഗ്രിഗോറിയോസ് എന്ന
ഇന്ത്യക്കാരനായ ക്രിസ്ത്യൻ
ബിഷപ്പിന്റെ പ്രസ്താവന</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യാ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ണ്
ഇത്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അഖിലലോകസഭാകൗൺസിലിന്റെ
ആസ്ഥാനത്ത് വെച്ച് നടത്തിയ
ഒരു പ്രഭാഷണത്തിലാണ് അദ്ദേഹം
ഇക്കാര്യം പറഞ്ഞത്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
" </span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഞാൻ
സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ
മഹാത്മാഗാന്ധിയെ ഞാനവിടെ
അന്വേഷിക്കും</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അദ്ദേഹം
അവിടെയില്ലെങ്കിൽ ഞാനും ആ
സ്വർഗം വേണ്ടെന്നുവയ്ക്കും</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
" </span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മാരാമൺ
കൺവെൻഷനിൽ പ്രശസ്ത മിഷനറിയായിരുന്ന
സ്റ്റാൻലി ജോൺസ് പറഞ്ഞ
വാചകമാണിത്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇന്ത്യയിലെ
ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസർ എന്ന
യോഗി വര്യനും സിക്കു മതത്തിന്റെ
ആചാര്യന്മാരും യേശുവിന്റെ
പ്രകാശം കണ്ടവരാണ്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
ഉപദേശങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യം
കൊടുത്ത പലരും ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ
ഒരു ഭാഗമാകാതെ യഹൂദരായി തന്നെ
തുടർന്നു എന്ന് കണ്ടല്ലോ</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
വെളിച്ചം ആ സമുദായത്തിൽ
പരക്കുവാൻ അത് കാരണമായി എന്ന്
വിചാരിക്കണം</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇന്നത്തെ
യഹൂദമതം യേശുവിനെ ഒരു പ്രവാചകനായി
കരുതി ആദരിക്കുന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിനെ
തങ്ങളുടെ അതിപ്രധാനപ്പെട്ട
ഒരു പ്രവാചകനായി ഇസ്ലാം മതം
അംഗീകരിക്കുന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിനെ
ഒരു ദേവനായി </span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അഥവാ
ഒരു ദൈവാ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">വതാരമായി
സ്വീകരിക്കുവാൻ ഹിന്ദുമതത്തിന്
സന്തോഷമേയുള്ളൂ</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span> </span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇന്ന്
ലോകത്തിൽ പ്രചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന
നന്മയുടെ </span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ചില
</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പ്രകാശരശ്മികളുടെ
ഉറവിടം യേശുവാണ് എന്ന്
കണ്ടെത്താവുന്നതാണ്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ
പുറത്തും ഉള്ളിലും ഈ നന്മയുടെ
രശ്മികൾ പരക്കുന്നുണ്ട്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിനെ
മാതൃകയാക്കി യേശുവിന്റെ
കാലടികൾ പിൻപറ്റുന്ന ആളുകൾ
എപ്പോഴും ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിനെ
പിൻപറ്റുന്നവർ ക്രൂശിക്കപ്പെടാൻ
ഉള്ള സാധ്യത വളരെ കൂടുതലുള്ളത്
ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഉള്ളിൽ
തന്നെയാണ്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">വില്യം
ടിൻഡെയിൽ എന്ന ചെറുപ്പക്കാരനെ
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">42
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മത്തെ
വയസ്സിൽ ക്രിസ്തുമതം കഴുത്തു
ഞെരിച്ചു കൊന്നത് അദ്ദേഹം
വേദപുസ്തകം ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിലേക്ക്
തർജ്ജമ ചെയ്തു എന്ന കുറ്റത്തിനാണ്</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span> </span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
കാലത്തെ യഹൂദമതത്തിന്റെ
തുടർച്ചയായി ക്രിസ്തുമതം
ലോകത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അവരുടെ
കൂട്ടത്തിലെ തീവ്രവാദികൾ
കടലും കരയും ചുറ്റി നടന്നു
മനുഷ്യരെ മതത്തിൽ ചേർക്കുന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ചേർന്ന
ശേഷം അവരെ തങ്ങളെക്കാൾ ഇരട്ടിച്ച
നരകയോഗ്യരും ആകുന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span> </span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
ദിവ്യമായ പ്രകാശം കഴിഞ്ഞ
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">2000
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">വർഷങ്ങളായി
പല ആളുകളിലൂടെയും പല
മാർഗങ്ങളിലൂടെയും ലോകത്തിൽ
പ്രചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്നാൽ
യേശുവിന്റെ പേരിൽ നിലനിൽക്കുന്ന
ക്രിസ്തുമതം ആ പ്രകാശത്തെ
പരത്തുന്നില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല
ആ പ്രകാശത്തെ നിർമാർജനം
ചെയ്യുന്ന ഒരു വലിയ അന്ധകാരശക്തിയായി
പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു</span></span></span><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span><span style="font-style: normal;"><span><b>സമാപനം</b></span><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222;"> മണലിന്മേൽ പണിത കെട്ടിടം പോലെയാണ് ക്രിസ്തുമതം. യേശുവിനെ കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസങ്ങളാകുന്ന മണലിന്മേൽ അത് പണിയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് കൊടുങ്കാറ്റുകളെ പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള ശേഷി അതിനില്ല. യേശുവിനെ കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസങ്ങൾ എന്ന മണലിന്റെ സ്ഥാനത്ത് യേശുവിന്റെ പ്രബോധനങ്ങൾ ആകുന്ന പാറ സ്ഥാപിക്കാൻ സാധിച്ചാൽ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഭാവി മറ്റൊന്നാകും.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><br /></p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-69262754993709770522023-03-15T15:14:00.002+05:302023-03-15T15:14:15.440+05:30അകം<p><b> ബോബി ജോസ് കട്ടിക്കാട്</b></p><p dir="ltr">
Theo Books, Kochi 2017<br />
പേജ് 128 വില 110<br />
ബോബി ജോസ് കട്ടിക്കാട്, <u>എഴുത്തുകാരൻ, പ്രഭാഷകൻ. </u>1968 ൽ ആലപ്പുഴ <u>ജില്ലയിൽ തുമ്പോളിയിൽ ജനിച്ചു. 1995 ൽ കപ്പുച്ചിന് സന്യാസിയായി. </u><br />
Inner world എന്ന സബ് ടൈറ്റിൽ കൊണ്ട് അകം എന്ന പേര് വികസിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ബാഹ്യ ലോകത്തിൽ നിന്ന് ആന്തരിക ലോകത്തിലേക്ക് നമ്മുടെ ദൃഷ്ടികൾ തിരിക്കുവാനുള്ള ഒരു ആഹ്വാനമാണ് ഈ പുസ്തകം.<br />
അഞ്ചോ ആറോ പേജുകൾ വരുന്ന 18 ധ്യാന ചിന്തകൾ സമാഹരിച്ചിരിക്കുന്നു ഈ പുസ്തകത്തിൽ. കരുണ, ഖേദം, പ്രസാദം, കാവൽ, ധനം, ഉണ്മ തുടങ്ങിയ ഒറ്റ വാക്കുകൾ ധ്യാനചിന്തകളുടെ തലക്കെട്ടുകൾ ആയി കൊടുത്തിരിക്കുന്നു. അതിൽ ഒന്നിന്റെ തലക്കെട്ടാണ് പുസ്തകത്തിന്റെ തലക്കെട്ടായി കൊടുത്തിരിക്കുന്നത്. ഓരോ ധ്യാന ചിന്തയുടെയും തുടക്കത്തിൽ ഒരു പേജിൽ അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു സെൻ ബുദ്ധിസ്റ്റ് കോമിക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു. അതുപോലെ ഓരോ ധ്യാനചിന്തയുടെ അവസാനത്തിലും ഒരു സെൻ ബുദ്ധിസ്റ്റ" ഉദ്ധരണി നൽകിയിരിക്കുന്നു. വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധയെ പിടിച്ചുനിർത്തുന്ന ഒരു സംഭവമോ ഉദ്ധരണിയോ പറഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് ഓരോ ധ്യാനചിന്തയും ആരംഭിക്കുന്നത്.<br />
വായനക്കാർ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന ഒരു കാര്യം ഇതിലെ ആശയങ്ങളുടെ സാന്ദ്രത ആണ്. ഇതിൽ ഒരു പേജിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഒരു സാധാരണ എഴുത്തുകാരൻ 100 പേജുകളിലാവും എഴുതുക. കാഴ്ചയ്ക്ക് ചെറുതെങ്കിലും ആശയങ്ങളുടെ സാന്ദ്രത ഇതിനെ ഒരു മഹാഗ്രന്ഥമാക്കുന്നു.<br />
അകക്കണ്ണ് നന്നായി തുറന്ന ഒരാൾക്കു മാത്രമേ ഇങ്ങനെ ഒരു പുസ്തകം രചിക്കാൻ കഴിയൂ. എഴുത്തുകാരന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചയുടെ ആഴവും പരപ്പും വായനക്കാരനെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മളൊക്കെ ജീവിക്കുന്ന ലോകത്തിലാണ് അദ്ദേഹവും ജീവിക്കുന്നത്, എങ്കിലും നാം കാണാത്ത വിധത്തിൽ അദ്ദേഹം ലോകത്തെ കാണുന്നു. നമ്മളൊക്കെ വായിക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങളാണ് അദ്ദേഹവും വായിച്ചിട്ടുള്ളത്, എങ്കിലും നമ്മളൊക്കെ കാണാത്ത അർത്ഥങ്ങൾ അദ്ദേഹം അവയിൽ കണ്ടെത്തുന്നു. അന്തരിക ലോകത്തെ ഇത്രയും ആഴത്തിലും പരപ്പിലും കാണുന്ന മറ്റൊരാൾ നമ്മുടെ ഈ നാട്ടിൽ ഇന്ന് ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടോ എന്ന് സംശയമാണ്.<br />
ഞാൻ കാണുന്നതുപോലെ നിങ്ങളും ആന്തരിക ലോകത്തെ ഒന്ന് കാണുക എന്ന വെല്ലുവിളിയാണ് അദ്ദേഹം വായനക്കാരന്റെ മുന്നിൽ ഉയർത്തുന്നത്.<br /></p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-73683862647532957062023-03-15T15:13:00.001+05:302023-03-15T15:13:12.997+05:30അറിവ്<p> നാരായണ ഗുരുകുലം, വർക്കല</p><p>1993 പേജ് 70 വില രൂപ 45</p><p><b> സ്വാമി മുനി നാരായണ പ്രസാദ്</b></p><p>1938-ൽ തിരുവനന്തപുരത്തെ നഗരൂരിൽ ജനിച്ചു. 1970-ൽ PWD യിലെ എൻജിനീയർ ഉദ്യോഗം രാജിവെച്ച് സന്യാസിയായി. വർക്കലയിൽ ഗുരുകുലത്തിൽ നടരാജ ഗുരുവിന്റെ ശിഷ്യനായി. ഇപ്പോൾ ഗുരുകുലത്തിന്റെ അധ്യക്ഷനാണ്. ഛാന്ദോക്യം, കേനം, കഠം, പ്രശ്നം, മുണ്ഡകം, തൈത്തിരീയം, ഐതരേയം എന്നീ ഉപനിഷത്തുകൾ, ഭഗവദ്ഗീത, നാരായണഗുരുവിന്റെ പദ്യകൃതികൾ -- ഇവയ്ക്കെല്ലാം സ്വതന്ത്രമായ വ്യാഖ്യാനം രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇംഗ്ലീഷിലും മലയാളത്തിലുമായി നൂറോളം കൃതികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെതായുണ്ട്.</p><p><br /></p><p> ശ്രീനാരായണ ഗുരു രചിച്ച അറിവ് എന്ന കാവ്യത്തിന്റെ ഒരു വ്യാഖ്യാനമാണ് ഇത്. അറിവിനെ കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ആണ് 60 വരികൾ ഉള്ള ഈ ചെറു കാവ്യത്തിന്റെ വിഷയം.</p><p> </p><p> അറിവിനെ കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എത്രയും സമഗ്രമായി 15 സ്ലോകങ്ങൾ (60 വരികൾ) ഉള്ള ഈ കാവ്യത്തിൽ ശ്രീനാരായണഗുരു ഉൾക്കൊള്ളിച്ചിരിക്കുന്നു. വളരെ ആഴവും പരപ്പമുള്ള ഒരു വിഷയം എത്രയും ചുരുങ്ങിയ വാക്കുകളിൽ പറയാനാണ് ഗുരു ശ്രമിച്ചിരിക്കുന്നത്. അറിവ് എന്ന വാക്കിലാണ് 60 വരികളും ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഗീതി എന്ന സംസ്കൃത വൃത്തമാണ് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇതിൽ മലയാളഭാഷയിലെ വാക്കുകൾ മാത്രമേ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളൂ എന്നത് ഇതിന്റെ മറ്റൊരു പ്രത്യേകതയാണ്. ഗുരുവിന്റെ മറ്റ് കൃതികളിൽ ധാരാളം സംസ്കൃതപദങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്.</p><p><br /></p><p>അറിവാണ് വിശ്വത്തെ ഭരിക്കുന്നത്. അറിവ് തന്നെയാണ് വിശ്വമായി രൂപം മാറിയിരിക്കുന്നതും. അറിവിന്റെ വിശ്വരൂപത്തെ പലകോണുകളിൽ നിന്ന് നോക്കി കാണുകയാണ് ഈ കൃതിയിൽ. അറിവിനെ സംബന്ധിക്കുന്ന പഠനത്തെ പാശ്ചാത്യ തത്വചിന്തയിൽ എപ്പിസ്റ്റമോളജി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഭാരതീയ തത്വചിന്തയിലാകട്ടെ വേദാന്തം തന്നെ അറിവിനെ കുറിച്ചുള്ള പഠനമാണ്.</p><p><br /></p><p>അറിവിനെക്കുറിച്ച് ഇത്ര ആഴത്തിലും പരപ്പിലും ഉള്ള മറ്റൊരു പഠനം ലോകത്തിലുള്ള ഒരു ദാർശനിക ചിന്താ പദ്ധതിയിലും കാണാനിടയായിട്ടില്ല എന്ന് ഗ്രന്ഥകർത്താവ് അവകാശപ്പെടുന്നു. ഒരു ചിന്താവിപ്ലവമാണ് ഈ കൃതിയിലൂടെ ശ്രീനാരായണഗുരു അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നു.</p><p> ആദ്യത്തെ നാലുവരികൾ കാണുക:</p><p> അറിയപ്പെടുമിത് വേറ-</p><p>ല്ലറിവായിടും തിരഞ്ഞിടും നേരം അറിവിതിലൊന്നായതുകൊ-</p><p>ണ്ടറിവല്ലാതെങ്ങുമില്ല വേറൊന്നും</p><p>ഓരോ ശ്ലോകവും ഓരോ അദ്ധ്യായത്തിൽ ഗ്രന്ഥകർത്താവ് വ്യാഖ്യാനിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു </p><p> ഒരിക്കൽ ശ്രീ നടരാജഗുരു ഈ കൃതി തനിക്ക് ആദിയോടന്തം വായിച്ച് വ്യാഖ്യാനിച്ചു തന്നു എന്ന് ഗ്രന്ഥകർത്താവ് നന്ദിയോടെ സ്മരിക്കുന്നു. </p><p> മലയാളത്തിലാണ് ഈ കൃതിയെങ്കിലും ഇതിന്റെ ആശയസാന്ദ്രത നിമിത്തം ഇത് വായിച്ച് അർഥം ഗ്രഹിക്കുന്നത് ആർക്കും എളുപ്പമല്ല. ഇത്തരം കൃതികളിലെ ദാർശനിക രഹസ്യം വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ വഴിപ്പെട്ട് തരികയില്ല എന്ന് മുനി നാരായണ പ്രസാദ് സമ്മതിക്കുന്നു. സ്വാമി നിത്യ ചൈതന്യയതി ഇതിന് വ്യാഖ്യാനം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ആ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ ഒരനുബന്ധമായി ഇതിനെ കണ്ടാൽ മതി എന്ന് ഗ്രന്ഥകർത്താവ് വിനയപൂർവ്വം സമ്മതിക്കുന്നു. ഇനിയും വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ടാകണം എന്നും അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു.</p><p><br /></p><p> വ്യാഖ്യാനം എത്രയും ലളിതമാക്കാൻ താൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്ന് ഗ്രന്ഥകർത്താവ് അവകാശപ്പെടുന്നു. എങ്കിലും വിഷയത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മത ഭാഷയുടെ ലാളിത്യത്തിന് വഴങ്ങി തരികയില്ല എന്നും അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നു.</p><p> അതോടൊപ്പം ഈ കൃതി ഓടിച്ചു വായിക്കാനുള്ളതല്ല എന്ന് അദ്ദേഹം വായനക്കാർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ഓരോ ശ്ലോകവും പലയാവർത്തി വായിക്കുകയും അതിന്റെ വ്യാഖ്യാനം മനസ്സിരുത്തി വായിച്ച് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യണം. ഒരു ശ്ലോകം മനസ്സിലാക്കിക്കഴിഞ്ഞു എന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടാൽമാത്രമേ അടുത്തതിലേക്ക് കടക്കാവൂ.</p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-87624928072471277752023-03-15T15:11:00.006+05:302023-03-15T15:11:41.108+05:30 മനസ്സ് മലയാളം<p> മാതൃഭൂമി ബുക്സ് 2014</p><p> പേജ് 263 വില രൂപ 200</p><p><b> കെ പി രാമനുണ്ണി</b> (1955- )</p><p> സ്വദേശം പൊന്നാനി. സ്റ്റേറ്റ് ബാങ്ക് ഓഫ് ഇന്ത്യയിൽ 21 വർഷം ജോലി ചെയ്തു. സൂഫി പറഞ്ഞ കഥ, ജീവിതത്തിന്റെ പുസ്തകം, ദൈവത്തിന്റെ പുസ്തകം തുടങ്ങിയവ വളരെ അറിയപ്പെട്ട നോവലുകളാണ്. അവ അന്യഭാഷകളിലേക്ക് തർജമ ചെയ്യപ്പെട്ടു, നിരവധി അവാർഡുകളും കരസ്ഥമാക്കി.</p><p><br /></p><p> ഈ പുസ്തകം 25 ലേഖനങ്ങളുടെ സമാഹാരമാണ്. അവ മനസ്സ്, മലയാളം, ഓർമ്മ, ദർശനം എന്നിങ്ങനെ നാല് വിഭാഗങ്ങളിലായി കൊടുത്തിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യജീവിതം, ഭാഷ, സംസ്കാരം എന്നിവയെ പറ്റിയുള്ള ആഴമായ വിചിന്തനങ്ങളാണ് ഈ ലേഖനങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം. സുനിൽ പി ഇളയിടം ഇതിന് അവതാരിക രചിച്ചിരിക്കുന്നു.</p><p><br /></p><p> 50 പേജുകളോളം നീളുന്ന ആദ്യത്തെ ലേഖനം മനസ്സിനെ കുറിച്ചാണ്. ഭ്രാന്തിന്റെ നാനാർത്ഥങ്ങൾ എന്ന് ലേഖനത്തിന് തലക്കെട്ട് നൽകിയിരിക്കുന്നു. ആത്മകഥാപരമാണ് ഈ ലേഖനം. സ്വന്തം അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നും മറ്റുള്ളവരുടെ അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നും നേരിട്ട് അറിഞ്ഞ കാര്യങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയെക്കുറിച്ച് വളരെ ആഴമായ ഒരു പഠനം ഇതിൽ നടത്തിയിരിക്കുന്നു.</p><p> നമ്മുടെ ഭാഷയെ പറ്റിയാണ് അടുത്ത് മൂന്ന് ലേഖനങ്ങൾ. മലയാളം മരിക്കാൻ അനുവദിച്ചാൽ അതോടൊപ്പം നമ്മുടെ സംസ്കാരവും മരിക്കും എന്ന് അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മാധ്യമം മാതൃഭാഷ തന്നെയാവണം എന്ന് അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു.</p><p> തുടർന്ന് ഓർമ്മ എന്ന് തലക്കെട്ടിൽ വളരെ രസകരവും അർത്ഥവത്തുമായ ചില ജീവിതാനുഭവങ്ങൾ പങ്കുവയ്ക്കുന്നു. അതിൽ അമ്മയെ കുറിച്ചുള്ള ലേഖനം ഹൃദയസ്പർശിയാണ്. മൂന്നു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ പിതാവ് മരിച്ചു. പിന്നെ അമ്മയാണ് വളർത്തിയത്. പിൽക്കാലത്ത് എഴുതിയ കഥകളിലും നോവലുകളിലും ഉള്ള സ്ത്രീകഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് അമ്മയുടെ രൂപവും ഭാവവും ഉണ്ടായിരുന്നു. </p><p> അതിനുശേഷം ദർശനം എന്ന തലക്കെട്ടിൽ ചിന്ത, ഭാഷ, സാഹിത്യം, വിദ്യാഭ്യാസം, രാഷ്ട്രീയം തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങളെ പറ്റിയുള്ള ഗൗരവമായ ചർച്ചയാണ്. എഴുത്തച്ഛൻ, എംടി, തകഴി എന്നിവരുടെ സാഹിത്യ സംഭാവനകളും ചിന്താവിഷയമാക്കുന്നു.</p><p> ഈ ലേഖന സമാഹാരം എനിക്ക് വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. അവ വെറും ബൌധിക വ്യായാമങ്ങൾ അല്ല. മറിച്ച് ജീവിതാനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയിർ കൊണ്ട ആഴമായ ചിന്തകളും ശക്തമായ ബോധ്യങ്ങളുമാണ്. ഇതിന്റെ ഓരോ പേജിലും നാം കെ പി രാമനുണ്ണിയെ അടുത്ത് കാണുന്നു. അദ്ദേഹത്തിലൂടെ നാം നമ്മെ തന്നെ കാണുകയും ചെയ്യുന്നു. </p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-76734875784284585732023-03-15T15:10:00.001+05:302023-03-15T15:10:11.699+05:30അയ്യൻകാളി -- ഒരു പഠനം<p>ഹോബി പബ്ലിഷേഴ്സ്, വൈക്കം. 1989</p><p dir="ltr">
പേജ് 250</p><p dir="ltr"><br />
ഗ്രന്ഥകർത്താവ് : <b>ദലിത്ബന്ധു N. K. ജോസ്</b> (1929-- )<br />
വൈക്കം കാരനായ ഈ സത്യാന്വേഷകൻ തുടക്കത്തിൽ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ സജീവമായിരുന്നെങ്കിലും പിന്നീട് പൂർണ്ണസമയ ചരിത്ര അന്വേഷണത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. അംബദ്ക്കറിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽപ്പെട്ട ഈ എഴുത്തുകാരൻ ദളിത് ജനതയുടെ ജീവിതവും ചരിത്രവും പഠിക്കുവാൻ ജീവിതം ഉഴിഞ്ഞു വെച്ചു. അദ്ദേഹം രചിച്ച നൂറോളം കൃതികളിൽ, ആദ്യത്തെ പത്തെണ്ണം രാഷ്ട്രീയത്തെക്കുറിച്ചാണ്, അടുത്ത 30 എണ്ണം കേരളത്തിലെ നസ്രാണി സമൂഹത്തെ കുറിച്ചുള്ള പഠനമാണ്, ശേഷിക്കുന്ന എഴുപതോളം കൃതികൾ ദലിത് ജനതയെ കുറിച്ചാണ്. 1990ൽ കോട്ടയത്ത് വച്ച് നടന്ന ദളിത് സംഘടനകളുടെ ഒരു സമ്മേളനം അദ്ദേഹത്തിന് ദളിത് ബന്ധു എന്ന നാമധേയം നൽകി ആദരിച്ചു. 2019 ൽ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് ലഭിച്ചു. കേരള ഹിസ്റ്ററി കോൺഗ്രസിന്റെ അധ്യക്ഷൻ ആയിരുന്നു.</p>
<p dir="ltr"> അയ്യൻകാളി <a href="tel:18631941">(1863 - 1941</a>) യെ കുറിച്ചുള്ള പഠനമാണ് ഈ ഗ്രന്ഥം. തിരുവിതാംകൂർ രാജ്യത്തെ വെങ്ങന്നൂർ എന്ന സ്ഥലത്ത് ഒരു പുലയ കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. കാളി എന്നായിരുന്നു പേര്. ആ പേരുകാരായ മറ്റ് പലരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ട്, അച്ഛന്റെ പേരും കൂടി ചേർത്ത് അയ്യൻകാളി എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു. പിതാവിന് ജന്മിയിൽ നിന്ന് ദാനമായി ലഭിച്ച 5 ഏക്കർ ഭൂമി നിമിത്തം താരതമ്യേന മെച്ചപ്പെട്ട സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു. ഒരക്ഷരം പോലും പഠിക്കുവാനുള്ള അവസരം അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായില്ല. ജാതി ശ്രേണിയിൽ തന്റെ സമുദായം ഏറ്റവും താഴെയാണെന്ന് ആ ബാലൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. തന്റെ സമുദായത്തെ മറ്റുള്ളവരുടെ ഒപ്പം എത്തിക്കുന്നതിനുള്ള ശ്രമങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഏർപ്പെട്ടു. അതിനായി സാധുജന പരിപാലനസംഘം എന്ന പേരിൽ ഒരു പ്രസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കുകയും അതിന്റെ അമരക്കാരനായി തിരുവിതാംകൂറിലുടനീളം സഞ്ചരിക്കുകയും ചെയ്തു. ആയിരത്തോളം ശാഖകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു ആ പ്രസ്ഥാനത്തിന്. കാൽ നൂറ്റാണ്ടിലേറെ തിരുവിതാംകൂർ നിയമസഭയിൽ അദ്ദേഹം അംഗമായിരുന്നു.<br />
ജാതിക്കതീതമായി മനുഷ്യനെ മനുഷ്യനായി കാണണം എന്നുള്ളതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ജീവിതദർശനം. ഈ ദർശനം രൂപീകരിക്കുവാനും ശക്തീകരിക്കുവാനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലീനനായിരുന്ന ശ്രീനാരായണ ഗുരുവിന്റെ സ്വാധീനം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് എന്ന് വേണം കരുതാൻ.<br />
അക്കാലത്ത് തന്റെ സമുദായത്തിൽ പെട്ടവർക്ക് പൊതുവഴികൾ ഉപയോഗിക്കാൻ അനുവാദം ഇല്ലായിരുന്നു. അദ്ദേഹം സ്വന്തമായി ഒരു വില്ല് വണ്ടി വാങ്ങുകയും പൊതുവഴികളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുകയും ചെയ്തു. <br />
അക്കാലത്ത് തന്റെ സമുദായത്തിൽപ്പെട്ട കുട്ടികൾക്ക് മറ്റു സമുദായങ്ങളിലെ കുട്ടികളോടൊപ്പം പൊതു സ്കൂളുകളിൽ പഠിക്കാൻ സ്വാതന്ത്ര്യവും അവകാശവും ഇല്ലായിരുന്നു. അക്കാലത്ത് നെൽകൃഷി മുഴുവൻ ചെയ്തിരുന്നത് തന്റെ സമുദായത്തിൽ പെട്ട ആളുകൾ ആയിരുന്നു. അയ്യങ്കാളിയുടെ ആഹ്വാനം സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട് അവരെല്ലാം നെൽകൃഷി നിർത്തിവച്ചു. ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യത്തേത് എന്ന് വിളിക്കാവുന്ന ഈ തൊഴിൽ സമരം വിജയിച്ചു. അങ്ങനെ തന്റെ സമുദായത്തിൽപ്പെട്ട കുട്ടികൾക്കും മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം സ്കൂളിൽ പഠിക്കാമെന്നായി.<br />
ജീവിച്ചിരുന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹം കേരളത്തിലെ അടിസ്ഥാന വർഗങ്ങളുടെ അനിഷേധ്യ നേതാവായിരുന്നു. അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ നേടിയെടുക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം ആശ്രാന്തം പരിശ്രമിച്ചു, എവിടെയും ശബ്ദമുയർത്തി. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരുവാൻ ആ സമുദായത്തിൽ ആരുമുണ്ടായില്ല. അതിന്റെ ഫലമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമുദായത്തിൽ പെട്ടവർക്ക് പോലും അദ്ദേഹത്തെപ്പറ്റി വേണ്ടത്ര അറിയാൻ കഴിയാത്ത സാഹചര്യം വന്നിരിക്കുന്നു.<br />
ഓഗസ്റ്റ് 28 അയ്യങ്കാളി ജയന്തിയായി കേരളത്തിൽ ആചരിക്കുന്നു. 1980ല് തിരുവനന്തപുരം വെള്ളയമ്പലത്ത് അയ്യങ്കാളിയുടെ ഒരു പ്രതിമ അന്നത്തെ പ്രധാനമന്ത്രി ശ്രീമതി ഇന്ദിരാഗാന്ധി അനാച്ഛാദനം ചെയ്തു.<br />
അയ്യൻകാളി എന്ന പലപ്പോഴും കേട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തെ പറ്റിയുള്ള എന്റെ അറിവ് വളരെ പരിമിതമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ പറ്റി വളരെ വ്യക്തമായ ഒരു ധാരണ എനിക്ക് ലഭിക്കുവാൻ ഈ പുസ്തകം സഹായിച്ചു. </p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-21416354593880511372023-03-15T15:08:00.001+05:302023-03-15T15:08:17.461+05:30ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ<p> ജീവചരിത്രം</p><p>സാഹിത്യപ്രവർത്തക സഹകരണസംഘം 2016</p><p dir="ltr">
പേജ് 140 വില 130 രൂപ</p><p dir="ltr"><br /><b>
ഡോ. കെ. മഹേശ്വരൻ നായർ</b> (1948- )<br />
കൊല്ലം ജില്ലയിലെ മുഖത്തലയിൽ ജനിച്ച ഗ്രന്ഥകർത്താവ് സംസ്കൃത ഭാഷയിൽ ഉപരിപഠനം നടത്തുകയും കേരള സർവകലാശാലയിൽ സംസ്കൃത പ്രൊഫസർ ആയി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു. നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ കർത്താവായ അദ്ദേഹം വിദേശ സർവ്വകലാശാലകളിൽ പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.</p>
<p dir="ltr"><b>പരമഭട്ടാരക വിദ്യാധിരാജ ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ</b> <a href="tel:18531924">(1853-1924</a>) <br />
കേരളത്തിന്റെ സാമൂഹിക നവോത്ഥാനത്തിൽ നിർണ്ണായക പങ്കുവഹിച്ച ആത്മീയാചാര്യനായിരുന്നു. ഹിന്ദുമതത്തിലെ ബ്രാഹ്മണാധിപത്യത്തെ ചോദ്യം ചെയ്താണ് അദ്ദേഹം പൊതുരംഗത്തു ശ്രദ്ധേയനായത്.<br />
ചെറുപ്പത്തിൽ പേര് കുഞ്ഞൻ <a href="http://എന്നായിരുന്നു.വല്ലാത്ത">എന്നായിരുന്നു.വല്ലാത്ത</a> ദാരിദ്ര്യത്തിലാണ് കുഞ്ഞൻ ജനിച്ചു വളർന്നത്. അച്ഛൻ ബ്രാഹ്മണ സമുദായത്തിൽപ്പെട്ട ഒരു ശാന്തിക്കാരനും അമ്മ ഒരു നായർ സ്ത്രീയും ആയിരുന്നു. അതൊരു സംബന്ധമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് കുഞ്ഞൻ ഒരു നായർ കുട്ടിയായാണ് വളർന്നുവന്നത്. ജാതിയിൽ ശൂദ്രനായി കരുതപ്പെട്ടിരുന്നത് കൊണ്ട്, കുഞ്ഞന് വിദ്യാഭ്യാസം നിഷിദ്ധമായിരുന്നു. ബ്രാഹ്മണ കുട്ടികൾ പഠിക്കുന്നത് ദൂരെ നിന്ന് കേട്ടാണ് കുഞ്ഞൻ സംസ്കൃതം പഠിച്ച് തുടങ്ങിയത്. മിടുക്കനായി പഠിക്കുന്ന കുഞ്ഞനെ കൂടി ദയാനിധിയായ അധ്യാപകൻ ക്ലാസിലിരുത്തി. അങ്ങനെ മലയാളവും തമിഴും സംസ്കൃതവും കണക്കും സാമാന്യമായി പഠിച്ചു. പേട്ടയിൽ രാമൻപിള്ള ആശാന്റെ ഗുരുകുലത്തിൽ കുഞ്ഞൻ ഉപരിപഠനം നടത്തി. അവിടുത്തെ ഏറ്റവും മുതിർന്ന കുട്ടിയായതിനാൽ അവിടുത്തെ ചട്ടമ്പി ആയി. ക്ലാസിലെ മോണിറ്ററെ അക്കാലത്ത് വിളിക്കുന്നത് ചട്ടമ്പി എന്നായിരുന്നു. ചട്ടം അൻപുന്നവൻ അഥവാ നിയമങ്ങൾ പരിപാലിക്കുന്നവൻ ആണ് ചട്ടമ്പി. കൂട്ടുകാരുടെ ഇടയിൽ കുഞ്ഞൻപിള്ള ചട്ടമ്പി എന്ന് അദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടു. പിന്നീട് ആ പേരിലാണ് അദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടത്.<br />
15 വയസ്സോടെ ഗുരുകുലം വിട്ട കുഞ്ഞൻ പിള്ള തിരുവനന്തപുരത്തെ സെക്രട്ടറിയേറ്റ് കെട്ടിടത്തിന്റെ പണിക്കുള്ള കല്ലും മണ്ണും ചുമക്കുന്ന പണിയിൽ ഏർപ്പെട്ടു. അതിനുശേഷം ആധാരം എഴുതുന്ന ജോലി കിട്ടി. പിന്നീട് കണക്കപ്പിള്ളയുമായി. അക്കാലത്ത് തിരുവനന്തപുരത്ത് ഉണ്ടായിരുന്ന ജ്ഞാനപ്രജാഗരം എന്ന ഒരു സംസ്കാരിക സമാജത്തിൽ അദ്ദേഹം സജീവമായി. അവിടെ കണ്ടുമുട്ടിയ പണ്ഡിതരുടെ സഹായത്തോടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിജ്ഞാന ചക്രവാളം വീണ്ടും വികസിച്ചു. സുന്ദരംപിള്ളയുടെ സഹായത്തോടെ തത്വചിന്തയും ഇംഗ്ലീഷും, തൈക്കാട്ട് അയ്യാവിന്റെ സഹായത്തോടെ വേദാന്ത ചിന്തയും ഹഠയോഗവും, സ്വാമിനാഥ ദേശികരുടെ സഹായത്തോടെ തമിഴും പഠിച്ചു. <br />
അതിനുശേഷം തമിഴ്നാട്ടിലെ കല്ലട കുറിച്ചിയിൽ താമസിച്ചു അനേകം വിഷയങ്ങളിൽ അഗാധപാണ്ഡിത്യം നേടി.<br />
അവിടെനിന്ന് തിരികെ എത്തി ഒരു സന്യാസിയെ പോലെ അദ്ദേഹം ജീവിച്ചു. കാവി വേഷം ധരിച്ചില്ല. ഒരു വെള്ളമുണ്ട് ഉടുത്തു, ഒന്ന് പുതച്ചു. <br />
ധാരാളം വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരാളം പുസ്തകങ്ങൾ അദ്ദേഹം വായിക്കുമായിരുന്നു. അതോടൊപ്പം വിവിധ വിഷയങ്ങളെ സംബന്ധിക്കുന്ന നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അദ്ദേഹം രചിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്രിസ്തുമത നിരൂപണം, വേദാധികാരനിരൂപണം, പ്രാചീന മലയാളം, അദ്വൈതചിന്താപദ്ധതി, ജീവകാരുണ്യനിരൂപണം തുടങ്ങി നിരവധി കൃതികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെതായി ഉണ്ട്. <br />
അദ്വൈതവേദാന്ത ചിന്ത ആയിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതവീക്ഷണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. അതിന്റെ പേരിൽ ശങ്കരാചാര്യരെ അദ്ദേഹം ആദരിച്ചെങ്കിലും ബ്രാഹ്മണാധിപത്യത്തെ ഊട്ടി ഉറപ്പിച്ചതിന്റെ പേരിൽ ശങ്കരാചാര്യരെ അദ്ദേഹം എതിർത്തു. എല്ലാ മനുഷ്യരെയും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും അദ്ദേഹം സമഭാവനയോടെ കണ്ടു. <br />
ശ്രീനാരായണഗുരുവുമായി അദ്ദേഹം സൗഹൃദത്തിൽ ആയിരുന്നു. ജീവിതകാലം മുഴുവനും ആ സൗഹൃദം നീണ്ടു. എറണാകുളത്ത് വച്ച് സ്വാമി വിവേകാനന്ദനുമായി കണ്ട് സംസാരിക്കുവാൻ അവസരം ഉണ്ടായി.</p>
<p dir="ltr"> ചട്ടമ്പിസ്വാമികളുടെ അനുയായികൾ എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദർശനത്തിൽ നിന്നും വഴിമാറി പോയി എന്ന് ഗ്രന്ഥകർത്താവ് വിലപിക്കുന്നു.</p>
<p dir="ltr"> ചട്ടമ്പിസ്വാമികളെപ്പറ്റി ലഭ്യമായ രേഖകൾ എല്ലാം സമാഹരിച്ച് വസ്തുതകളും കേട്ടുകേഴ്വികളും വേർതിരിച്ച് നല്ല ഭാഷയിൽ ലളിതമായും സമഗ്രമായും എഴുതിയിരിക്കുന്ന ഒരു ജീവചരിത്രം ആണ് ഇത്. ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ എന്ന് മുമ്പ് പലപ്പോഴും പലയിടത്തും കേട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഈ പുസ്തകത്തിലൂടെയാണ് അദ്ദേഹത്തെ പറ്റി വ്യക്തമായ അറിവ് എനിക്ക് ലഭിക്കുന്നത്. അതും എന്റെ നാട്ടുകാരൻ തന്നെ എഴുതിയ ഒരു കൃതിയിലൂടെ.</p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-83805063057980213372023-03-15T15:06:00.001+05:302023-03-15T15:06:08.856+05:30ദൈവം എന്ന ദുരന്ത നായകൻ<p> ഡിസി ബുക്സ് 2021 </p><p>വില 180 രൂപ പേജ് 165</p><p dir="ltr"><br />
ഗ്രന്ഥകർത്താവ്: പി പി പ്രകാശൻ<br />
ജനനം കണ്ണൂർ ജില്ലയിൽ. മലയാളസാഹിത്യത്തിൽ പി എച്ച് ഡി നേടി. സ്കൂളിലും കോളേജിലും അധ്യാപകനായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ സംസ്ഥാന ഹയർസെക്കൻഡറി വകുപ്പ് ജോയിൻ ഡയറക്ടറായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.<br />
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ നോവലാണ് ദൈവം എന്ന ദുരന്ത നായകൻ. ഇത് കേരള ഫോക്ലോർ അക്കാദമി അവാർഡ് നേടുകയുണ്ടായി. ബാലചന്ദ്രൻ ചുള്ളിക്കാട് ഇതിന് അവതാരിക രചിച്ചിരിക്കുന്നു.</p>
<p dir="ltr"> കണ്ണൂരിൽ ജനിച്ചു വളർന്ന എഴുത്തുകാരൻ തനിക്ക് നേരിട്ട് അറിയാവുന്ന സ്വന്തം നാട് പശ്ചാത്തലമാക്കിയാണ് ഈ നോവൽ രചിച്ചിരിക്കുന്നത്. മൂന്ന് കഥാപാത്രങ്ങളാണ് പ്രധാനമായും ഈ കഥയിൽ ഉള്ളത്. ഹൈദരാബാദ് ഐ ഐ റ്റി യിലെ അസിസ്റ്റന്റ് പ്രൊഫസർ ആയ പ്രശാന്ത് ആണ് കഥ പറയുന്നത്. എല്ലാവർഷവും വിഷുവിന്റെ സമയത്ത് അഞ്ചുദിവസത്തേക്ക് അദ്ദേഹം സ്വദേശത്ത് പാലോട്ട് കാവിലെ ഉത്സവത്തിൽ പങ്കുചേരും. അങ്ങനെ ഒരു യാത്രാവേളയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മയിലൂടെ ആണ് കഥ വിടരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അച്ഛനാണ് കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം, ഒപ്പം അമ്മയുമുണ്ട്.<br />
ഓർമ്മ വച്ച കാലം മുതൽ പാലോട്ടുകാവിലേക്കുള്ള വഴി മുഴുവൻ തെയ്യക്കാരനായ അച്ഛനോടൊപ്പം നടന്നുതീർത്ത വ്യക്തിയാണ് പ്രശാന്ത്. <br />
അച്ഛന്റെ പേര് രാമൻ. പതിന്നാലാമത്തെ വയസ്സിൽ പാലോട്ട് കാവിലെ തെയ്യം ആകാൻ തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 28 വർഷക്കാലം അവിടുത്തെ തെയ്യമായി തുടർന്നു. തെയ്യത്തിൽ ജനിച്ച് തെയ്യത്തിൽ വളർന്ന് തെയ്യത്തിൽ തന്നെ അവസാനിച്ച അച്ഛന്റെ ജീവിതമത്രയും കാവിനകത്താണ് ഉരുകിത്തീർന്നത്.<br />
ജാതിഘടനയിൽ കീഴ്സ്ഥാനത്തെന്നു വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ് തെയ്യം കെട്ടുന്നവർ. തെയ്യം ദൈവം തന്നെ. കാവിലെ ഭഗവതിമാർ ഉത്സവ നാളിൽ തെയ്യമായി ദേശക്കാരോട് അവരുടെ ഭാഷയിൽ സംസാരിക്കും. എല്ലാ ജാതി വിഭാഗങ്ങളും തെയ്യത്തെ തൊഴും, അനുഗ്രഹം വാങ്ങും. കോലമഴിച്ചാൽ തെയ്യക്കാരൻ പിന്നെയും അയിത്തക്കാരനാവും. തികഞ്ഞ കലാകാരന്മാരാണ് ഒരോ കോലക്കാരും. ചിത്രമെഴുത്തും ശില്പവേലയും നൃത്തവും അഭിനയവും ഒത്തുചേരുന്ന ഒരാൾ. ഒരേസമയം മനുഷ്യനായും ദൈവമായും കെട്ടിയാടേണ്ട ഈ മനുഷ്യരുടെ ജീവിത സംഘർഷങ്ങളാണ് <a href="http://പി.പി.പ്രകാശൻ">പി.പി.പ്രകാശൻ</a> നോവലിൽ വരച്ചിട്ടിരിക്കുന്നത്.<br />
ശിവന് ശക്തി പോലെയായിരുന്നു രാമന് തന്റെ പത്നി. ജീവിതകാലമത്രയും തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ ശക്തിയായി അവർ നിലകൊള്ളുന്നു. പത്നി മൺമറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ പിന്നെ തുടരാൻ രാമന് കഴിയുന്നില്ല. ആ ദേവ നർത്തകൻ കാലിടറി വീണു. അവിടെ ആ ദുരന്ത നാടകത്തിന് തിരശ്ശീല വീഴുന്നു.<br />
ഈ അടുത്തകാലത്ത് കണ്ണൂർ സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ തെയ്യവും കാണാനിടയായി. എന്നാൽ അവിടെ ലഭിച്ചത് ബാഹ്യമായ ഒരു കാഴ്ച മാത്രമാണ്. ഈ നോവൽ വായിച്ചപ്പോൾ അവിടുത്തെ മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ തെയ്യത്തെ അതിന്റെ ആഴമായ അർത്ഥതലങ്ങളിൽ അടുത്ത് കാണുവാൻ ഇടയായി. <br /></p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-27330637021124946762023-03-15T15:04:00.000+05:302023-03-15T15:04:07.198+05:30മീനച്ചിലാറും ഓർമ്മകളും<p> ജോളി നിമ്മി</p><p> പ്രസിദ്ധീകരണം: Jesus Friends</p><p> പേജ് 498 വില ₹500 രൂപ</p><p> ഈ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ എഴുത്തുകാർ ജോളി വർഗീസും സഹധർമ്മിണി നിമ്മിയും ആണ്. കോട്ടയം നാഗമ്പടത്താണ് അവരുടെ സ്ഥലം. ഇന്റീരിയർ ഡിസൈനിങ്ങിൽ സ്വന്തമായി ബിസിനസ് ചെയ്യുന്നു. Jesus Friends എന്ന ഒരു ജീവകാരുണ്യ സംഘടന സ്ഥാപിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. </p><p> ജോർജ് കുറ്റിക്കൽ അച്ഛന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഈ പുസ്തകം സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ജസ്റ്റിസ് കെ റ്റി തോമസ് ഇതിന് അവതാരിക എഴുതിയിരിക്കുന്നു. വിവിധ സഭകളുടെ അധ്യക്ഷന്മാരെ കൂടാതെ സ്വാമി ഗുരുരത്നം ജ്ഞാന തപസ്വി, പി യു തോമസ് എന്നിവർ ഈ പുസ്തകത്തിന് ആശംസകൾ അറിയിച്ചിരിക്കുന്നു.</p><p><br /></p><p> ജോളി നിമ്മി ദമ്പതികളുടെ ആത്മകഥയാണ് ഈ പുസ്തകം എന്ന് പറയാം. എങ്കിലും തങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഓർമ്മിക്കത്തക്കവയും ഹൃദയസ്പർശിയുമായ 50 സംഭവങ്ങളുടെ രൂപത്തിലാണ് ഇത് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. 500 പേജുകളിലായി ഈ 50 സംഭവങ്ങൾ നല്ല ഭാഷയിൽ രചിച്ചിരിക്കുന്നു. ഞാൻ വളരെ താല്പര്യപൂർവ്വം ഏതാണ്ട് ഒരു മാസം കൊണ്ട് എല്ലാ സംഭവങ്ങളും വായിച്ചു.</p><p><br /></p><p> സമൂഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും താഴത്തെ തട്ടിൽ നിന്ന് ജീവിതം ആരംഭിച്ച ആളാണ് ജോളി. താൻ ഒരു ചുമട്ടുതൊഴിലാളിയും ഓട്ടോ ഡ്രൈവറും ഒരു ഗുണ്ടായും ഒരു തൊഴിലാളി യൂണിയൻ പ്രവർത്തകനും ഒക്കെയായിരുന്നു എന്ന് പറയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഒട്ടും മടിയില്ല. മുരിങ്ങൂർ ഡിവൈൻ ധ്യാനകേന്ദ്രത്തിലെ ധ്യാനമാണ് ജീവിതത്തെ മാറ്റിമറിച്ചത്. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ കാഴ്ചപ്പാട് ഉണ്ടായി, ലക്ഷ്യബോധം ഉണ്ടായി. അവിടെവച്ച് യേശുവിന്റെ സ്നേഹം അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞെന്നും അതൊരു ആത്മീയ ലഹരിയായി ഉള്ളിൽ കത്തിത്തുടങ്ങി എന്നും എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നു. തുടർന്ന് യേശുവിനെ ലോകത്തിന് കാട്ടിക്കൊടുക്കുന്ന ഒരു ജീവിതം ജീവിക്കുവാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. ജീവിതപങ്കാളിയായി ലഭിച്ച നിമ്മിയും സമാന ചിന്താഗതിക്കാരി ആയിരുന്നു. അവർ ഒന്നിച്ച് കൈകോർത്ത് പിടിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ജീവിതഗാഥ രചിച്ചു. ഒടുവിൽ തങ്ങളുടെ ഇതിഹാസ സമാനമായ ജീവിതത്തെ എല്ലാവർക്കും വായിക്കുവാൻ വേണ്ടി പുസ്തകരൂപത്തിൽ ആക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.</p><p> തന്റെ അനുഭവങ്ങൾ ഇതുപോലെ എഴുതുവാൻ പ്രചോദനം നൽകിയത് ജോർജ് കുറ്റിക്കൽ അച്ഛനായിരുന്നുവെന്ന് ജോളി വർഗീസ് നന്ദിയോടെ സ്മരിക്കുന്നു. ഈശോയെയും ഈശോയുടെ സ്നേഹത്തെ ലോകത്തിന് പ്രത്യക്ഷമാക്കുന്ന പുരോഹിതന്മാരെയും വളരെ മോശമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചില സിനിമകൾ കാണാനിടയായതാണ് ഈ പുസ്തക രചനയ്ക്ക് പിന്നിലുള്ള മറ്റൊരു കാരണം.</p><p><br /></p><p> ചുമട്ടുതൊഴിലാളികളുടെയും ഓട്ടോ ഡ്രൈവർമാരുടെയും ഗുണ്ടകളുടെയും രാഷ്ട്രീയ യൂണിയൻകാരുടെയും ലോകത്തിലാണ് ഈ സംഭവങ്ങളെല്ലാം നടക്കുന്നത്. ഇവരുടെ കൂട്ടത്തിലുള്ള ഒരാൾ പിന്നീട് ഓർമ്മകൾ എഴുതുക, ലോകസമക്ഷം അവതരിപ്പിക്കുക -- അത് വളരെ വിരളമായി മാത്രം നടക്കുന്ന ഒരു സംഗതിയാണ്. ഒരു അധോലോകം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാവുന്ന ഈ സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ മനുഷ്യന്റെ പ്രശ്നങ്ങളും ദുഃഖങ്ങളും കലഹങ്ങളും സന്തോഷങ്ങളും എല്ലാം പച്ചയായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. </p><p><br /></p><p> ജോളി നിമ്മി ദമ്പതിമാർക്ക് എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്ന യേശുവായി ഇങ്ങനെയുള്ള മനുഷ്യർക്കിടയിൽ ജീവിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനും സാധിച്ചു എന്നാണ് ഈ സംഭവങ്ങളിലെല്ലാം നാം കാണുന്നത്. അനേക ജീവിതങ്ങളെ അവർ സ്പർശിച്ചു. തിന്മയിൽ നിന്ന് നന്മയിലേക്കുള്ള ഒരു രൂപാന്തരം ആ ജീവിതങ്ങളിൽ എല്ലാം സംഭവിച്ചു. ഈ പുസ്തകത്തിലെ ഓരോ സംഭവവും ഓരോ പേജും നമ്മെ അതിശയിപ്പിക്കുന്നു. ഇതൊക്കെ സങ്കല്പ കഥകളല്ല യഥാർത്ഥത്തിൽ നടന്ന സംഭവങ്ങൾ ആണ് എന്ന് വിശ്വസിക്കുവാൻ ആർക്കും പ്രയാസം തോന്നും. സഹജീവികൾക്ക് നന്മ ചെയ്യാൻ മാത്രമാണ് അവർ എപ്പോഴും ശ്രമിച്ചത്, ആരെയും മതം മാറ്റാൻ ശ്രമിച്ചില്ല. തിന്മ നിറഞ്ഞ നമ്മുടെ ലോകത്തിൽ നന്മയുടെ പ്രകാശം പരത്തുന്ന ആളുകൾ ചുരുക്കമായിട്ടാണെങ്കിലും ഉണ്ട് എന്നുള്ളത് നമുക്ക് ഏറെ സന്തോഷവും ആശ്വാസവും നൽകുന്നു. തിന്മയുടെ ആധിക്യമുണ്ടെങ്കിലും ലോകം നശിച്ചു പോകാതിരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയുള്ള ആളുകളുടെ സാന്നിധ്യം കൊണ്ടാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.</p><p><br /></p><p> ഓർത്തെടുത്ത എല്ലാ സംഭവങ്ങളും 500 പേജ് ഉള്ള ഈ പുസ്തകത്തിൽ ഒതുക്കാൻ സാധിക്കാഞ്ഞത് കൊണ്ട് ഇതിന്റെ ഒരു രണ്ടാം ഭാഗം താമസിയാതെ ഇറങ്ങും എന്ന് പുസ്തകത്തിന്റെ ഒടുവിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.</p><p><br /></p><p> ഈ പുസ്തകങ്ങൾ ധാരാളം പേർ വായിക്കുകയും, ലോകത്തിൽ നന്മയുടെ പ്രകാശം പരത്തുന്ന സുവർണ്ണ ഗോളങ്ങളായി അവ മാറുകയും ചെയ്യട്ടെ എന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി ആശംസിക്കുന്നു.</p><p><br /></p><p>ജോൺ കുന്നത്ത്</p><p>കോട്ടയം</p><p>മാർച്ച് 2023</p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-72229252295251206402023-03-07T11:30:00.005+05:302023-03-11T18:43:41.767+05:30യേശു അറിയിച്ച നല്ല വാര്ത്ത -- അന്നും ഇന്നും <p style="margin-bottom: 0in;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: 16pt;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgDLsqOS-xO5jx-vdDs3NUAFB_fW6dA1F0_lEWjSDd5lbGKkdnDlAhTLZJNvIpD_dHMppMCyQy0uWuuh0n4kL3bJOoVF9DbB33ZjyipVuQ7ZUCo-pA6zqAdbJg6qZ5eOCLh5S6egVkOHI9DuQ-ZUHTWCAltQFjj4qKo9mhScueEqSBUdrD1SnhF_V0XQ/s612/jesus1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="612" data-original-width="490" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgDLsqOS-xO5jx-vdDs3NUAFB_fW6dA1F0_lEWjSDd5lbGKkdnDlAhTLZJNvIpD_dHMppMCyQy0uWuuh0n4kL3bJOoVF9DbB33ZjyipVuQ7ZUCo-pA6zqAdbJg6qZ5eOCLh5S6egVkOHI9DuQ-ZUHTWCAltQFjj4qKo9mhScueEqSBUdrD1SnhF_V0XQ/s320/jesus1.jpg" width="256" /></a></span></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><br />കഴിഞ്ഞ
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>2000
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>വർഷങ്ങളായി
ലോകമെങ്ങും യേശുവിനെ
<span lang="ml-IN">മനസിലാക്കാനുള്ള
</span>ശ്രമങ്ങൾ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ആ
ശ്രമങ്ങളില് ഇവിടെ നാമും
</span>പങ്കാളികളാകുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ഇക്കാലമെല്ലാം
<span lang="ml-IN"> യേശുവിനെക്കുറിച്ച്
ഉണ്ടായിട്ടുള്ള വിശ്വാസങ്ങളെയെല്ലാം
അവഗണിച്ചുകൊണ്ട്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>യേശു
ജീവിച്ചിരുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>കാലത്തേക്ക്
പോയി</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>യേശുവിനെ
അടുത്ത് കാണാനുള്ള ഒരു ശ്രമമാണ്
നാം <span lang="ml-IN">ഇവിടെ </span>നടത്തുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>യേശു
നാട്ടി<span lang="ml-IN">ലെ</span>ങ്ങും
അറിയി<span lang="ml-IN">ച്ച നല്ല വാര്ത്ത
</span>മനസ്സിലാക്കാനാണ് നമ്മുടെ
ആദ്യത്തെ ശ്രമം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.</span></span></span><p></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശു
ജനത്തെ അറിയിച്ച നല്ല വാർത്ത
എന്തായിരുന്നു എന്നുള്ളത്
മിക്ക ക്രിസ്ത്യാനികളും
ഒരിക്കലും ചോദിക്കാത്ത ഒരു
ചോദ്യമാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">യേശുവിനെപ്പറ്റി
</span>നല്ല അറിവുണ്ട് എന്ന്
കരുതപ്പെടുന്ന ആളുകളോട് ഈ
ചോദ്യം ചോദിച്ചു നോക്കൂ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അവർ
ഇതിനെപ്പറ്റി അജ്ഞരാണ് എന്ന്
കാണാം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">ക്രിസ്തീയ
സുവിശേഷം എന്ന പേരില് കഴിഞ്ഞ
</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">2000
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">വര്ഷങ്ങളായി
പലതും ലോകത്തില് പരക്കുന്നുണ്ട്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">എന്നാല്
അതൊന്നും യേശു തന്റെനാട്ടിലെ
ജനത്തെ അറിയിച്ച നല്ല വാര്ത്തയല്ല
എന്ന് കാണാം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">വേദപുസ്തകത്തിന്റെ
താളുകളിൽ അതിന്റെ ഉത്തരം
അന്വേഷിക്കുമ്പോൾ ഒറ്റ
വാചകത്തിലുള്ള ഉത്തരം നാം
കണ്ടെത്തുന്നു </span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">--
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">ദൈവ</span>രാജ്യം
സമീപിച്ചിരിക്കുകയാൽ
മനസാന്തരപ്പെടുവിൻ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അനേക
വർഷങ്ങളായി ഇതിന്റെ അർത്ഥം
കണ്ടെത്താനുള്ള <span lang="ml-IN">അന്വേഷണ</span>ത്തിലായിരുന്നു
<span lang="ml-IN">ഈ എഴുത്തുകാരന്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അനേകം
വേദപണ്ഡിതന്മാരുടെ രചനകളിൽ
ഇതിന്റെ അർത്ഥം <span lang="ml-IN">തിരഞ്ഞു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">തൃപ്തികരമായ
ഉത്തരം എവിടെയും കണ്ടെത്തിയില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഒടുവിൽ
<span lang="ml-IN">ഈയിടെ അത് </span>കണ്ടെ<span lang="ml-IN">ത്തുവാന്
ഭാഗ്യമുണ്ടായി</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അതാണ്
ഇവിടെ പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span>യേശു
<span lang="ml-IN">ഈ</span> വാർത്തയുമായി
നാടെങ്ങും സഞ്ചരിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>മാത്രവുമല്ല
ആ വാർത്തയുമായി <span lang="ml-IN">തന്റെശിഷ്യരെയും
</span>നാടിന്റെ നാനാഭാഗത്തേക്കും
അയച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>എല്ലാവരും
ഈ വാർത്ത അറിയണമെന്നും
കേൾക്കണമെന്നും യേശു ആഗ്രഹിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">തുടര്ന്നും
</span>ഈ വാർത്ത എല്ലാവരെയും
അറിയിക്കണമെന്ന് യേശു
<span lang="ml-IN">തന്റെ</span>ശിഷ്യരോട്
നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്തു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>എന്തായിരുന്നു
ആ വാർത്ത</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>എന്താണ്
ആ വാർത്തയുടെ പ്രാധാന്യം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>?
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span>യേശുവും
യോഹന്നാൻ സ്നാപകനും അറിയിച്ച<span lang="ml-IN">തായി
പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് </span>ഒരേ
വാർത്തയായിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>--
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ദൈവരാജ്യം
സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ദൈവ</span>രാജ്യം
എന്ന വാക്കുകൊണ്ട് <span lang="ml-IN">അവരിരുവരും
</span>എന്താണ് അർത്ഥമാക്കിയത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ഇത്
</span>കേട്ട ആളുകൾ <span lang="ml-IN">അതുകൊണ്ട്
</span>എന്താണ് മനസ്സിലാക്കിയത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>?
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവരാജ്യത്തെ<span lang="ml-IN">പ്പ</span>റ്റി
യേശു <span lang="ml-IN">പറഞ്ഞ </span>നിരവധി
ഉപമകൾ <span lang="ml-IN">സുവിശേഷങ്ങളില്
കാണാം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">എ</span>ങ്കിലും
അതേ<span lang="ml-IN">പ്പ</span>റ്റി വ്യക്തമായ
ധാരണ വേദപുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്
നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">ഈ
വിഷയ</span>ത്തെ<span lang="ml-IN">പ്പ</span>റ്റി
പല<span lang="ml-IN">രും </span>നടത്തിയിട്ടുള്ള
പ്രഭാഷണങ്ങളും പഠനങ്ങളും
യൂട്യൂബിൽ കാണാം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അവയിൽ
ചിലതൊക്കെ കേൾക്കുമ്പോൾ
നമുക്കു മനസ്സിലാകും അവർക്കും
ദൈവരാജ്യത്തെപ്പറ്റി വ്യക്തമായ
ധാരണയൊന്നുമില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">മാത്രമല്ല
ഓരോരുത്തരുടെയും ധാരണ
മറ്റുള്ളവരു<span lang="ml-IN">ടെ</span>തിൽ
നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><b>നല്ല
വാര്ത്തയുടെ സന്ദര്ഭം </b></span></span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span>യേശു
ജനത്തോട് <span lang="ml-IN">ഒരു </span>നല്ല
വാർത്ത <span lang="ml-IN">അറിയിച്ചു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ഇത്
ഒരു കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ ആണ് </span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>--
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ഒരു
ആശയവിനിമയം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ഒരു
ആശയം വിനിമയം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ
അതിന്റെ സന്ദർഭത്തെ
അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് അതിന്റെ
അർത്ഥം നാം ഗ്രഹിക്കുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ആര്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ആരോട്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>എപ്പോൾ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>എവിടെ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>എന്തിന്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">എങ്ങനെ
</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>--
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ഈ
ചോദ്യങ്ങളുടെ ഉത്തരമാണ്
സന്ദർഭം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>യേശു
അറിയിച്ച നല്ല വാർത്തയുടെ
സന്ദർഭം നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കണം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ആ
നാട്ടിലെ രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക
സാമ്പത്തിക മത അവസ്ഥ നാം
മനസ്സിലാക്കണം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>അവരുടെ
ലോകവീക്ഷണവും ജീവിതവീക്ഷണവും
നാം മനസ്സിലാക്കണം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ആര്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശു</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ആരോട്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">തന്റെ
നാട്ടിലെ ജനത്തോട്</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എവിടെ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇസ്രായേലിൽ</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എപ്പോൾ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഒന്നാം
നൂറ്റാണ്ടിൽ</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എന്തിന്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ആ
നാട്ടിലെ ജനത്തിന് അറിഞ്ഞുകൂടാതിരുന്ന
ഒരു കാര്യം അവരെ അറിയിക്കുവാൻ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">അവരുടെ
ജീവിതത്തില് വലിയ വ്യത്യാസം
വരുത്തുന്ന ഒരു അറിവാണത്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">എങ്ങനെ</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">കാല്നടയായി
സഞ്ചരിച്ച് ഒറ്റയ്ക്കും
കൂട്ടമായും ജനത്തോട് സംസാരിച്ചു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span>ഇത്രയും
കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിൽ വച്ചുകൊണ്ട്
വേണം യേശു വിനിമയം ചെയ്ത
ആശയത്തിന്റെ അർത്ഥം <span lang="ml-IN">നമുക്ക്
</span>അന്വേഷിക്കുവാൻ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ഇനി
<span lang="ml-IN">അവിടുത്തെ രാഷ്ട്രീയ</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">സാമൂഹ്യ</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>-</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">സാമ്പത്തിക</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>-</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ആരോഗ്യ
സ്ഥിതി കൂടി മനസിലാക്കാന്
ശ്രമിക്കാം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="color: black; font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">വല്ലാത്ത
ഭയത്തിലും ദുരിതത്തിലുമായിരുന്നു
ആളുകള് കഴിഞ്ഞുകൂടിയിരുന്നത്</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">സ്വന്തനാട്ടില്
അവര് അടിമകളായിരുന്നു</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">റോമാസാമ്രാജ്യം
അവര്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം
നിഷേധിച്ചു</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അവരുടെ
മതവിശ്വാസം നിലനിര്ത്തുവാനോ
സ്വതന്ത്രമായി മതകര്മ്മങ്ങള്
നടത്തുവാനോ അവര്ക്ക്
സ്വാതന്ത്ര്യം ഇല്ലായിരുന്നു</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ദേവാലയത്തില്
യാഗമര്പ്പിച്ചു കൊണ്ടിരുന്ന
ചില ഗലീലക്കാരുടെ രക്തത്തെ
പീലാത്തോസിന്റെപട്ടാളക്കാര്
അവരുടെ യാഗവസ്തുവിനോട്
ചേര്ത്തു എന്നൊരു സംഭവം
ലൂക്കോസ് രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഏതുനിമിഷവും
ജനങ്ങള് ലഹളയുണ്ടാക്കിയേക്കും
എന്ന് ഭരണകൂടം ഭയന്നിരുന്നു</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span> </span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഭരണകൂടത്തിന്റെചാരന്മാര്
വേഷം മാറി നടന്നിരുന്നു</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശു
ഉപമകളും കഥകളും ഉപയോഗിച്ച്
പഠിപ്പിച്ചതിന്റെഒരു കാരണം
അതായിരുന്നു എന്ന് വേണം
അനുമാനിക്കുവാന്</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="color: black;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ജനത്തിന്റെവരുമാനത്തിന്റെനല്ലൊരു
ഭാഗം ഭരണകൂടം കരമായി പിടിച്ചു
വാങ്ങി</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അവശേഷിക്കുന്നതിന്റെ
മറ്റൊരു ഭാഗം ദേവാലയത്തിലേക്ക്
കരമായി വാങ്ങി</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ബാക്കിയുള്ളതുകൊണ്ട്
ജീവിക്കുവാന് അവര് നന്നേ
പാടുപെട്ടു</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">സമ്പന്ന</span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">രും
ദരിദ്രരും തമ്മിലുള്ള വിടവ്
വര്ധിച്ചു</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">സമ്പന്ന</span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">രുടെ
മേശയില് നിന്ന് വീഴുന്ന
എച്ചില് കൊണ്ട് ജീവിക്കുന്ന
ധാരാളം ലാസര്മാര്
അന്നാട്ടിലുണ്ടായി</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഉപജീവനമാര്ഗ്ഗം
നഷ്ടപ്പെട്ട ധാരാളം പേര്
കള്ളന്മാരായി മാറി</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നല്ല
ശമര്യക്കാരന്റെ കഥയിലെ
കൊള്ളക്കാരെ ഓര്ക്കുക</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഒരാള്
കടം വീട്ടാന് നിവര്ത്തിയില്ലാതെ
സ്വയം തന്റെകുടുംബത്തോടൊപ്പം
അടിമകളായി വില്ക്കുന്ന ഒരു
കഥ സുവിശേഷങ്ങളില് പറയുന്നു</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span>
</span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: black; font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പകര്ച്ചവ്യാധികള്
നാട്ടില് പെരുകി</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">കുഷ്ടരോഗികള്
നാട്ടില് അലഞ്ഞു നടന്നു</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഒരു
കുളത്തിലെ വെള്ളം അനങ്ങുന്നതും
കാത്ത് നൂറുകണക്കിന് ആശയറ്റ
രോഗികള് തമ്പടിച്ചിരുന്നതായി
നാം വായിക്കുന്നു</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">മ</span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നോരോഗികള്
വല്ലാതെ പെരുകി</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">ഭൂതബാധിതര്
എന്ന് അവര് വിളിക്കപ്പെട്ടു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ശവകുടീരങ്ങളിലും
മറ്റും അവര് രാപാര്ത്തിരുന്നു</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">തുടക്കത്തില്
താഴെപ്പറയുന്ന കാര്യങ്ങള്
നമുക്ക് ഓര്മ്മയില് വയ്ക്കാം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">1.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവരാജ്യവും
സ്വർഗ്ഗരാജ്യവും പര്യായപദങ്ങളാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">മർക്കോസ്
ലൂക്കോസ് എന്നിവർ ദൈവരാജ്യം
എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">മത്തായി
സ്വർഗ്ഗരാജ്യം എന്ന പദം
കൂടുതലായി ഉപയോഗിക്കുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">2.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സ്വർഗ്ഗവും
സ്വർഗ്ഗരാജ്യവും പര്യായപദങ്ങൾ
അല്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സ്വർഗ്ഗം
എന്നാൽ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് മാറി
മറ്റൊരു ലോകമാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അത്
നന്മ മാത്രമുള്ള ഒരു ലോകമാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">നമ്മുടെ
ഈ ലോകത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഒരു
മാറ്റത്തെയാണ് സ്വർഗ്ഗരാജ്യം
എന്ന പദം കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സ്വർഗ്ഗം
പോലെ നന്മ മാത്രമുള്ള ഒരു
ലോകമായി നമ്മുടെ ലോകം
രൂപാന്തരപ്പെടും എന്നാവാം
അതിന്റെ അർത്ഥം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സ്വർഗ്ഗവും
ഭൂമിയും <span lang="ml-IN">ചേര്ന്നതാണ്
ലോകം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സ്വർഗ്ഗത്തെ
ദൈവം ഭരിക്കുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഭൂമി
ദൈവത്തിന്റെ ഭരണത്തി<span lang="ml-IN">ല</span>ല്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവമല്ലെങ്കിൽ
പിന്നെ ആരാണ് ഭൂമിയെ ഭരിക്കുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താൻ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇത്
അക്കാലത്ത് <span lang="ml-IN">പരക്കെ
വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന</span>ഒരു
ധാരണയാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ലൂക്കോസ്
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">4:5-6</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹ
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">12:31,
14:30, 16:11</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">1
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹ
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">5:19</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">2</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">കോരി
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">4:4</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എഫെ
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">2:1-3,
6:12-13</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഈ
വേദഭാഗങ്ങൾ കാണുക</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">കൂടാതെ
ദുഷ്ടനിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ
രക്ഷിക്കേണമേ എന്ന പ്രാർത്ഥനയി<span lang="ml-IN">ലെ
</span> ദുഷ്ടൻ സാത്താൻ ആണ് എന്ന്
വേണം കരുതാൻ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ശരിക്കും
സാത്താൻ ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നുള്ളതല്ല
ഇവിടുത്തെ നമ്മുടെ വിഷയം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താൻ
ഉണ്ട് എന്നും സാത്താൻ ലോകത്തെ
ഭരിക്കുന്നു എന്നും അക്കാലത്ത്
ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവരാജ്യം
എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം
<span lang="ml-IN">എങ്ങനെയാണ് </span>ആളുകൾ
മനസ്സിലാക്കിയത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവം
ഒരു രാജാവായി <span lang="ml-IN">ഭൂമിയെ</span>
ഭരിക്കുമ്പോൾ <span lang="ml-IN">ഭൂമി
</span>ദൈവരാജ്യം ആകും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇപ്പോൾ
<span lang="ml-IN">ഭൂമി</span> ഭരിക്കുന്നത്
സാത്താൻ ആകുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താനെ
രാജസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് നീക്കി
ദൈവം <span lang="ml-IN">ഭൂമിയെ</span> ഭരിക്കണം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ജീവിതം
ദുരിതപൂർണമായിരുന്ന<span lang="ml-IN">തുകൊണ്ടാണ്
</span>ദൈവമല്ല <span lang="ml-IN">ഭൂമിയെ</span>
ഇപ്പോൾ ഭരിക്കുന്നത് എന്ന
അനുമാനത്തിൽ അവർ എത്തിച്ചേർന്ന<span lang="ml-IN">ത്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവത്തിന്റെ
എതിരാളിയായി ദൈവത്തോട്
മറുതലിക്കുന്ന സാത്താൻ ആണ്
ഭൂ<span lang="ml-IN">മിയെ</span> ഇപ്പോൾ
ഭരിക്കുന്നത് എന്ന് അവർ
അനുമാനിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഭൂ<span lang="ml-IN">മിയുടെ</span>
കാര്യങ്ങൾ നോക്കാനും മറ്റും
ദൈവം ചുമതല ഏൽപ്പിച്ചിരുന്ന
ഒരു മാലാഖ ദൈവത്തോട് മറുതലിച്ചാണ്
സാത്താനായി പരിണമിച്ചത്<span lang="ml-IN">എന്ന്
അവര് വിശ്വസിച്ചു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">പഴയനിയമപുസ്തകങ്ങളിൽ
ഈ ആശയം വ്യക്തമായി കാണുന്നില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">അവയെ</span>ല്ലാം
രചിക്കപ്പെട്ടതിനു ശേഷം
ഉണ്ടായ അപ്പൊക്രിഫ പുസ്തകങ്ങളിൽ
ഇക്കാര്യം കാണാവുന്നതാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശുവിന്റെ
കാലത്ത് ഈ ധാരണ വളരെ ശക്തമായി
ആളുകളുടെ മനസ്സുകളിൽ
ഉണ്ടായിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">നല്ലവനും
നീതിമാനുമായ ദൈവമാണ് <span lang="ml-IN">ഭൂമിയെ
</span> ഭരിക്കുന്നത് എങ്കിൽ
നമ്മുടെ ജീവിതം ഇത്രയും
ദുരിതപൂർണ്ണമാവുകയില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവത്തിന്റെ
എതിരാളിയായ സാത്താൻ തന്നെയാണ്
ഇപ്പോൾ <span lang="ml-IN">ഇവിടെ</span>
ഭരിക്കുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">--
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇക്കാര്യത്തിൽ
അവർക്ക് ഒരു സംശയവും ഇല്ലായിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എന്താണ്
ഈ പ്രശ്നത്തിനുള്ള പരിഹാരം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവം
നിയമിച്ച ഒരാൾ ദൈവത്തോട്
എതിർക്കുകയും നിരുത്തരവാദപരമായി
പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">പരിഹാരം
ഇതേ<span lang="ml-IN">യു</span>ള്ളൂ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവം
തന്നെ അയാളെ ആ സ്ഥാനത്ത്
നിന്നു മാറ്റണം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">പകരം
ദൈവത്തെ അനുസരിക്കുന്ന
മറ്റൊരാളെ ആ സ്ഥാനത്ത് ആക്കണം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അങ്ങനെ
സാത്താന് പകരമായി <span lang="ml-IN">ഭൂമിയെ</span>
ഭരിക്കുവാൻ ദൈവം ഒരാളെ
നിയമിക്കും എന്ന് അവർ ഉറച്ച്
വിശ്വസിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അക്കാല<span lang="ml-IN">ത്ത്
</span>തലയിൽ എണ്ണ ഒഴിച്ച് അഭിഷേകം
ചെയ്താണ് രാജാക്കന്മാരെയും
മറ്റും നിയമിച്ചിരുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അഭിഷിക്തൻ
അഥവാ നിയമിക്കപ്പെടുന്ന ആൾ
എന്നാണ് ജനം പുതിയ രാജാവിനെ
വിളിച്ചത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എബ്രായ
ഭാഷയിൽ മ്ശിഹാ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഗ്രീക്ക്
ഭാഷയിൽ ക്രിസ്തോസ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവത്തിന്റെ
പ്രതിനിധിയായ രാജാവ് എന്ന
അർത്ഥത്തിൽ ദൈവപുത്രൻ എന്ന
വാക്കും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യഹോശുവ
എന്ന വാക്കിന് യഹോവ രക്ഷകൻ
എന്നാണ് അർത്ഥം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അത്
ചുരുങ്ങി യോശുവ എന്നും യേശു
എന്നും ആയി</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഹോശന്ന
എന്ന വാക്കിന് യേശു എന്ന
വാക്കുമായി ബന്ധമുണ്ട്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യഹോ
ശ ന </span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">=
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യഹോവേ
രക്ഷിക്കേണമേ</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഈ
വാക്ക് ഹോശാന എന്നും ഓശാന
എന്നും ചുരുങ്ങി</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവമേ
സാത്താന്റെ ഭരണത്തിൽ നിന്ന്
ഞങ്ങളെ രക്ഷിച്ച് അങ്ങയുടെ
ഭരണത്തിൽ ആക്കണമേ എന്ന ഹൃദയം
നുറുങ്ങിയ വിലാപത്തിന്റെ
ചുരുക്കരൂപമാണ് ഹോശന്ന</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശു
യെരുശലേമിലേക്ക് കഴുത<span lang="ml-IN">പ്പു</span>റത്തു
പോയപ്പോൾ ജനം <span lang="ml-IN">ഹോശന്ന
</span>വിളിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശു
ദൈവരാജ്യം സ്ഥാപിക്കുന്ന
രാജാവാണെന്ന് അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ആ
പ്രതീക്ഷ മനസ്സിൽ വച്ചുകൊണ്ട്
യഹോവേ രക്ഷിക്കണേ എന്ന് അവർ
നിലവിളിക്കുകയാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവത്തെ
എതിർക്കുകയും ദൈവത്തോട്
മറുതലിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന
സാത്താനാണ് ഇപ്പോൾ ലോകത്തെ
ഭരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അതുകൊണ്ടാണ്
ലോകത്തിൽ ഇത്രയും തിന്മയുള്ളത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">നമ്മുടെ
ജീവിതം ഇത്രയും ദുരിതപൂർണ്ണമായിരിക്കുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താനെ
<span lang="ml-IN">ദൈവം </span>ഭരണത്തിൽ
നിന്ന് നീക്കുകയും ദൈവേഷ്ടം
ചെയ്യുന്ന ഒരു പുതിയ രാജാവിനെ
ആ സ്ഥാനത്ത് നിയമിക്കുകയും
ചെയ്യും എന്ന് ജനം പ്രതീക്ഷിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">പുതിയ
രാജാവിനെ അവർ മശിഹാ എന്ന്
വിളിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">പുതുതായി
ഉണ്ടാകാൻ പോകുന്ന രാജ്യത്തെ
അവർ ദൈവരാജ്യം എ<span lang="ml-IN">ന്നും
</span>വിളിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ലോകത്തെയാകെ
ഇപ്പോൾ ഭരിക്കുന്ന സാത്താൻ
ഒരിക്കൽ ദൈവത്തിന്റെ
മാലാഖയായിരുന്ന <span lang="ml-IN">പോലെ</span>
സാത്താന്റെ സ്ഥാനത്ത് പുതുതായി
നിയമിക്കപ്പെടുന്ന രാജാവും
സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നന്നായിരിക്കും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">മശിഹാ
എങ്ങനെ ഭൂമിയിലെത്തി ഭരണമേൽക്കും
എന്നതിനെക്കുറിച്ച് രണ്ട്
വ്യത്യസ്ത ചിന്തകൾ നിലവിലിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">1.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">മശിഹാ
മാലാഖമാരുടെ അകമ്പടിയോടെ
സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ആകാശമേഘങ്ങളിൽ
പറന്നു ഭൂമിയിൽ ഇറങ്ങും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">2.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">മിശിഹാ
ഒരു മനുഷ്യസ്ത്രീയിലൂടെ ഒരു
മനുഷ്യ<span lang="ml-IN">ക്കു</span>ഞ്ഞായി
ഭൂമിയിൽ ജനിക്കും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ
ലോകരാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">മിശിഹാ
ഒരു മനുഷ്യക്കുഞ്ഞായി ഭൂമിയിൽ
പിറക്കും എന്ന വിശ്വാസം വളരെ
ശക്തമായിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
"</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">കന്യക
ഗർഭിണിയായി ഒരു മകനെ പ്രസവിക്കും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അവന്
അത്ഭുതമന്ത്രി</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">വീരനാം
ദൈവം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സമാധാന
പ്രഭു എന്നൊക്കെ വിളിക്കപ്പെ<span lang="ml-IN">ടും</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">"
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">എ</span>ന്ന്
യെശയ്യാ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്
ആ വിശ്വാസത്തിന് ബലം നൽകി</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദിവസേന
ഭൂമിയിൽ <span lang="ml-IN">ജനിക്കുന്ന
</span>കുഞ്ഞുങ്ങ<span lang="ml-IN">ളില്
</span>ആരായിരിക്കും മശിഹ
എന്നറിയാനുള്ള ആകാംക്ഷ
ജനങ്ങൾക്കുണ്ടായി</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">മാത്രവുമല്ല
ഒരാൾ നേതൃസ്ഥാനത്തേക്ക്
വരുമ്പോൾ അയാൾ മശിഹാ ആയിരിക്കുമോ
എന്ന സംശയവും ജനത്തിനുണ്ടായി</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശുവിന്
മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്ന പല
ആളുകളെ<span lang="ml-IN">ക്കു</span>റിച്ചും
ജനം അപ്രകാരം സംശയിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹന്നാൻ
സ്നാപകനോടും താങ്കൾ മശിഹായാണോ
എന്ന് <span lang="ml-IN">ചിലര്</span>
ചോദിക്കുന്നുണ്ട്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശുവിന്റെ
വ്യക്തിമഹാത്മ്യവും യേശു
ചെയ്ത അതിശയപ്രവർത്തികളും
കണ്ടിട്ട് യേശു തന്നെയാണ്
അവർ കാത്തിരുന്ന മശിഹാ എന്ന്
ധാരാളം പേർ വിശ്വസിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">ദൈവ</span>രാജ്യം
സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു
എന്നായിരുന്നല്ലോ യോഹന്നാൻ
സ്നാപകൻ ജനത്തോട് പറഞ്ഞത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹന്നാൻ
സ്നാപകനെ ജനം ഒരു പ്രവാചകനായി
കണ്ടു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അതുകൊണ്ട്
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് സത്യമായി
സംഭവിക്കും എന്ന് ജനം വിശ്വസിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">താമസിയാതെ
സാത്താൻ ഭരണത്തിൽ നിന്ന്
മാറുകയും ദൈവം അയക്കുന്ന
മിശിഹാ ലോകത്തിന്റെ ഭരണം
ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്യും
എന്ന് ജനം വിശ്വസിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><b>ആഹ്ലാദവും
ആകുലതയും നല്കുന്ന വാര്ത്ത
</b></span></span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഈ
വാർത്ത കേട്ട ജനത്തിന്
സന്തോഷത്തോടൊപ്പം വല്ലാത്ത
ആകുലതയും ഉണ്ടായി</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താന്റെ
സ്ഥാനത്ത് ദൈവം ലോകം ഭരിക്കാൻ
പോകുന്നു എന്നുള്ളത് സന്തോഷം
നൽകുന്ന വാർത്ത തന്നെ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എന്നാൽ
ജനത്തിന് വല്ലാത്ത ആകുലത
ഉണ്ടാക്കിയ ഒരു കാര്യം അതോടൊപ്പം
ഉണ്ടായിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ലോകരാജാവായി
ചുമതല<span lang="ml-IN">യേ</span>റ്റ് കഴിഞ്ഞാൽ
ആദ്യം മശിഹാ ചെയ്യാൻ പോകുന്നത്
ഒരു വലിയ ന്യായവിധിയാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എല്ലാവരെയും
തന്റെ ഇട<span lang="ml-IN">തും </span>വലതുമായി
തിരിക്കും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താനെയും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സൈന്യത്തെയും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താനെ
അനുകൂലിക്കുന്ന മനുഷ്യരെയും
ഇടതുവശത്താക്കും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അവരെയെല്ലാം
കെടാത്ത തീയിലേക്ക് എറിഞ്ഞ്
ചുട്ടുകളയും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അവശേഷിക്കുന്ന
നല്ല മനുഷ്യരോടൊപ്പം മിശിഹാ
ഭൂമിയിൽ ദൈവരാജ്യം സ്ഥാപിക്കും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">മശിഹാ
വന്ന് ആളുകളെ ഇടത്തേക്കും
വലത്തേക്കും തിരിക്കുമ്പോൾ
ഞാൻ എവിടെയായിരിക്കും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">ഈ
</span>ചോദ്യം ആളുകൾ സ്വയം ചോദിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇതാണ്
ആളുകൾക്ക് വല്ലാത്ത ആകുലത
ഉണ്ടാക്കിയത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അറിവുണ്ട്
എന്ന് അവർക്ക് തോന്നുന്ന
എല്ലാവരോടും അവർ ഈ ചോദ്യം
ചോദിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
"</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവരാജ്യത്തിൽ
കടക്കുവാൻ ഞാനെന്തു ചെയ്യണം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">"
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇതാണ്
ആ ചോദ്യം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശുവിനോട്
പലരും ഈ ചോദ്യം ചോദിച്ചതായി
നാം സുവിശേഷങ്ങളിൽ വായിക്കുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">പരീശന്മാരോട്
ആളുകൾ ഈ ചോദ്യം ചോദിച്ചപ്പോൾ
അവരുടെ ഉത്തരം ഏതാണ്ട്
ഇങ്ങനെയായിരുന്നു എന്ന്
സങ്കൽപ്പിക്കാം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">1.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അബ്രഹാം
ദൈവത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ടവൻ
ആയിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">നാം
അബ്രഹാമിന്റെ മക്കളാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അതുകൊണ്ട്
നാം സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അവകാശമാക്കും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അതായത്
തീർച്ചയായും വലതുഭാഗത്ത്
തന്നെയായിരിക്കും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span>2.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ശബത്ത്
പ്രമാണിക്കുക എന്ന അതിപ്രധാനമായ
കല്പന ദൈവം മോശ മുഖാന്തരം
തന്നിരിക്കുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ശബത്ത്
വേണ്ടവണ്ണം പ്രമാണിക്കുന്ന
എല്ലാവരും തീർച്ചയായും
വലതുവശത്ത് ഉണ്ടാകും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ശബത്ത്
പ്രമാണിക്കാത്തവര് അബ്രഹാമിന്റെ
മക്കളാണെങ്കിലും ഇടത്
വശത്തായിപ്പോകും</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ആരാണ്
മിശിഹായുടെ വലതുഭാഗത്ത്
ഉണ്ടാവുക എന്ന ചോദ്യം ആളുകൾ
യോഹന്നാൻ സ്നാപകനോടും ചോദിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അദ്ദേഹത്തിന്റെ
ഉത്തരം ഇങ്ങനെയായിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അബ്രഹാമിന്റെ
മക്കൾ എന്ന അവകാശവാദത്തിന്
യാതൊരു വിലയുമില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ശബത്ത്
എന്ന് അനുഷ്ഠാനത്തിനും വലിയ
വിലയൊന്നുമില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സഹജീവികൾക്ക്
നന്മ ചെയ്യുക</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">രണ്ടു
ഉടുപ്പുള്ളവൻ ഇല്ലാത്തവന്
കൊടുക്കുക</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">നന്മ
ചെയ്യുന്നവരാണ് <span lang="ml-IN">മശിഹായുടെ
</span>വലതുവശത്ത് ഉണ്ടാവുക</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span>മതാനുഷ്ഠാനങ്ങ<span lang="ml-IN">ള</span>ല്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>സഹജീവികളോട്
കാരുണ്യപൂർവ്വമുള്ള പെരുമാറ്റ<span lang="ml-IN">മാ</span>ണ്
വേണ്ടത് എന്നായിരുന്നു
യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ നിലപാട്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ഇത്രയും
ധൈര്യപൂർവ്വമായ ഒരു നിലപാടെടുക്കുന്ന
മറ്റ് നേതാക്കൾ അന്ന്
ഉണ്ടായിരുന്നില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>യേശുവിന്
ഇത് വളരെ സ്വീകാര്യമായി
തോന്നി</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>സ്നാപകനോട്
യേശുവിന് വളരെ ആദര<span lang="ml-IN">വു</span>ണ്ടായിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹന്നാൻ
അക്കാലത്ത് നാട്ടി<span lang="ml-IN">ലെ</span>ങ്ങും
അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശു
അറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നതേയുള്ളൂ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എങ്കിലും
യേശുവിന്റെ വ്യക്തിമഹാത്മ്യത്തെക്കുറിച്ചും
അറിവിനെ<span lang="ml-IN">ക്കു</span>റിച്ചും
ഒക്കെ യോഹന്നാൻ കേട്ടു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഒരിക്കൽ
യോഹന്നാൻ തന്റെ ശിഷ്യരെ
യേശുവിന്റെ അടുക്കൽ പറഞ്ഞയച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശു
തന്നെയാണോ മശിഹാ എന്ന്
<span lang="ml-IN">ചോദിച്ച</span>റിയുവാൻ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അവർ
പോയി കഴിഞ്ഞപ്പോൾ യോഹന്നാനെ<span lang="ml-IN">ക്കു</span>റിച്ച്
വളരെ പുകഴ്ത്തി യേശു തന്റെ
ശിഷ്യരോട് സംസാരിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">താൻ
അദ്ദേഹത്തെ വളരെ ആദരിക്കുന്നുണ്ടെന്നും
എത്രയും മഹാനായ ഒരു മനുഷ്യനാണ്
യോഹന്നാൻ എന്നും യേശു പറഞ്ഞു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സ്ത്രീകളിൽ
നിന്ന് ജനിച്ചവരിൽ യോഹന്നാനെക്കാൾ
വലിയവൻ ഉണ്ടായിട്ടില്ല
എന്നുപോലും യേശു പറഞ്ഞു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇതെല്ലാം
പറഞ്ഞിട്ട് ഒടുവിൽ യേശു <span lang="ml-IN">ഇങ്ങനെ
കൂട്ടിച്ചേര്ത്തു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">:
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹന്നാൻ
വളരെ മഹാനായ ഒരാളാണെങ്കിലും
ദൈവരാജ്യത്തിലെ ഏറ്റവും
ചെറിയവൻ യോഹന്നാനെക്കാൾ
വലിയവനാകുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എന്തായിരുന്നു
യേശു അതുകൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കിയത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹന്നാന്റെതിൽ
നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായ
ഒരു കാഴ്ചപ്പാടാണ് ദൈവരാജ്യത്തെ
കുറിച്ച് യേശുവിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്
എന്ന് ഇതിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ആ
വ്യത്യാസം എന്തായിരുന്നുവെന്ന്
അക്കാലത്ത് അധികം പേരും
മനസ്സിലാക്കിയില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സുവിശേഷം
രചിച്ചവർ പോലും അത് വേണ്ടവണ്ണം
മനസ്സിലാക്കിയില്ല എന്നുവേണം
അനുമാനിക്കുവാൻ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അതുകൊണ്ടാണ്
യോഹന്നാൻ പ്രസംഗിച്ച അതേ
സുവിശേഷം തന്നെയാണ് യേശുവും
<span lang="ml-IN">പ്രഘോ</span>ഷിച്ചത് എന്ന്
അവർ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അതിനുശേഷം
<span lang="ml-IN">കഴിഞ്ഞ</span> </span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">2000
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">വർഷങ്ങളായി
ആരെങ്കിലും ആ വ്യത്യാസം
മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടോ
എന്ന് സംശയിക്കേണ്ടിയിരിക്കു<span lang="ml-IN">ന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ആ
വ്യത്യാസം മനസ്സിലാക്കുവാനാണ്
നാം ഇവിടെ ശ്രമിക്കുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശുവിന്റെ
ചിന്ത എന്തായിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹന്നാൻ
സ്നാപകനിൽ നിന്ന് എപ്രകാരം
യേശുവിന്റെ ചിന്ത വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇത്
മനസ്സിലാക്കിയെടുക്കുന്നത്
എളുപ്പമുള്ള കാര്യമായിരുന്നില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അധികം
ആളുകൾ അതിന് ശ്രമിച്ചില്ല
എന്നുവേണം കരുതാൻ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">വളരെ
ചുരുക്കം ചില ആളുകൾ
മനസ്സിലാക്കി<span lang="ml-IN">ക്കാ</span>ണും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എന്നാൽ
അവരുടെ രചനക<span lang="ml-IN">ളൊന്നും
</span>നമുക്ക് ലഭിച്ചിട്ടില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശു
അവർ കാത്തിരുന്ന മിശിഹായാണോ
അല്ലയോ എന്ന ചോദ്യത്തിൽ
ആയിരുന്നു മിക്കവർക്കും
താല്പര്യം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ആണെന്ന്
ചിലർ വിശ്വസിച്ചു അല്ലെന്ന്
മറ്റുചിലരും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">താങ്കൾ
മശിഹായാണോ എന്ന് പലരും നേരിട്ട്
യേശുവിനോട് ചോദിക്കുന്നുണ്ട്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശു
സ്വയം രാജാവ് എ<span lang="ml-IN">ന്ന്</span>
അവകാശപ്പെടുകയും <span lang="ml-IN">റോമാ</span>സാമ്രാജ്യത്തിനെതിരെ
കലാപത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും
ചെയ്തു എന്ന രാജദ്രോഹ<span lang="ml-IN">ക്കു</span>റ്റം
ചുമത്തിയാണ് യേശുവിനെ
കുരിശിലേറ്റി<span lang="ml-IN">യത്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശുവിന്റെ
കാലശേഷവും യേശു എന്ത് പഠിപ്പിച്ചു
എന്ന ചോദ്യം ആരും ചോദിച്ചില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">പകരം
യേശു മശിഹായാണോ അല്ലയോ
എന്നായിരുന്നു ആളുകൾക്ക്
അറിയേണ്ടിയിരുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ആ
ചോദ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ
ആ സമുദായം രണ്ടായി പിളർന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശു
മശിഹ അഥവാ ക്രിസ്തു ആണ് എന്ന്
വിശ്വസിച്ചവർ പിൽക്കാലത്ത്
ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന്
അറിയപ്പെട്ടു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശുവിനെക്കുറിച്ച്
അങ്ങനെ വിശ്വസിക്കാത്തവർ
യഹൂദരായി തുടർന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">യേശുവിന്റെചിന്ത
സ്നാപകയോഹന്നാന്റെതില്
നിന്ന് എപ്രകാരം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു
എന്ന ചോദ്യത്തിലേയ്ക്ക്
നമുക്ക് മടങ്ങി വരാം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവം
സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ രാജാവാണെങ്കിലും
ഭൂമിയുടെ രാജാവല്ല എന്ന്
അക്കാലത്ത് ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഭൂമിയെ
ഭരിക്കുന്നത് സാത്താൻ ആകുന്നു
എന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവം
ഭരിക്കുന്നതിനാൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ
സ്നേഹവും സന്തോഷവും സമാധാനവും
വിളയാടുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താൻ
ഭരിക്കുന്നതിനാൽ ഭൂമിയിൽ
വൈരവും കലഹവും അശാന്തിയും
വിളയാടുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഭൂമി
ഭരിക്കുവാനായി ദൈവം നിയമിച്ച
ഒരു മാലാഖയാണ് ദൈവത്തോട്
മറുതലിച്ച് സാത്താനായി
പരിണമിച്ചത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താനെ
ദൈവം ഭരണത്തിൽ നിന്ന് മാറ്റുകയും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">പകരം
ദൈവത്തെ അനുസരിക്കുന്ന ഒരാളെ
ഭൂമിയുടെ രാജാവായി നിയമിക്കുകയും
ചെയ്യും എന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അങ്ങനെ
ഭൂമിയും ദൈവത്തിന്റെ ഭരണത്തിൽ
ആകും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഭാവിയിൽ
അത് സംഭവിക്കും എങ്കിലും അത്
<span lang="ml-IN">കൃത്യമായി </span>എന്ന്
സംഭവിക്കുമെന്ന് ആർക്കും
അറിഞ്ഞുകൂടാ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താനെ
എത്രയും വേഗം അധികാരത്തിൽ
നിന്ന് മാറ്റുകയും ദൈവത്താൽ
നിയമിക്കപ്പെടുന്ന പുതിയ
രാജാവ് അധികാരം ഏൽക്കുകയും
ചെയ്യും എന്ന് പ്രവാചകന്മാർ
ജനത്തെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എത്രയും
വേഗം അത് സംഭവിക്കണേ എന്ന്
കരളുരുകി ദൈവത്തോട്
പ്രാർത്ഥിക്കുകയല്ലാതെ
അവർക്ക് മറ്റൊന്നും
ചെയ്യാനില്ലായിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അവർ
ഹോശന്ന </span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">(</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യഹോവേ
രക്ഷിക്കണേ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">)
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എന്ന്
നിലവിളിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ജനങ്ങൾക്ക്
വല്ലാത്ത നിസ്സഹായത അനുഭവപ്പെട്ടു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവത്തിന്റെ
ഭരണം ഉടൻ സംസ്ഥാപിതമാകും
എന്നതായിരുന്നു സ്നാപകയോഹന്നാൻ
ജനത്തിന് നൽകിയ നല്ല വാർത്ത</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഭരണം
ഏറ്റാൽ ഉടൻതന്നെ ദൈവത്താൽ
അയക്കപ്പെടുന്ന രാജാവ് ഒരു
ന്യായവിധി <span lang="ml-IN">നടത്തും</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എല്ലാവരെയും
തന്റെ ഇട<span lang="ml-IN">വും </span>വല<span lang="ml-IN">വും
</span>ആയി തിരിക്കും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇടത്തുള്ളവരെ
തീയിൽ എറിഞ്ഞ് ചുട്ടുകളയും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">വലത്തുള്ളവരു<span lang="ml-IN">മാ</span>യി
തന്റെ രാജ്യം സ്ഥാപിക്കും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇത്
കേട്ട കേൾവിക്കാരുടെ മനസ്സിൽ
വന്ന ചോദ്യം ഇതാണ് </span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">:
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അന്ത്യ
ന്യായവിധിയിൽ മിശിഹായുടെ
വലതുഭാഗത്ത് തന്നെ വരും എന്ന്
എങ്ങനെ ഉറപ്പാക്കാം</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">?</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">വലതുവശത്ത്
കാണപ്പെടും എന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുവാൻ
വേണ്ടി <span lang="ml-IN">പരീശന്മാര്
നിര്ദ്ദേശിച്ചത് ശബത്തും
മറ്റ് മതാനുഷ്ടാനങ്ങളും
കര്ശനമായി പാലിക്കുക എന്നതാണ്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹന്നാൻ
<span lang="ml-IN">മറ്റൊരു </span>മാർഗ്ഗം
നിർദ്ദേശിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">തിന്മയുടെ
ജീവിതപാത ഉപേക്ഷിച്ച് നന്മയുടെ
ജീവിതപാത സ്വീകരിക്കുക</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അതിന്റെ
പ്രതീകമായി ജോർദാൻ നദിയിൽ
ഇറങ്ങി സ്നാനപ്പെടുക</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ധാരാളം
ആളുകൾ യോഹന്നാൻ പറഞ്ഞത് കേട്ട്
വിശ്വസിച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അദ്ദേഹത്തിന്റെ
അടുക്കൽ സ്നാനപ്പെടുവാൻ
എത്തി</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹന്നാന്റെ
അടുക്കൽ സ്നാനപ്പെടുവാൻ
വന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ യേശുവും
ഉണ്ടായിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹന്നാൻ
പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ യേശുവിന്
സ്വീകാര്യമായിരുന്നു എന്നുവേണം
അതിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കുവാൻ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">നന്മയുടെ
പാതയിലേക്ക് തിരിയും എന്നതിന്റെ
പ്രതീകമായി സ്നാനമേറ്റ സമയത്ത്
യേശുവിന് ഒരു ദൈവദർശനം
ഉണ്ടായതായി അനുഭവപ്പെട്ടു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അവിടെനിന്ന്
തിരികെ വീട്ടിലേക്ക് പോകാതെ
ഒരു നിർജനപ്രദേശത്തേക്കാണ്
യേശു പോയത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
40 </span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">നാൾ
ഒന്നും കഴിക്കാതെ ഏകാന്തമായി
ധ്യാനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താനുമായുള്ള
ഒരു മല്ലയുദ്ധമായി അത് യേശുവിന്
അനുഭവപ്പെട്ടു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">താൻ
ഭൂമിയുടെ രാജാവാണെന്നും
തന്നെ ഭൂമിയിലുള്ള എല്ലാവരും
ആരാധിക്കണമെന്നും സാത്താൻ
അവകാശപ്പെടുന്നതായി യേശു
മനസ്സിലാക്കുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എന്നാൽ
യേശു ആ അവകാശവാദം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ടത്
ദൈവം മാത്രമാകുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താനെ
ദൈവം നിയമിച്ചിട്ടില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">നിർഭാഗ്യവശാൽ
ഭൂമിയിലുള്ള ധാരാളം മനുഷ്യർ
സാത്താനെ രാജപദവിയിൽ
പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><b><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">യേശു അറിയിച്ച നല്ല വാര്ത്ത </span></b></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശു
ഒരു നല്ല വാർത്തയുമായി
ജനമധ്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങി
വന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">--
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവം
തന്നെയാണ് ലോകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ
രാജാവ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവം
സാത്താനെ രാജാവായി നിയമിച്ചിട്ടില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവ<span lang="ml-IN">യി</span>ഷ്ടം
പാലിക്കാതെ സാത്താന്റെ ഇഷ്ടം
പാലിക്കുന്ന ആളുകളാണ് സാത്താനെ
രാജാവായി അംഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span>അതുകൊണ്ട്
ദൈവം സാത്താനെ നീക്കുവാൻ
വേണ്ടി നാം കാത്തിരിക്കേണ്ട
ആവശ്യമില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>സാത്താനെ
സ്വീകരിച്ചത് നാമാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>നാം
തന്നെയാണ് സാത്താനെ
ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>സാത്താനെ
ഉപേക്ഷിച്ചു ദൈവത്തിങ്കലേക്ക്
മടങ്ങി വരുമ്പോൾ നാം ദൈവരാജ്യത്തിൽ
ആകും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഭാവിയിൽ
എന്നോ വരാൻ പോകുന്ന
ദൈവരാജ്യത്തിനുവേണ്ടി
നിസ്സഹായരായി ആശയറ്റവരായി
കാത്തിരുന്ന ജനത്തിന് യേശു
വ്യക്തമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം
നൽകി</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">നാം
ദൈവരാജ്യത്തിൽ കടക്കുമോ
ഇല്ലയോ എന്നത് ദൈവമല്ല നാം
തന്നെയാണ് തീരുമാനിക്കേണ്ടത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താന്റെ
ഭരണത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുക</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവഭരണത്തെ
സ്വീകരിക്കുക</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അത്രയേ
വേണ്ടൂ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹന്നാൻ
സ്നാപകൻ വരെയുള്ള ആളുകൾ
പറഞ്ഞത് ഇങ്ങനെയാണ് </span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">:</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഭാവിയിൽ
എന്നോ ദൈവത്തിന്റെ ഭരണം
ഭൂമിയിൽ വരും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അത്
എന്നു വേണമെന്നു തീരുമാനിക്കുന്നത്
ദൈവമാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അതിൽ
നാം ഉണ്ടാകുമോ ഇല്ലയോ എന്ന്
തീരുമാനിക്കുന്നത് ദൈവമാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അങ്ങനെ<span lang="ml-IN">യാകു</span>മ്പോൾ
നമുക്ക് വല്ലാത്ത അനിശ്ചിതത്വവും
വ്യാകുലതയും ഭയവും ഉണ്ട്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശു
പറഞ്ഞത് ഇങ്ങനെയാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">:
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ലോകത്തെ
എന്നാളും ഭരിക്കുന്നത് ദൈവം
തന്നെ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവത്തിന്റെ
പ്രതിനിധിയായി ലോകത്തെ
വാഴുവാനുള്ള ചുമതല ദൈവം
നൽകിയത് മനുഷ്യനാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">മനുഷ്യൻ
ആ ആധികാരം സാത്താന്റെ മുമ്പിൽ
അടിയറ വച്ചു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താനെ
രാജസ്ഥാനത്ത് ഇരുത്തിയിരിക്കുന്നത്
ദൈവമല്ല മനുഷ്യൻ തന്നെയാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഈ
ലോകം നരകസമാനമായി ഇരിക്കുന്നത്
മനുഷ്യന്റെ നിരുത്തരവാദപരമായ
പ്രവർത്തനം കൊണ്ടാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇതി<span lang="ml-IN">നെ
</span>സ്വർഗ്ഗമാക്കി മാറ്റുവാൻ
നമുക്ക് സാധിക്കും</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">..
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സാത്താന്
നാം നൽകിയിരിക്കുന്ന അധികാരം
തിരിച്ചെടുക്കുക</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവത്തിന്റെ
അധികാരത്തിന് കീഴടങ്ങുക</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശു
പറഞ്ഞതനുസരിച്ച് നാം ഇപ്പോൾ
തന്നെ ദൈവത്തിന്റെ ഭരണത്തിലാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഭാവിയിലെന്നോ
വരാൻ പോകുന്ന ദൈവരാജ്യത്തിന്
വേണ്ടി നാം കാത്തിരിക്കേണ്ട
ആവശ്യമില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവമേ
ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കേണമേ എന്ന്
നിലവിളിച്ച് കൊണ്ട് ആശയറ്റവരായി
ജീവിക്കുകയല്ല വേണ്ടത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">തന്റെ
ക്രൂരനായ യജമാനനെ ഉപേക്ഷിച്ചു
പിതാവിന്റെ അടുക്കലേക്ക്
തിരികെ പോയ മുടിയനായ പുത്രൻ
ചെയ്തത് പോലെ സാത്താനെ
ഉപേക്ഷിച്ചു ദൈവത്തിങ്കലേക്ക്
തിരികെ പോകുകയാണ് നാം ചെയ്യേണ്ടത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span>സ്ത്രീകളിൽ
നിന്നു ജനിച്ചവരിൽ യോഹന്നാൻ
സ്നാപകനെക്കാൾ വലിയവൻ ആരും
എഴുന്നേറ്റിട്ടില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>;
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>എങ്കിലും
സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ ഏറ്റവും
ചെറിയവനോ അവനിലും വലിയവൻ
എന്നു ഞാൻ സത്യമായിട്ട്
നിങ്ങളോടു പറയുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>യോഹന്നാൻ
സ്നാപകന്റെ നാളുകൾമുതൽ
ഇന്നുവരെ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം
ബലാൽക്കാരം നേരിടുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>;
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>ബലാൽക്കാരികൾ
അതിനെ ബലത്തോടെ പിടിച്ചെടുക്കുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>മത്തായി
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>11:
11-12 </span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹന്നാൻ
സ്നാപകൻ ഇപ്പോഴും ദൈവരാജ്യത്തിന്
വെളിയിലാണ് കാരണം ഭാവിയിൽ
എന്നോ വരാൻ പോകുന്ന ദൈവരാജ്യത്തിന്
വേണ്ടി അദ്ദേഹം കാത്തിരിക്കുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">എന്നാൽ
യേശുവിന്റെ വാക്ക് കേട്ട്
അനേകം ആളുകൾ ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ
ഉള്ളിലായി<span lang="ml-IN">ക്ക</span>ഴിഞ്ഞു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ
ഉള്ളിലായി കഴിഞ്ഞ അവരെല്ലാം
ഇപ്പോഴും പുറത്ത് നിൽക്കുന്ന
യോഹന്നാൻ സ്നാപകനെക്കാൾ
വലിയവരത്രെ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇങ്ങനെ
രാജ്യത്തിന്റെ ഉള്ളിൽ
പ്രവേശിച്ചവർ എല്ലാം തന്നെ
ബലാൽക്കാരമായാണ് അതിന്റെ
ഉള്ളിൽ കിടന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അതായത്
ദൈവം അവരെ ഉള്ളിലാക്കിയതല്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അവർ
തന്നെ മുൻകൈയെടുത്ത്
ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ ഉള്ളിലേക്ക്
കടന്നതാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">സകല
പ്രവാചകന്മാരും ന്യായപ്രമാണവും
യോഹന്നാൻ വരെ പ്രവചിച്ചു
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">(</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">മത്തായി
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">11:
13). </span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യോഹന്നാൻ
വരെ എല്ലാവരും ദൈവരാജ്യം
പ്രവചിക്കുകയായിരുന്നു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അതായത്
ദൈവരാജ്യം ഭാവിയിൽ വരും എന്ന്
പറഞ്ഞു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">യേശുവാകട്ടെ
ദൈവരാജ്യം പ്രവചിച്ചില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ലോകം
ഇപ്പോൾ തന്നെ ദൈവഭരണത്തിലാണ്
എങ്കിൽ പ്രവചിക്കേണ്ട
കാര്യമില്ലല്ലോ</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഒരിയ്ക്കൽ
പരീശന്മാർ ദൈവരാജ്യം എപ്പോൾ
വരും എന്നു ചോദിച്ചതിന്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">:
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവരാജ്യം
കാണത്തക്കവണ്ണമല്ല വരുന്നത്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">;
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ഇതാ
ഇവിടെ എന്നും അതാ അവിടെ എന്നും
പറകയില്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">;
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവരാജ്യം
നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽതന്നേ ഉണ്ടല്ലോ
എന്നു അവൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ലൂക്കോസ്
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">17:
20-21</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവരാജ്യം
എപ്പോൾ വരും എന്ന ചോദ്യത്തിന്
<span lang="ml-IN">ഇവിടെ </span>യേശു മറുപടി
പറയുന്നു </span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">:</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ദൈവരാജ്യം
ഇപ്പോൾ ഇവിടെ ഉള്ള ഒരു കാര്യമാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">അത്
ഭാവിയിൽ മാത്രമല്ല</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">ആ
ചോദ്യം തന്നെ അപ്രസക്തമാണ്</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യേശുവിന്റെ
കാലത്ത് നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന
ശക്തമായ കാഴ്ചപ്പാട്</span></span>
<span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പരീശന്മാരുടെതായിരുന്നു
എന്ന് വേണം കരുതാൻ</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അത്
ഇങ്ങനെയായിരുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="color: #222222;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമ്മുടെ
ജീവിതം ദുരിതപൂർണ്ണമാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതിന്റെ
കാരണം സാത്താൻ ലോകത്തെ
ഭരിക്കുന്നു എന്നതാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">സാത്താനെ
നീക്കുവാൻ ദൈവത്തെ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്കൊ</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ണ്ടേ
കഴിയൂ</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ദൈവം
അയയ്ക്കുന്ന മശിഹാ വന്നു
ഭരണം ഏറ്റെടുത്താലും
ന്യായവിധിയില് ഇടതുവശത്താകാനും
തീപ്പൊയ്കയില് എറിയപ്പെടാനുമുള്ള
സാധ്യത വലുതാണ്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ദൈവത്തിന്റെ
മനസ്സു നമുക്ക് അനുകൂലമായി
മാറണം </span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്നതാണ്
പരിഹാരം</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ദൈവത്തിന്റെ
മനസ്സ് മാറ്റിയെടുക്കുവാൻ
അവർ പല മാര്ഗങ്ങളും
നിര്ദ്ദേശിച്ചു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
<span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">യഹോവേ
രക്ഷിക്കണേ എന്ന് നിലവിളി</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്കുക</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">മതനിയമങ്ങൾ
അനുസരി</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ക്കുക</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പൂർവ്വ
പിതാക്കന്മാർക്ക് ദൈവം
നൽകിയിരുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ട
വാഗ്ദത്തത്തിന്റെ മറവിൽ അഭയം
തേ</span></span><span lang="ml-IN"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ടുവാന്
യഹൂദമതത്തില് ചേരുക</span></span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ഇവരുടെതിൽനിന്ന്
അടിസ്ഥാനപരമായ വ്യത്യാസമൊന്നും
യോഹന്നാൻ സ്നാപകന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">പരീശന്മാര്
നിര്ദ്ദേശിച്ച പരിഹാരത്തോട്
അദ്ദേഹം യോജിച്ചില്ല</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">സഹജീവികളോട്
മനുഷ്യത്വപൂർണ്ണമായ പെരുമാറ്റം
ഉണ്ടാകണം എന്ന് അദ്ദേഹം
വ്യത്യസ്തമായി പഠിപ്പിച്ചു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്നാൽ
യേശുവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട്
അടിസ്ഥാനപരമായി തന്നെ
വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമ്മുടെ
ജീവിതം ദുരിതപൂർണ്ണമാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">പക്ഷേ
അതിന്റെ കാരണം നമ്മൾ തന്നെയാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അല്ലാതെ
സാത്താൻ അല്ല</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">അതുകൊണ്ട്
ഈ പ്രശ്നത്തിന് പരിഹാരം
വരുത്തേണ്ടത് ദൈവമല്ല</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നമ്മൾ
തന്നെയാണ്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നാം
ദൈവത്തെ വിട്ടകുന്നു എന്നതാണ്
പ്രശ്നത്തിന് കാരണം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">നാം
ദൈവത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്നതാണ്
പ്രശ്നപരിഹാരം</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="color: #222222; font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എങ്ങനെയെങ്കിലും
ദൈവത്തിന്റെ മനസ്സ് നമുക്ക്
അനുകൂലമായി മാറ്റിയെടുക്കുക
എന്നതാണ് പരീശൻമാരും യോഹന്നാൻ
സ്നാപകനും പഠിപ്പിച്ചത്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">എന്നാൽ
ദൈവത്തിന്റെ മനസ്സല്ല നമ്മുടെ
മനസ്സാണ് മാറ്റേണ്ടത് എന്നാണ്
യേശു പഠിപ്പിച്ചത്</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in; orphans: 2; widows: 2;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="color: #222222;">
<span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">യേശു
തന്റെചിന്ത വ്യക്തമാക്കിയത്
മുടിയനായ പുത്രന്റെകഥയിലൂടെയാണ്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">അതിലെ
പിതാവിനെപ്പോലെ വ്യവസ്ഥയില്ലാത്ത
സ്നേഹമാണ് ദൈവത്തിന്റെത്
എന്ന് യേശു പഠിപ്പിച്ചു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">പിതാവ്
മക്കളെയെന്ന പോലെ ദൈവം മനുഷ്യരെ
സ്നേഹിക്കുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ദൈവത്തിന്റെസ്നേഹം
തിരിച്ചറിയുന്ന മനുഷ്യര്
മുടിയനായ പുത്രനെപ്പോലെ
അനുതാപത്തോടെ ദൈവത്തിങ്കലേയ്ക്ക്
തിരികെ എത്തുകയും ദൈവത്തോട്
നിരപ്പാകുകയും ചെയ്യും</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ദൈവസ്നേഹം
തിരിച്ചറിയാത്തവര് മൂത്ത
പുത്രനെപ്പോലെ സ്വയം
ന്യായീകരിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവത്തെയും
സഹജീവികളെയും വിധിക്കുകയും
കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<table border="1" bordercolor="#000000" cellpadding="4" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
<colgroup><col width="47*"></col>
<col width="50*"></col>
<col width="57*"></col>
<col width="102*"></col>
</colgroup><tbody><tr valign="TOP">
<td width="18%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
</td>
<td width="20%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><b>നല്ല
വാര്ത്ത </b></span></span></span>
</span></p>
</td>
<td width="22%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><b>ദുഃഖവാര്ത്ത
</b></span></span></span>
</span></p>
</td>
<td width="40%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><b>പരിഹാരം
</b></span></span></span>
</span></p>
</td>
</tr>
<tr valign="TOP">
<td width="18%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><b>പരീശന്മാര്
</b></span></span></span>
</span></p>
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
</td>
<td rowspan="2" width="20%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ദൈവഭരണം
വരാറായി </span></span></span>
</span></p>
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
</td>
<td rowspan="2" width="22%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ന്യായവിസ്താരത്തില്
ഇടത് വശത്താകാന് സാധ്യതയുണ്ട്
</span></span></span>
</span></p>
</td>
<td width="40%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">യഹൂദരാകുക</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ശബത്ത്
പാലിക്കുക </span></span></span>
</span></p>
</td>
</tr>
<tr valign="TOP">
<td width="18%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><b>യോഹന്നാന്
</b></span></span></span>
</span></p>
</td>
<td width="40%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">സഹജീവികള്ക്ക്
നന്മ ചെയ്യുക </span></span></span>
</span></p>
</td>
</tr>
<tr valign="TOP">
<td width="18%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN"><b>യേശു
</b></span></span></span>
</span></p>
</td>
<td width="20%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ദൈവമാണ്
എന്നാളും നമ്മെ ഭരിക്കുന്നത്
</span></span></span>
</span></p>
</td>
<td width="22%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
</td>
<td width="40%">
<p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">സാത്താന്റെ
ഭരണം ഉപേക്ഷിച്ച് ദൈവഭരണത്തിലേയ്ക്ക്
മടങ്ങുക </span></span></span>
</span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">അന്നത്തെ
ജീവിതസാഹചര്യത്തോടുള്ള
മൂന്നു വിധ സമീപനങ്ങളാണ്
നാമിവിടെ കണ്ടത്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ഇനി
നമുക്ക് ഇതിനെ ഇന്നത്തെ
ജീവിതസാഹചര്യവുമായി
താരതമ്യപ്പെടുത്താം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">അന്നെന്ന
പോലെ ഇന്നും മനുഷ്യന്റെജീവിതം
ദുരിതപൂര്ണമാണ്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ഇന്നും
മനുഷ്യന് സ്വതന്ത്രനല്ല</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">സമ്പന്നരും
ദരിദ്രരും തമ്മിലുള്ള വിടവ്
വര്ധിച്ച് തന്നെ വരുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ജീവിതശൈലീരോഗങ്ങളും
പകര്ച്ചവ്യാധികളും കാന്സറും
മറ്റും മനുഷ്യനെ ഏറെ
വിഷമിപ്പിക്കുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">മനോരോഗങ്ങള്
എന്നത്തേക്കാളും അധികമായി
പെരുകുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ആത്മഹത്യകളും
കൊലപാതകങ്ങളും പെരുകുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ഈ
സ്ഥിതി മാറുമെന്നും ഭൂമി
ഭാവിയിലെന്നോ സ്വര്ഗ്ഗമാകുമെന്നും
വിശ്വസിക്കുന്നവരാണ് മിക്കവരും</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">യഹൂദര്
മശിഹായെ കാത്തിരിക്കുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">യേശു
മശിഹയായി വീണ്ടും വരുമെന്ന്
ക്രൈസ്തവര് വിശ്വസിക്കുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">യേശു
വീണ്ടും വരുമെന്ന് മുസ്ലീങ്ങളും
വിശ്വസിക്കുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ഭാവിയില്
ഒരു ന്യായവിധി ഉണ്ടാകുമെന്നും</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">അതിന്
ശേഷം ഭൂമി സ്വര്ഗ്ഗമാകുമെന്നും
മൂന്ന് കൂട്ടരും വിശ്വസിക്കുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ഇവയില്
തന്നെ അസംഖ്യം അവാന്തരവിഭാഗങ്ങങ്ങളുണ്ട്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ഓരോ
വിഭാഗവും മറ്റുള്ളവരെ തങ്ങളുടെ
കൂട്ടത്തില് ചേര്ത്ത്
അംഗബലം വര്ദ്ധിപ്പിക്കാന്
ശ്രമിക്കുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">തങ്ങള്ക്ക്
പ്രത്യേകമായുള്ള വിശ്വാസങ്ങളും
ആചാരങ്ങളും ആണ് പ്രശ്നപരിഹാരം
എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">ഈ
മതങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തില്
നിന്നുണ്ടായ കമ്യൂണിസവും
ഭാവിയിലെന്നോ ഭൂമി വര്ഗ്ഗരഹിത
സ്വര്ഗ്ഗമാകുമെന്ന്
വിശ്വസിക്കുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">അവര്
ഇപ്പോള് തന്നെ രാഷ്ട്രീയശക്തി
ഉപയോഗിച്ച് ന്യായവിധി നടത്തി</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">ദുഷ്ടരെ
നിഗ്രഹിച്ചും ശിഷ്ടരെ
സംരക്ഷിച്ചും</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span lang="ml-IN">ഭൂമിയില്
സ്വര്ഗ്ഗം വരുത്തുവാനുള്ള
ശ്രമങ്ങളില് ഏര്പ്പെടുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-size: medium;">.</span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ഇത്
അന്നത്തെ പരീശന്മാരുടെ
നിലപാടാണ്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">അവര്
കടലുംകരയുംകടന്നു മറ്റുള്ളവരെ
തങ്ങളുടെ മതത്തില് ചേര്ക്കാന്
പാട് പെടുന്നവരായിരുന്നു</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">യഹൂദര്ക്ക്
മേധാവിത്വമുള്ള ഒരു
സ്വര്ഗ്ഗമായിരുന്നു അവരുടെ
സ്വപ്നം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ഇന്നത്തെ
ക്രിസ്തുമതവും ഇസ്ലാം മതവും
കമ്യൂണിസവും അവരവര്ക്ക്
മേധാവിത്വമുള്ള ഒരു സ്വര്ഗ്ഗമാണ്
സ്വപ്നം കാണുന്നത്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">പാപികളെ
കല്ലെറിഞ്ഞ് കൊല്ലണം എന്ന്
വിശ്വസിച്ചിരുന്ന തീവ്രവാദികളായ
യഹൂദരുടെ സ്ഥാനത്താണ് ഇന്നത്തെ
കമ്യൂണിസ്റ്റുകാര്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">മതാചാരങ്ങളും
മതവിശ്വാസങ്ങളുമല്ല</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">സമസൃഷ്ടങ്ങളോട്
മനുഷ്യത്വത്തോടെ പെരുമാറുകയാണ്
ആവശ്യം എന്ന ഒറ്റപ്പെട്ട
ശബ്ദങ്ങള് അവിടവിടെ
കേള്ക്കാറുണ്ട് </span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">അത്
യോഹന്നാന് സ്നാപകന്റെ
ശബ്ദമാണ്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">എന്നാല്
യേശുവിന്റെശബ്ദം എവിടെയും
കേള്ക്കുന്നില്ല</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">യേശു
ഇക്കാലത്ത് ഇവിടെ ജീവിക്കുമെങ്കില്
അവിടുന്ന് ഇങ്ങനെയായിരിക്കും
പറയുക</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>:
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ഭാവിലെന്നോ
വരാന് പോകുന്ന സ്വര്ഗ്ഗത്തിന്നായി
നിസ്സഹായരായി കാത്തിരിക്കേണ്ട
ആവശ്യമില്ല</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">ലോകത്തെ
സൃഷ്ടിച്ച് പരിപാലിക്കുന്ന
ദൈവത്തിന്റെഭരണത്തില്
തന്നെയാണ് ലോകം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">വ്യവസ്ഥയില്ലാതെ
നമ്മെ സ്നേഹിക്കുന്ന പിതാവാണ്
ദൈവം എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ്
അനുതാപത്തോടെ നമുക്ക്
മടങ്ങിവരാം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">മറ്റുള്ളവരെ
നന്നാക്കുവാനല്ല</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>,
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">സ്വയം
നന്നാകുവാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ്
വേണ്ടത്</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">സ്വയം
ന്യായീകരിച്ച്കൊണ്ട്
ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാതെ
ദൈവത്തെയും മറ്റ് മനുഷ്യരെയും
കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന രീതി
നമുക്ക് അവസാനിപ്പിക്കാം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span><span face="Meera, sans-serif"><span><span lang="ml-IN">നമുക്ക്
ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാം</span></span></span><span face="Meera, sans-serif"><span>.
</span></span>
</span></p><p style="margin-bottom: 0in;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></p><p style="margin-bottom: 0in;"><span face="Meera, sans-serif"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><b>സമാപനം</b></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">യേശുവിന്റെ കാലഘട്ടത്തെ ഒരു സ്കെയിൽ ആയി ഉപയോഗിച്ച് നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഒരു ശ്രമമാണ് ഇവിടെ നടത്തിയിരിക്കുന്നത്.</span></p><p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"> അന്നത്തെ പരീശന്മാരുടെ സ്ഥാനത്താണ് ഇന്നത്തെ യഹൂദ ക്രൈസ്തവ ഇസ്ലാം മതങ്ങളും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരും. എല്ലാവരും ഭാവിയിൽ വരാൻ പോകുന്ന നല്ല കാലത്തിനു വേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്നു. ചിലർ ഭാവിയിൽ നടക്കാൻ പോകുന്ന ന്യായവിധിയെ പേടിച്ചു കഴിയുന്നു. കൂട്ടത്തിലെ തീവ്രവാദികൾ ഇപ്പോൾ തന്നെ ന്യായവിധി നടത്തുന്നു.</span></p><p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"> ജാതി മത വർഗ്ഗ വർണ്ണ വ്യത്യാസം കൂടാതെ മനുഷ്യനെ മനുഷ്യനായി കാണുകയും മനുഷ്യർക്ക് നന്മ ചെയ്യണമെന്നു ആഗ്രഹിക്കുകയും അതിനായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചുരുക്കം ചില ആളുകളും സംഘടനകളും ഉണ്ട്. അവർ യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ സ്ഥാനത്താണ്.</span></p><p style="margin-bottom: 0in;">
</p><p style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"> എന്നാൽ നിർഭാഗ്യവശാൽ യേശുവിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ആരെയും നമുക്ക് കാണിക്കുവാൻ ഇല്ല. യേശുവിന്റെ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുക്കുവാൻ അസാമാന്യമായ ധൈര്യം വേണം. കാരണം അങ്ങനെയുള്ളവർ യേശുവിനെ പോലെ തന്നെ ക്രൂശിക്കപ്പെടും.</span></p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-50651190069803126452023-02-22T21:24:00.000+05:302023-02-22T21:24:10.562+05:30അഭിപ്രായസ്വാതന്ത്ര്യവും അഭിപ്രായസമന്വയവും<p> മനുഷ്യന് സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ളിടത്ത് അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉണ്ടാകും. അഭിപ്രായസ്വാതന്ത്ര്യം ഇല്ലാത്തയിടത്ത് അടിമത്തമാണ് ഉള്ളത്. അഭിപ്രായസ്വാതന്ത്ര്യം ഉള്ള മനുഷ്യർ ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കുമ്പോൾ, പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, അവർക്കിടയിൽ അഭിപ്രായഭിന്നത സ്വാഭാവികമായി ഉണ്ടാകും. അഭിപ്രായഭിന്നതകൾ പരിഹരിക്കപ്പെടുകയും അവർക്കിടയിൽ അഭിപ്രായസമന്വയം ഉണ്ടാവുകയും വേണം. അല്ലാത്തപക്ഷം ഒന്നിച്ച് ജീവിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനും സാധിക്കാതെ വരും.</p><p> ഒരു ലളിതമായ ഉദാഹരണം കാണാം : ഒരു കുട്ടിക്ക് സ്കൂളിൽ പോകാൻ പ്രായമായി. മാതാപിതാക്കളിൽ ഒരാൾ കുട്ടിയെ ഇംഗ്ലീഷ് മീഡിയത്തിൽ വിടണം എന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. മറ്റേയാളാകട്ടെ കുട്ടിയെ മലയാളം മീഡിയത്തിൽ വിടണം എന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. അവിടെ രണ്ടു പേർക്കും അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട് എന്നുള്ളത് ഒരു നല്ല കാര്യമാണ്. എന്നാൽ അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഭിന്നമായിരിക്കുമ്പോൾ, അവർക്ക് മുന്നോട്ടു പോകാൻ സാധിക്കാതെ വരുന്നു.</p><p><br /></p><p> കുടുംബങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല ജോലി സ്ഥലത്ത്, വലിയ സമൂഹങ്ങളിൽ, മതരംഗത്ത്, രാഷ്ട്രീയത്തിൽ, അന്താരാഷ്ട്ര തലത്തിൽ-- എല്ലായിടത്തും അഭിപ്രായഭിന്നതകൾ സാധാരണയാണ്. വലിയ ചില അഭിപ്രായഭിന്നതകളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ കാണാം:</p><p> നമ്മുടെ നാട്ടിൽ വലിയ ഒരു അഭിപ്രായഭിന്നത പശുവിന്റെ പേരിലാണ്. ചിലരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പശു ഒരു വിശുദ്ധ മൃഗമാണ്. പശു ആദരിക്കപ്പെടണം, ആരാധിക്കപ്പെടണം. യാതൊരു കാരണവശാലും പശുവിനെ കൊന്നു തിന്നാൻ പാടില്ല. മറ്റൊരു കൂട്ടരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പശു ആടിനെ പോലെ ഒരു മൃഗമാണ്. ആടിനെ കൊന്നു തിന്നാമെങ്കിൽ പശുവിനെയും കൊന്നു തിന്നാം.</p><p> പാശ്ചാത്യനാടുകളിൽ നിലവിലുള്ള വലിയ ഒരു അഭിപ്രായഭിന്നത ഭ്രൂണഹത്യയെ കുറിച്ചാണ്. കുഞ്ഞ് മാതാവിന്റെ ഉദരത്തിൽ ഉരുവാകുമ്പോൾ തന്നെ അത് ഒരു മനുഷ്യ വ്യക്തിയാണ്, അതിനെ ഇല്ലാതാക്കുന്നത് കൊലപാതകം തന്നെ. ഇങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നവർ ധാരാളം ഉണ്ട്. കുഞ്ഞു മാതാവിന്റെ വയറ്റിൽ കിടക്കുന്നിടത്തോളം അത് മാതാവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ്. അതിനെ എന്ത് ചെയ്യണം എന്ന് തീരുമാനിക്കാനുള്ള അവകാശം മാതാവിന് ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഇങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നവരും ധാരാളമാണ്.</p><p><br /></p><p> വ്യക്തിബന്ധങ്ങൾ രണ്ടു തരത്തിലുണ്ട് - vertical, horizontal. മാതാപിതാക്കളും മക്കളും തമ്മിൽ, അധ്യാപകരും വിദ്യാർത്ഥികളും തമ്മിൽ, മേലുദ്യോഗസ്ഥരും കീഴുദ്യോഗസ്ഥരും തമ്മിൽ -- ഇവയെല്ലാം vertical ബന്ധങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. ഈ ബന്ധങ്ങളിൽ മുകളിലുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾക്ക് താഴെയുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെക്കാൾ സ്വാഭാവികമായി മുൻതൂക്കം ലഭിക്കുന്നു. ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ, സഹോദരങ്ങൾ, സഹപ്രവർത്തകർ ഇങ്ങനെ ഉള്ളവർക്ക് ഇടയിലുള്ളത് horizontal ബന്ധമാണ്. ഇങ്ങനെയുള്ള ബന്ധങ്ങളിൽ അഭിപ്രായഭിന്നത ഉണ്ടാകുമ്പോൾ പലപ്പോഴും ഒരാൾ തന്റെ അഭിപ്രായം മറ്റെയാളിന്റെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. തൽഫലമായി ഒരാൾ മറ്റൊരാൾക്ക് മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ വഴങ്ങിക്കൊടുക്കുന്നു. ഇത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ അഭിപ്രായസ്വാതന്ത്ര്യം നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു.</p><p><br /></p><p> അഭിപ്രായസ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്തണം, അതേസമയം അഭിപ്രായ സമന്വയം സാധ്യമാവുകയും വേണം. ഇതിനുള്ള മാർഗമാണ് ജർമൻ തത്വചിന്തകനായ ഹേഗൽ മുന്നോട്ടുവച്ച ഫോർമുല -- തീസിസ്, ആന്റിതീസിസ്, സിന്തസിസ്.</p><p><br /></p><p> മാതാപിതാക്കളിൽ ഒരാൾ പറയുന്നു കുഞ്ഞിനെ ഇംഗ്ലീഷ് മീഡിയത്തിൽ ചേർക്കണം. ഇത് തീസിസ് ആണ്. അപ്പോൾ മറ്റേയാൾ പറയുന്നു അല്ല, കുഞ്ഞിനെ മലയാളം മീഡിയത്തിൽ ചേർക്കണം. ഇത് ആന്റിതീസിസ് ആണ്. അവർ തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, അതായത് ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ അഭിപ്രായം മറ്റേയാളുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പരിഹാരത്തിനു വേണ്ടി ഒരാൾ മറ്റേയാൾക്ക് വഴങ്ങിക്കൊടുത്തു എന്ന് വരാം. അടിച്ചേൽപ്പിക്കുമ്പോഴും വഴങ്ങിക്കൊടുക്കുമ്പോഴും ഒരാളുടെ അഭിപ്രായസ്വാതന്ത്ര്യം നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു. അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ടുതന്നെ അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിൽ എത്താനുള്ള മാർഗമാണ് സിന്തസിസ്.</p><p><br /></p><p>അതിനായി ഇരുവരും അഭിപ്രായത്തെപ്പറ്റി രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയണം.</p><p>1. ഒരു അഭിപ്രായം വസ്തുതയല്ല. വസ്തുതകൾക്ക് തെളിവുകളുടെ പിൻബലമുണ്ട്. എന്നാൽ ഒരു അഭിപ്രായം ആ അഭിപ്രായം ഉള്ളവരുടെ പിൻബലത്തിൽ മാത്രമാണ് നിൽക്കുന്നത്.</p><p>2. ഒരാൾക്ക് അയാളുടെ അഭിപ്രായവുമായി സ്ഥിരമായ ബന്ധമില്ല.</p><p> എന്റെ എന്ന വാക്കിന് എല്ലായിപ്പോഴും ഒരേ അർത്ഥമല്ല ഉള്ളത്. എന്റെ തല എന്ന് പറയുന്നതും എന്റെ കാർ എന്ന് പറയുന്നതും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ശ്രദ്ധിക്കുക. എനിക്ക് എന്റെ തലയുമായുള്ള ബന്ധം സ്ഥിരമാണ്. തല പോയാൽ പിന്നെ ഞാനില്ല. എന്നാൽ ഞാനും എന്റെ കാറുമായുള്ള ബന്ധം സ്ഥിരമല്ല. ഒരു കാർ പോയാലും ഞാൻ അവിടെ തന്നെ ഉണ്ട്, മറ്റൊരു കാർ വാങ്ങാം.</p><p> ഞാനും എന്റെ കാറും തമ്മിലുള്ളത് പോലെ ഞാനും എന്റെ അഭിപ്രായവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും സ്ഥിരമല്ല. കാരണം ഇന്ന് എനിക്കുള്ള അഭിപ്രായം നാളെ മാറിയെന്ന് വരാം.</p><p><br /></p><p>അഭിപ്രായ ഭിന്നതയുള്ള ആളുകൾ അവരവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളുമായി ഒരു മേശയുടെ ഇരുവശങ്ങളിലായി ഇരിക്കുന്നു എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. അഭിപ്രായങ്ങൾ വസ്തുതകൾ അല്ലെന്നും അവ സ്ഥിരം അല്ലെന്നും തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ഇരുവരും അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെ അവരിൽനിന്ന് വേർപെടുത്തി മേശപ്പുറത്തു വയ്ക്കുന്നതായി സങ്കൽപ്പിക്കുക. അപ്പോൾ ഇത് "എന്റെ അഭിപ്രായം" എന്ന നിലയിൽ നിന്ന് ഇത് "ഒരു അഭിപ്രായം" എന്ന നിലയിലേക്ക് മാറുന്നു.</p><p> എന്റെ അഭിപ്രായം എന്ന് പറയുമ്പോൾ, എനിക്ക് അഭിപ്രായവുമായി ഒരു വൈകാരിക ബന്ധമുണ്ട്. എന്നാൽ ഒരു അഭിപ്രായം എന്ന് പറയുന്നിടത്ത് വൈകാരിക ബന്ധമില്ല. വികാരത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് വിചാരം സ്ഥാനം പിടിക്കുന്നു. </p><p> കുട്ടിയെ ഏത് സ്കൂളിൽ ചേർക്കണം എന്ന കാര്യത്തെപ്പറ്റി അഭിപ്രായ വ്യത്യാസമുള്ള മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ മേശപ്പുറത്ത് വയ്ക്കുന്നു എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഇത് തങ്ങളുടെ മാത്രം അഭിപ്രായമല്ല, മറ്റനേകം മാതാപിതാക്കൾക്ക് ഈ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ട് എന്ന് അവർ തിരിച്ചറിയുന്നു.</p><p> എന്റെ അഭിപ്രായം എന്ന നിലയിൽ നിന്ന് ഒരു അഭിപ്രായം എന്ന നിലയിലേക്ക് മാറുന്നതനുസരിച്ച് അവർക്ക് ഇരുവർക്കും മേശയുടെ ഒരുവശത്ത് ഒന്നിച്ച് ഇരിക്കാവുന്നതാണ്. ഇപ്പോൾ അവർക്കിടയിൽ അഭിപ്രായങ്ങളെ ചൊല്ലി ഭിന്നത ഇല്ല. അവർ ഒന്നിച്ചിരുന്ന് ഏക മനസ്സോടെ മുന്നിലുള്ള രണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങളെ വസ്തുനിഷ്ടമായി അപഗ്രഥിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ചില മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികളെ ഇംഗ്ലീഷ് മീഡിയത്തിൽ വിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് മറ്റു ചില മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികളെ മലയാളം മീഡിയത്തിൽ വിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? ഈ ചോദ്യങ്ങളുടെ ഉത്തരം അവർ ഇരുവരും ഒന്നിച്ച് ചേർന്ന് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവിടെ സിന്തസിസ് സംഭവിക്കുന്നു. അവർക്ക് ഇരുവർക്കും ഒരു പുതിയ തലത്തിലേക്ക് ഉയരാൻ സാധിക്കുന്നു.</p><p> ഒരു അഭിപ്രായത്തെപ്പറ്റി രണ്ടാളുകൾ പരസ്പരം പോരടിക്കുമ്പോൾ, അവിടെ ഏറ്റവും ആദ്യം പരിഹരിക്കേണ്ട പ്രശ്നം അവർക്കിടയിലുള്ള ശത്രുതയാണ്. അവർക്കിടയിൽ മൈത്രി ഉണ്ടാവുകയും അവർ ഐകമത്യത്തോടെ കൈകോർത്ത് പിടിച്ചുകൊണ്ട് പ്രശ്നപരിഹാരത്തിനായി ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവർ ലക്ഷ്യം നേടുകയോ ലക്ഷ്യത്തോട് വളരെ അടുത്ത് വരികയോ ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ അവർ ശത്രുതയിൽ തുടർന്നാൽ ഒരിക്കലും അവരുടെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെടുകയില്ല.</p><p> ഉദാഹരണമായി, കുട്ടിയെ ഏത് സ്കൂളിൽ ചേർക്കണം എന്നുള്ളത് പരിഹരിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു പ്രശ്നം തന്നെയാണ്. എന്നാൽ ആ പ്രശ്നത്തിന്റെ പേരിൽ മാതാപിതാക്കൾ രണ്ടു ചേരികളിലായി നിന്ന് പരസ്പരം പോരടിച്ചാൽ, അവിടെ ആദ്യം പരിഹരിക്കപ്പെടേണ്ട പ്രശ്നം അവർക്കിടയിലുള്ള ശത്രുതയാണ്. അവർ ശത്രുത വെടിഞ്ഞ് ഒന്നിച്ചു നിൽക്കുമ്പോൾ കുട്ടിയെ ഏത് സ്കൂളിൽ വിടണം എന്ന പ്രശ്നത്തിന് എളുപ്പത്തിൽ പരിഹാരം കണ്ടെത്താൻ സാധിക്കുന്നു.</p><p><br /></p><p> ഇവിടെ ഒരു ഉദാഹരണം മാത്രമേ നാം പരിഗണിച്ചുള്ളൂ. എന്നാൽ ഇതിനെ ഒരു മാതൃകയാക്കി, ഏത് അഭിപ്രായഭിന്നതയും നമുക്ക് പരിഹരിക്കാൻ സാധിക്കും.</p><div><br /></div>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-1771731370168308804.post-68832662831272293832023-02-12T22:17:00.003+05:302023-02-12T22:17:31.430+05:30യേശു പ്രഘോഷിച്ച നല്ല വാർത്ത -- അന്നും ഇന്നും<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ0yKlJslCCy-FDYumOdMbEoRC9O46pWfr9M6sa134tt4HLIxZYgsERevV7-YA1mQ41a9sJKQZPqj0KU7KO7v_tEPJDyiU4RgziUJMWMZSrjV_ZQKQdZIGcoqVRtKAqh5jeefK6yqX4pKo4lQ4JUdVUNLv8YA-RP4FavglbJX-F6fiM-BqY90yTGrfvg/s774/IMG_20230209_202524.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="774" data-original-width="764" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ0yKlJslCCy-FDYumOdMbEoRC9O46pWfr9M6sa134tt4HLIxZYgsERevV7-YA1mQ41a9sJKQZPqj0KU7KO7v_tEPJDyiU4RgziUJMWMZSrjV_ZQKQdZIGcoqVRtKAqh5jeefK6yqX4pKo4lQ4JUdVUNLv8YA-RP4FavglbJX-F6fiM-BqY90yTGrfvg/w202-h204/IMG_20230209_202524.jpg" width="202" /></a></div><br />ചെറുപ്പകാലത്ത് ഒരു സ്കൗട്ട് ക്യാമ്പിൽ ഒരു ഗെയിം കളിച്ചത് ഓർക്കുന്നു. കുട്ടികളെ വരിവരിയായി നിർത്തും. നടത്തുന്നയാൾ ആദ്യത്തെ കുട്ടിയുടെ ചെവിയിൽ എന്തോ ഒരു രഹസ്യം പറയും. ആ കുട്ടി തൊട്ടടുത്തു നിൽക്കുന്ന കുട്ടിക്ക് രഹസ്യം കൈമാറണം. അങ്ങനെ അവസാനത്തെ ആളുവരെ ആ രഹസ്യം കൈമാറ്റപ്പെടുന്നു. അവസാനത്തെ യാൾ ഗെയിം നടത്തുന്ന ആളോട് ആ രഹസ്യം പറയുന്നു. ആദ്യത്തെ കുട്ടിയോട് പറഞ്ഞ രഹസ്യത്തിൽ നിന്ന് പാടെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും അവസാനത്തെ കുട്ടിയിൽ നിന്നും കേൾക്കുന്ന രഹസ്യം.<p></p><p> സമൂഹത്തിൽ എപ്രകാരം ആശയവിനിമയം നടക്കുന്നു എന്നതാണ് ഈ കളിയിൽ കാണുന്നത്.</p><p><br /></p><p> യേശു നാടെങ്ങും സഞ്ചരിച്ച് ഒരു നല്ല വാർത്ത ജനത്തെ അറിയിച്ചു. യേശു അത് എവിടെയും എഴുതി വച്ചില്ല. അത് കേട്ടവർ മറ്റുള്ളവരോട് പറഞ്ഞു. ആ വാർത്ത തലമുറകൾ കൈമാറി വന്നപ്പോൾ യേശു തുടക്കത്തിൽ നൽകിയ വാർത്തയിൽ നിന്ന് അത് ഏറെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടു.</p><p><br /></p><p> യേശു പഠിപ്പിച്ചതും ചെയ്തതുമായ കാര്യങ്ങൾ ആദ്യം ലിഖിത രൂപത്തിൽ ആയത് സുവിശേഷങ്ങൾ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. യേശുവിനും നാല്പതോ അമ്പതോ വർഷങ്ങൾക്കുശേഷമാണ് അവ രചിക്കപ്പെട്ടത്. യേശു നാടെങ്ങും അറിയിച്ചതായി സുവിശേഷങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നല്ല വാർത്ത ഇതാണ് : ദൈവരാജ്യം സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു, മനസാന്തരപ്പെടുക.</p><p><br /></p><p> ഇത് വാസ്തവത്തിൽ യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ നാടെങ്ങും അറിയിച്ച നല്ല വാർത്തയാണ്. യേശു അറിയിച്ചതും അതേ വാർത്ത തന്നെയാണ് എന്നാണ് സുവിശേഷ രചയിതാക്കൾ എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. യേശുവും യോഹന്നാൻ സ്നാപകനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം സുവിശേഷ രചയിതാക്കൾ വേണ്ടവണ്ണം മനസ്സിലാക്കിയില്ല എന്നാണ് നമുക്ക് ഇതിൽനിന്ന് അനുമാനിക്കാവുന്നത്.</p><p><br /></p><p> ഇപ്പോൾ ഭൂമിയെ ഭരിക്കുന്നത് സാത്താൻ ആണ്. താമസിയാതെ സാത്താന്റെ സ്ഥാനത്ത് ദൈവം പുതിയൊരു രാജാവിനെ നിയമിക്കും. ആ രാജാവ് ഭരണമേൽക്കുമ്പോൾ ദൈവരാജ്യം സംസ്ഥാപിതമാകും -- ഏതാണ്ട് ഇങ്ങനെയാണ് സ്നാപകയോഹന്നാൻ കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് താമസിയാതെ ദൈവരാജ്യം സംസ്ഥാപിതമാകും എന്ന നല്ല വാർത്ത അദ്ദേഹം ജനത്തെ അറിയിച്ചത്.</p><p> എന്നാൽ യേശു ജനത്തെ അറിയിച്ച നല്ല വാർത്ത അതല്ലായിരുന്നു. ദൈവം തന്നെയാണ് ലോകത്തെ ഭരിക്കുന്നത്, ഇപ്പോഴും എല്ലാ കാലത്തും. ലോകത്തെ ഭരിക്കുവാൻ ദൈവം ഒരിക്കലും സാത്താനെ ഏൽപ്പിച്ചിട്ടില്ല. മനുഷ്യരാണ് ദൈവഭരണം നിരാകരിച്ച് സാത്താന്റെ ഭരണത്തെ സ്വീകരിച്ചത്. സാത്താന്റെ ഭരണത്തെ നിരാകരിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ ഭരണം സ്വീകരിക്കുക മാത്രമേ മനുഷ്യർ ചെയ്യേണ്ടതായുള്ളൂ.</p><p><br /></p><p> എന്നാൽ നിർഭാഗ്യവശാൽ യേശു നാടെങ്ങും അറിയിച്ച ഈ നല്ല വാർത്ത അക്കാലത്ത് ആരെങ്കിലും ഗ്രഹിച്ചുവോ എന്ന് സംശയമാണ്. ഏതാണ്ട് 40 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം യേശുവിനെ പറ്റി എഴുതിയ സുവിശേഷകർ സ്നാപക യോഹന്നാൻ പ്രഘോഷിച്ച നല്ല വാർത്ത തന്നെയാണ് യേശുവും പ്രഘോഷിച്ചത് എന്ന് തെറ്റായി ധരിച്ചു.</p><p><br /></p><p> യേശുവിന്റെ കാലശേഷം യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ എന്താണ് ജനത്തോട് പറഞ്ഞത് എന്ന് അപ്പോസ്തല പ്രവർത്തികളിൽ നമുക്ക് വായിക്കാം. യേശു അറിയിച്ച നല്ല വാർത്ത ആയിരുന്നില്ല അവർ ലോകത്തെ അറിയിച്ചത്. സാത്താന്റെ സ്ഥാനത്ത് ലോകം ഭരിക്കുവാനായി ദൈവം നിയമിക്കുന്ന രാജാവ് അഥവാ മിശിഹാ യേശു തന്നെയാണ് എന്ന് അവർ ലോകത്തെ അറിയിച്ചു. യേശു തന്നെയാണ് മിശിഹാ എന്ന കാര്യം തിരിച്ചറിയാതെ സ്വന്തം നാട്ടുകാർ തന്നെ യേശുവിനെ തള്ളിക്കളഞ്ഞു, കൊന്നു. എന്നാൽ ദൈവം യേശുവിനെ മരണത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തെഴുന്നേൽപ്പിച്ചു. അവിടുന്ന് ദൈവസന്നിധിയിലേക്ക് പോയിരിക്കുന്നു. താമസിയാതെ അവിടുന്ന് ലോക രാജാവായി തിരികെ വരും. യേശു തന്നെയാണ് മിശിഹാ എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവർ ദൈവരാജ്യത്തിൽ പങ്കാളികളാകും. അല്ലാത്തവർ പുറന്തള്ളപ്പെടും.</p><p><br /></p><p> യേശു മശിഹായായി, ലോകരാജാവായി, വീണ്ടും വരും എന്ന വിശ്വാസം 2000 വർഷങ്ങളായി എല്ലാ ക്രൈസ്തവ സഭകളിലും നിലവിലുണ്ട്. ഇപ്പോൾ യേശുവിനെ സ്വീകരിക്കുന്നവർ അപ്പോൾ യേശുവിനാല് സ്വീകരിക്കപ്പെടും എന്ന് എല്ലാ ക്രൈസ്തവസഭകളും വിശ്വസിക്കുന്നു.</p><p> എല്ലാ മനുഷ്യരും പാപികളാണെന്നും അതുകൊണ്ട് ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷാവിധിക്ക് അർഹരാണെന്നും, യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർ ആ ശിക്ഷാവിധിയെ അതിജീവിക്കുമെന്നും മരണശേഷം നരകത്തിൽ പതിക്കാതെ അവർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ജീവിക്കും എന്നും ഉള്ള വിശ്വാസം ചില ക്രൈസ്തവ സഭകളിൽ വളരെ ശക്തമാണ്. </p><p><br /></p><p> അങ്ങനെ യേശു അറിയിച്ച നല്ല വാർത്തയുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത ഒരു വാർത്തയാണ് യേശുവിന്റെ സുവിശേഷം എന്ന പേരിൽ ലോകമെങ്ങും പ്രചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. </p><p><br /></p>John Kunnathuhttp://www.blogger.com/profile/00253697976799503567noreply@blogger.com0